1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一 “格物致知”一词最早见于《礼记・大学》:“致知在格物,格物而后知至。”宋儒程颐首先赋予它认识论的意义:“格犹穷也,物犹理也,若日穷其理云尔,穷理然后足以致知,不穷则不能致也。”朱熹进一步发展了这一思想:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”明朝中后期,西学传入后,带动了我国一些学者的研究,其中最突出的是方以智,创造出“质测”一词来指自然科学,王夫之则明确地把“格致”等同于“质测之学”; “密翁(指方以智)与其公子为质测之学,诚学思兼致之实功,盖格物者印物以穷理,唯质测为得之。”清朝的颜元进一步把“格致”等同于“孔门六艺之学”,即实做其事。十九世纪以来当西方自然科学以更大规模传入时,对其称呼继承了明末清初的传统,“格致”一词普遍流行起来,并成为要求革新的人们的热门话题。在这个阶段,介绍科技的格致诸书大量出现,如《格致启蒙》《格致丛书》《格致略论》,不下几十种。1874年,徐寿等人主持创办了第一所民办新式书院,取名为“格致书院”,其宗旨为“意欲令中国便于考究西国格致之学,工艺之法,制造之理”。

一一摘编自王果明《从“格致学”到“科学”;近代中国对“科学”认识的深化》

材料二 甲午战争的失败,促使中国某些有识之士主张向日本学习,“科学”一词也于1897年前后由日本传入中国。戊戌变法前后,严复在他早年所译《国计学》残稿的按语中说:“故即使治此学……不可谓人事为无因果,抑科学之无此门也”。其后他又在《原富》翻译稿中多次使用“科学”一词。1901年钟观光、林涤庵等人创办“科学仪器馆”于上海,并有《科学丛书》的出版。1902年,“科学”一词已为部分报纸、书籍所使用。1903年章太炎、谭别同、鲁迅等人均已使用“科学”一词。1904年,湖北张难先等人用“科学”掩护组建团体“科学补习所”。1907年有留学日本的学生组织的科学研究会出版了《科学一斑》。1915年有留美学生组织的科学社出版了《科学》杂志。这个刊物在中国的影响较大,为发展中国的科学事业起了一定的推动作用。

——摘编自杨文衡《“科学”一词的来历》

（1）根据材料一和所学知识,概括宋朝和明末清初的学者在“格致”认识上的不同,并分析“格致”一词在19世纪中期的中国普遍流行起来的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识,说明“科学”一词在19世纪末20世纪初的中国流传的影响。

2 . “节妇”是宋代理学家们为妇女树立的道德楷模，但宋代法律不曾笼统禁止过妇女改嫁，《宋刑统》禁止的只是居丧改嫁、强迫改嫁、背夫改嫁和嫁娶有夫之妇，而且这些条文全部抄自《唐律疏议》，无一字增损，无一字改动。这表明当时

A．商品经济发展冲击了传统的贞节观	B．延续了唐朝以来的男女平等观念
C．理学贞节观尚未成为官方主流意识	D．妇女社会地位低下且依附于夫权

3 . 亚里士多德认为：集体智慧胜于一人智慧，去寻找一个最好的人，还不如制定一个最好的法律可行些。集体智慧所凝聚的法律、公民大会的决议往往比统治者个人裁决更显正义。该主张

A．有助于转变公民大会职能	B．助推雅典社会进入古典时代
C．标志着权力制衡思想萌发	D．注重运用法律保障政治建设

4 . 宋代，张载提出“为往圣维绝学，为万世开太平”；王安石主持编订《三经新义》、程颐著《盾易程氏传》、朱熹编搋《四书章句集注》。这说明该时期

A．空疏无具的风气盛行	B．科举制发展亟需标准化教材
C．理学已成为主流思想	D．儒士具有强烈社会责任意识

5 . 阅读材料，完成下列要求。

世界史大事年表(部分)

1500年前后	新航路的开辟
14--16世纪	文艺复兴
16世纪	宗教改革
1640年--1689 年	英国资产阶级革命
17--18 世纪	启蒙运动
18世纪60年代	工业革命首先在英国爆发
1775年一1783 年	北美独立战争
1787年	美国宪法颁布
19世纪早期	圣西门、傅里叶、欧文创立空想社会主义
1848年	《共产党宣言》发表
19世纪中叶	英国工业革命基本完成，成为“世界工厂”
1871年	巴黎公社革命
1875年	法国宪法颁布
19世纪70年代一20世纪 上半叶	第二次工业革命

世界近代史一般以新航路开辟为开端，其实学术界对此有多种观点。阅读上表并结合所学知识，关于世界近代史开端,请提出除“新航路开辟”以外的一种观点，并说明理由。(要求史论结合、逻辑清晰、论据充足。)

6 . 1755年11月1日，号称“虔诚之都”的里斯本发生了大地震。在科学家对地震起因展开思考与探索时，启蒙哲人则利用这一事件倡导人们反对宗教和迷信。教会关于“上帝惩罚”的解释受到普遍质疑。对此理解正确的是

A．自然灾害频发推动了近代自然科学诞生

B．天主教会的权威开始受到全方位的冲击

C．启蒙运动的兴起和发展具有偶发性特点

D．突发事件加速了科学和理性思想的传播

7 . 王夫之推测“中国”以外另有发达古文明，认为诸文明“ 衰旺彼此迭相易”。王夫之将“天下”与“中国”相对而称。他说:“故吾所知者, 中国之天下。”王夫之的这一观点

A．颠覆了传统的天朝上国观念	B．推动了明清之际的社会转型
C．反映了市民阶层的价值追求	D．体现了经世致用的实学之风

8 . 下表是汉代董仲舒的部分言论。

言论	出处
为人主者，以无为为道，以不私为宝	《春秋繁露·离合根》
阳者，天之德也，阴者，天之刑也	《春秋繁露·阳尊阴卑》
仁者，所以爱人类也	《春秋繁露·必仁且智》

据此判断，董仲舒

A．排斥了法家学说	B．创立了全新儒学体系
C．恪守了儒家传统	D．吸收了其他学派思想

9 . 下表为某学者对谭嗣同“冲决网罗”口号的解读。可见，该学者认为谭嗣同

A．打破了封建正统思想对民众的禁锢	B．继承了“托古改制”的主张
C．着眼于社会问题与政治问题的解决	D．开启了近代思想进步的闸门

10 . 下图是17世纪末有人根据哥白尼等科学家的认识所描绘的宇宙：包括地球在内的当时人 们所知的几颗行星在椭圆的轨道上围绕着太阳旋转；地球被仔细的描绘，重点突出了白 天、黑夜和季节随着地球的旋转而变化。这表明当时

A．人们的科学理性精神增强	B．天主教会的权力受到冲击
C．哥白尼的理论被社会认可	D．地心说理论影响依然巨大