材料 辽圣宗（983—1031年在位）耶律隆绪，自幼受萧太后“教训为多”，即位后常阅“唐高祖、太宗、玄宗三纪”，探讨“贞观、开元之事”，亲政后积极继承和发扬萧太后的改革思想和措施，主要内容有：把原来的奴隶改变为部族，使原从事捕鹰、冶铁的奴隶经过改编取得平民地位。诏令各级官吏秉公办事，毋将阿顺，贪暴残民者，立罢之，并终身不录。诏开贡举，录取进士杨佶等，十年共取士一百七十余人。修订法律原则，契丹人犯十恶者，依汉律用宽平代替酷法。鼓励民户垦荒，诏定均税法。圣宗在位期间，屡败宋军并订立“澶渊之盟”，出现中兴之治。
——摘编自顾奎相、陈涴《中国古代改革史论》
(1)根据材料并结合所学知识，概括辽圣宗改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析辽圣宗改革的影响。
材料 19世纪末20世纪初，中国大学的衙门作风和官僚作派积习甚深。1937年11月，北大、清华、南开3校合并组建国立西南联合大学（简称西南联大）后，在之前实践的基础上，经过不断创新，形成了独具特色的教授治校制度。在梅贻琦为主席的最高领导机构常务委员会领导之下，具体办事机构有“两会三处”，其中教授会由全体教授、副教授组成，负责讨论学校的重大问题，对学校的政策有着重大的影响。在西南联大，三处及各院院长、系主任均由教授兼职，形成了教师参与学校决策的机制，充分体现了教师在学校的主体地位。梅贻琦在主持西南联大8年间，始终秉持教授治校的民主作风。在极其艰难困苦的条件下，西南联大办学质量不断提高，成为在国际上有声望的大学。
——摘编自江渝、王小林《西南联大教授治校制度的实践与启示》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析西南联大教授治校的原因。(2)根据材料并结合所学知识，概括西南联大教授治校制度的特点和意义。
材料 明治维新时期，政府以发展生产为目的对国民实施具有一定强制性的近代教育改革。明治政府于1871年设立文部省，统管文化教育事业。1872年，文部省颁布了第一个教育改革法令《学制》和《关于奖励学事的指示》，开始了有纲领有计划的教育改革。《学制》中明确提出了教育改革要从小学抓起，同时，把普及初等义务教育作为重要的教育改革内容。在教学内容方面，日本仿效欧美资本主义国家，将先进的科学文化知识传入国内，取代了传统的“四书五经”的儒家封建思想。明治政府在初等教育基础牢固之后，重就转向中等教育、高等教育和职业教育的发展上。由于取消了士、农、工、商的身份区别，人们的积极性和主动性被调动起来了，整个社会充满生机和活力。1890年以明治天皇名义颁发《教育敕语》，力图将近代教育纳入以宣扬忠君爱国为灵魂的道德教育轨道。
——摘编自贺小飞《浅谈日本明治维新时期的教育改革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本近代教育改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，评析明治维新中的教育改革。
材料一 ……改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——朱绍侯《中国古代史》
材料二 隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。……（它）是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。
——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，推测这场著名改革的名称？指出“胡乐、胡舞、胡饼”所反映的现象，概括北魏孝文帝改革的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明唐朝统治阶级如何“同化、融合周边各族”。
材料 甲午中日战争后，清政府派袁世凯训练新军。袁世凯仿照德、日陆军建制和操典条令，组建成一支有7300人的“新建陆军”，即北洋新军。1898年，戊戌政变后，慈禧命军机大臣荣禄为统帅，编组北洋各军为武卫军。至1899年6月正式成军后驻扎在京畿要地。1900年春，除袁世凯部右军为新建陆军、聂士成部前军接近新建陆军外，其余各军均仍旧制，装备则大多为新式武器。
武卫军在1900年抗击八国联军入侵战争中，前、后、中军伤亡、溃散甚多，旋被取消番号。左军也受创削弱，民国后纳入北洋军系统。右军和右军先锋队在山东镇压义和团，未与八国联军作战，保存了实力，成为1905年改编新军第5镇的基础。武卫军仅两年即瓦解。
——摘编自刘凤瀚《新军志》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末武卫军的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，评价清末武卫军。
6 . 材料 六世纪末，隋文帝先后在经济制度上实行了一系列改革。开皇元年（公元 581 年），朝廷规 定“除入市之税，罢酒坊，通盐池盐井与百姓共之，铸五铢钱，统一市斗市尺，所在流布，百姓便之。”在农业发展方面，开皇三年，行均田令，“丁男永业露田，皆遵后齐之制”，又改 21 岁为入丁，缩短丁男受田时间，扩增受田人员。同年为了减轻赋税，令“受田农民，一夫一妇，每年纳租粟三 石、调绢二丈”。九年，诏“河北河东田租，三分减一，兵减半”。十年，认为“宇内无事，益宽徭赋”。 为打击豪强庇护，将民户划为上中下三等，依次序而少税，注册造籍。下户尽“蒙减税之征，愿意 脱离豪强户籍，为编户，奉公上。”在社会救济方面，令诸州百姓及军队，共立义仓。收获之日， 出粟及麦，于当社造仓窖贮之。当有饥馑者，即以此谷赈给。后人唐代杜佑赞扬“隋代资储遍天下， 近代以来未之有”。
