1 . 1842年,魏源的《海国图志》出版,在国内几无反响,印刷不过千册。二十年后,在日本畅销的《海国图志》已在中国绝版。这突出反映了当时

A．清政府实行文化专制	B．近代中国印刷业严重滞后
C．社会变革的意识淡薄	D．魏源的思想脱离中国实际

2 . 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明

A．民本思想成为社会主流思想	B．统治者注重对私产的保护
C．社会阶级矛盾得到有效缓和	D．生产关系领域发生了变革

3 . 上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．辛亥革命民主共和的思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．魏源“师夷长技以制夷”的思想

4 . 一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是
①喜欢画中国画
②读了许多带插图的小说
③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首
④喜欢听京剧

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．①②③

5 . 先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化

A．体现了道家的休养生息政策

B．吸取了法家思想的治国理念

C．反映了家庭伦理关系的紧张

D．使儒学独尊的地位得以确立

6 . 1918年3月，新文化运动代表人物钱玄同以读者名义致函《新青年》，肆意指责《新青年》排斥孔子，废灭纲常，尤集矢于文学革命；刘半农则代表《新青年》逐一批驳。双方各尽意气之能事，极具表演性和观赏效果。对他们这样做的效果，分析正确的是

A．助长了全盘西化的倾向

B．激发了公众舆论的关注

C．扫除了文学革命的障碍

D．厘清了文化阵营的分歧

7 . 世博会关注人类面临的共同问题，探索解决问题的途径。1958年在布鲁塞尔举行了二战后第一个世博会，你认为其主题及用意应是

A．“城市，让生活更美好”，揭示人类已经进入城市化时代

B．“人类、自然、科技——蓬勃发展的全新世界”，倡导可持续发展和再利用理念

C．“交通与通讯——人类的发展和未来”，体现人类已经步入信息时代

D．“科学、文明和人性”，用科学进步促进人类和谐发展

8 . 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是

A．民本思想

B．仁政思想

C．礼法并重

D．礼治为先

9 . 邓小平在1979年11月的一次谈话中谈道，“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的，生产力发展的，使国家富强的社会主义”。这说明

A．我国已作出了改革开放的伟大决策

B．建设中国特色社会主义理论体系已确立

C．社会主义的本质问题是发展生产力

D．怎样建设社会主义的根本问题已解决

10 . 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（     ）

A．研究以天人关系为核心内容	B．认识自然发展规律为导向
C．伦理道德为核心内容	D．关心社会进步为前提