材料一儒家学派自从春秋战国时期开创以来,历久弥新,不间断地吸收新鲜血液,不间断地伴随着时代的变迁而前行。宋朝理学似乎已将千年儒学发展到无与伦比的极致,因为儒家极力倡导的纲常道德被宋朝理学大师们提升到无以复加的高度,那么儒学会再向何处发展?随着封建主义的衰落,作为封建统治精神支柱的理学似乎也走到了尽头。但明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之等还是很敏锐地找到了打破僵化局面的缺口,他们让中国源远流长的儒家思想又峰回路转,再现其强大的生命力。
——摘编自隋晓明《儒家的智慧》
材料二宋代的理学保持着汉朝以来的方向,大迈步前进着,但到明清之际,这种发展的方向有了不可思议的更改。理学的出现进一步强化了封建专制统治的神圣性,但当世界继续发展着,资本主义已经取代封建主义成为世界历史发展的趋势时,明清之际的儒学竟有意无意地适应了时代的这一变化。李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒学思想家,富有胆识与智慧地第一次质疑中国的封建统治,第一次质疑居于统治地位的理学思想,他们的句句真言掷地有声而振聋发聩。
一一摘编自邓思平《儒学新论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出明清之际的儒学与宋代理学的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清之际儒学发展方向出现“更改”的历史背景。
材料一 儒家学派自从春秋战国时期开创以来,历久弥新,不间断地吸收新鲜血液,不间断地伴随着时代的变迁而前行。宋朝理学似乎已将千年儒学发展到无与伦比的极致,因为儒家极力倡导的纲常道德被宋朝理学大师们提升到无以复加的高度,那么儒学会再向何处发展?随着封建主义的衰落,作为封建统治精神支柱的理学似乎也走到了尽头。但明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之等还是很敏锐地找到了打破僵化局面的缺口,他们让中国源远流长的儒家思想又峰回路转,再现其强大的生命力。
———摘编自隋晓明《儒家的智慧》
材料二 宋代的理学保持着汉朝以来的方向,大迈步前进着,但到明清之际,这种发展的方向有了不可思议的更改。理学的出现进一步强化了封建专制统治的神圣性,但当世界继续发展着资本主义已经取代封建主义成为世界历史发展的趋势时,明清之际的儒学竟有意无意地适应了时代的这一变化。李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒学思想家,富有胆识与智慧地第一次质疑中国的封建统治,第一次质疑居于统治地位的理学思想,他们的句句真言掷地有声而振聋发聩。
———摘编自邓思平《儒学新论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出明清之际的儒学与宋代理学的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清之际儒学发展方向出现“更改”的历史背景,并概括中国古代儒学发展的基本特征。
A.鉴于汉初经济残破的现实 | B.借鉴宋代崇儒亡国的教训 |
C.顺应中央集权加强的趋势 | D.抨击武帝尊儒的文化政策 |
A.反映出三教之间的矛盾尖锐 | B.为理学的产生创造了条件 |
C.表明儒家思想已失去正统地位 | D.说明三教开始出现融合趋势 |
A.反映的是市民阶层的需求 | B.与文人画的审美取向相同 |
C.体现出雅俗共赏的美感 | D.代表了文学世俗化趋势 |
材料
材料二 从19世纪开始,西方绘画的变化发展日新月异,从古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义、后印象主义等直到抽象主义。如果把这一发展过程描述得概括一点,基本上可以说是主观因素不断压倒以至全部取代客观因素的过程。
——朱狄《当代西方美学》
(1)材料一分别涉及哪些文化领域?他们共同属于何种流派?图二所代表的流派具体有何特点?
(2)根据材料二并结合所学知识,简要说明印象派绘画的主要特点并列举出其前期和后期的代表画家各一人。
(3)根据材料二分析19世纪以来西方绘画的发展趋势是什么?
材料一 1840—1900年列强侵华战争及中国清朝签订的不平等条约
材料二 孙中山思想认识的变化
材料三 作为中国电影重要流派,献礼片对讲好中国故事,弘扬主旋律,讴歌正能量,践行社会主义核心价值观具有一定的现实意义。
(1)根据材料一,概括指出列强侵华呈现的发展趋势。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孙中山思想主张的变化,谈谈你对孙中山革命的一生有何认识。
(3)结合中国近现代史的相关知识,从材料三中选取一部影片,指出它所反映的中国近代重大历史事件或现象,并概述和评价该历史事件或现象。(要求:简要写出所选取的影片名及历史事件或现象,对历史事件或现象的概述和评价简明扼要。)
A.民族主义 | B.民权主义 | C.民生主义 | D.三大政策 |
A.绘画手法受到理学的影响 |
B.风俗画是当时的亮点 |
C.艺术形式呈现平民化趋势 |
D.宋朝商品经济的繁荣 |
A.推动了唐代文学艺术发展进入新阶段 |
B.为后代唐朝文物考证提供了历史信息 |
C.标志着我国古代文字走向成熟 |
D.顺应了古汉字演变发展的趋势 |