——摘编自赵昭《隋文帝的经济改革及其历史作用》
（1）根据材料，概括隋文帝经济改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析说明隋文帝经济改革的作用。
7 . 材料 摊丁入亩是清政府将历代的丁银并入田赋征收的一种赋税制度,是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革。首推通省均摊的直隶巡抚李维钧，他奏称“以直属人丁请按地亩均摊，原因北五府地圈丁留，民多偏累起见，仰荷圣恩俞允，臣悉心筹度，如此五府所属以本处丁粮摊入本处地粮之内，则粮必倍增,有地者亦属苦累，是以酌议通省均摊。”且直隶等北方省份各州县田赋负担尚无畸重畸轻之别,丁银通省均摊在缓解原本丁银沉重的州县负担的同时，对其他州县影响尚不甚大。即将全省“四十二万零八百两之丁银,均摊于（全省）二百零三万四千百余两地银之内,仍照顾上、中、下三则之田,各计其纳粮轻重之数,而分摊其丁银,永无偏累”。大体上每田赋银一两,均摊丁银钱许。但南方省份因自然条件和历史原因，各州县田赋丁银负担原本轻重不一，以江南为例，长江以北州县丁银重而田赋较轻，长江以南州县丁银轻但田赋颇重,若丁银通省均摊，势必前者获益而后者受损，造成新的税负不公平、不合理.....故其后，“乾隆四年奉汇将江夏等十九州县于钦奉恩诏等事案内题准，应征原额丁银各就本州县情形各归各项摊征”。接着,福建、山东、河南、浙江、陕西、甘肃、四川、云南等省相继推行。至雍正七年（1729年）便基本上普及到全国的绝大部分省区。
---薛理禹:《清代摊丁入地中的群体性事件研究——以浙江、湖北为例》
（1）根据材料,概括摊丁入亩的特点。
（2）根据材料并结合所学知识,归纳清政府实行摊丁入亩的积极影响。
材料 刘晏熟悉商情，在他看来，到处有增加收入的门路。刘晏认为“因民所急而税之，则国足用”。盐是人们的急需之物，因此，税于盐价，使盐利成为增加财政收入的重要项目。刘晏增加赋税收入的办法，不是单纯依靠增税，而是通过实行有利于人民休息的政策，以促进人口的增加和生产的发展，使税源得以扩大。刘晏改革转运制度，采取雇佣劳动的办法，就是一项有利于人民休养生息的措施。“养民为先”的政策确实取得了一定的效果。在赈济贫民问题上，刘晏有独特的主张，他不赞成进行无偿的赈给。因此在发生灾荒时他除了及时进行减免赋税和必要的贷放外，主要是利用常平法，在灾区出卖粮食，收购其它杂货，运往别处出卖或留给官府自用。他认为这样做既不会造成国用的不足，又能使“下户力农”得到实际好处。
——摘编自《旧唐书》《新唐书》等
（1）根据材料，概括刘晏改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析刘晏经济措施的影响。
材料 科举制度是金朝用以选取所辖各族文化精英为其所用的选官方式。天德三年，海陵王决定并南北选为一科，原辽宋区域内士人在统一标准下应试，专以词赋取士，罢经义、策士，完善了科举制度的全部内容。金朝女真进士科创立于金世宗大定十三年，这是科举考试制度史上的重要事件。在面对如何使本民族优秀人才应对以汉文典籍为考试方式和内容的科举制度时，金朝采取与其替代的辽朝不同的政策。鼓励女真人学习汉族儒家经典，但是大力推行女真文字，开创以儒家学说为内容、以女真文字为载体的女真进士科，这是对科举制度的特殊贡献。金朝自太宗朝开始，直到亡国前夕，科举取士从未中断，就科举制度而言，有从初创至确立和不断调整完善的过程。金朝科举包括定制前的历次考试共计36次，总体平均接近三年一科。
——据姚雯雯、吴传刚《论金朝政治制度建设及历史影响》编写
（1）根据材料，概括指出金朝科举制度的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析金朝实行科举制度的影响。
材料一 契丹人属于渔猎游牧民族，辽建立后，其版图既包括了北方广大的游牧渔猎区，又有原渤海国和幽云十六州这些社会发展水平远高于契丹人的农耕地区。为了巩固统治和维护契丹贵族的政治地位，除了在渤海和幽云十六州地区实行汉官制度外，辽朝统治者为保留部族组织，在部族权责子孙中量材授官，继承氏族社会阶段的世选传统，在部族官员任用中实行世选制无疑是最好的选择。
——《浅谈辽代世选制度》
材料二 辽国的科举制度，有一个从权宜向定制发展的过程。会同初因急需选汉士为汉官治汉地，故在幽蓟地区以科举选拔士人，保宁八年，"诏南京复礼部责院"，正式建立了主持科举考试的常设机构。圣宗统和六年，"诏开贡举"，科举已成定制。太平十年，"诏来岁行贡举法"，制度已趋健全。统和二十七年是辽朝殿试的开端。是年，""御前引试刘二宜等三人"。兴宗重熙五年……则是由皇帝亲自出题举行殿试。考试科目在圣宗时以词赋为正科，法律为杂科。后则借鉴宋朝，"程文分两科，曰诗赋，曰经义，魁各分为"。
——摘编自《中国辽朝时期的科举制度》
（1）根据材料，概括辽朝选官制度的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析辽朝实行科举制度的意义。
