材料一 一位历史学家曾发出这样的感叹：中国古代的改革，是人类智慧所做的最惊心动魄的魔术，它能使一个侏儒变成一个巨人，把一个没落的民族变成一个蓬勃奋发的民族，把一个弱小的国家变成一个强大的国家。
材料二 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
材料三 他（梭伦）拒绝了穷苦农民重新分配土地的要求，而是采取政策为丧失土地的农民安排其他职业，如从事贸易和其他工作。他大力推动货币的使用和商业的发展……从此，雅典的货币、陶器、和橄榄油充斥地中海地区，雅典的财富迅速增加，贫困不复是阿提加平原（注：即雅典地区）上的主要问题。
——周洪祥《雅典民主与梭伦经商考》
材料四 使商无得籴，农无得粜。农无得粜，则窳惰之农勉疾。商不得籴，则多岁不加乐。多岁不加乐，则饥岁无裕利。无裕利，则商怯；商怯，则欲农。贵酒肉之价，重其租，令十倍其朴，然则商贾少，农不能喜酣奭……则农不慢。重关市之赋，则农恶商，商有疑情之心。农恶商，商疑情，则草必垦矣。
（1）请从政治、经济、军事三个方面简要分析商鞅变法是如何“把一个弱小的国家变成一个强大的国家”的？
（2）根据材料二回答导致商鞅悲惨结局的原因是什么？
（3）据材料三概括梭伦改革的农商政策。结合所学知识，从地理环境视角说明推行其措施的原因。
（4）归纳材料四中商鞅变法的主要措施，并据此概括商鞅的经济思想。综合上述材料并结合所学知识，指出商鞅变法和梭伦改革对各自政治体制带来的不同影响。
2 . 中华文明多元并存，各族文化相互交融.阅读下列材料，回答问题：
材料北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展.这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化.在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液.
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
（1）据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象.
（2）据材料概括这一时期民族融合的特点.
（3）据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用.
材料一 1897年底，德、俄强占胶州湾以及旅顺、大连，引发了帝国主义瓜分中国的狂潮，严重的民族危机，也激发了中国知识分子高涨的爱国热情，酝酿多年的变法运动由此拉开序幕……
——出自人教版选修一
材料二 1853年，美国人佩里率舰队来到日本，要求同日本建立外交关系并进行贸易，因军舰是黑色的同时船上又冒着黑烟，日本历史上把这一事件称为“黑船事件”。日本紧锁200多年国门随之被打开，引发了日本一些有识之士开始进行一场伟大的改革——明治维新。
——出自人教版选修一
(1)依据上述材料结合所学知识，归纳中日两国在改革前所面临的共同背景是什么？
(2)由于黑船事件引发了日本明治维新，请结合所学知识回答明治维新的内容。
(3)中日两国改革形式相同，背景相似，但结局大相径庭，请你谈谈决定改革成败的因素有哪些？（至少回答出三点）
材料 北魏前期，官员因没有固定的俸禄制度而缺乏稳定收入来源，官员之间收入严重不平衡。地方官员截断官物、搜乱刮掠夺、经商射利，甚至为了谋取暴利逼民假货”，以致严重危及统治。太和八年（公元484年），孝文帝开始“置官班禄”，施行以品第各有差的俸禄制度。孝文帝保留了魏晋以来的九品之制，同时又具体和细化了官品的区分，形成了五大阶梯的官俸差别。这一时期以帛计体，按季发放，中央官员除了获得绢帛，中央财财政还会给他们供给食料，如酒肉、谷物等。地方官员则享受“随近给公田和依户给幸的待遇，即伴随均田制的推行而实行公田制度。孝文帝的俸禄改革达到了“厘整时务”的功效。
——摘编自徐研：《俸廉关系之辨——北魏官员俸禄制度及其监察机制的探析》
完成下列要求
（1）据材料，指出孝文帝俸禄改革的背景。
（2）据材料归纳孝文帝俸禄改革的特点，并结合所学知识分析这一改革影响.
材料一1858年，吉田松阴在《对策一道》中写道：“夫以战为主者，锁国之说；以和为主者，航海通商之策。以国家大计之言，欲与发展雄图而驭四夷，非航海通商又何以为之耶？如仍闭关锁国，坐以待之，则势屈力缩，非亡又何待耶？”
材料二明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，由人民之贫富；而人民之贫富，系物产之多寡；而物产之多寡，虽以人民之勉励工业与否为其胚胎，然寻其源头，未尝不赖政府政官诱导奖励之力。”
材料三1860年，福泽谕吉第一次赴美时表示：“过去的西洋文明全是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的双手将西洋文明带入国内。东方人民风俗不同，思想自相悬殊，各国相沿的习惯已历数千百年之久，纵使利害十分明白，也不应骤然强搬硬套，吸收外国文明，当取则取，当舍则舍，这样才能调和适意。”
请回答：
（1）分别归纳上述三则材料的核心观点，不得摘抄原文。
（2）上述思想对日本历史产生了怎样的影响？
材料一 根据这个伟大的法令，从西方的意义上说农民获得了合法的自由；从今以后，他们成了政府的臣民，不再隶属于他们的主人。人们希望他们会被一种新的人类尊严感所激励，正如一位热心的官员在农奴解放后不久所说的：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”绅士们失掉了他们在村子里的准庄园司法权，他们再不能强制施行无偿的强迫劳动，或是获得由奴役产生的收益了。——[美]帕尔默·科尔顿《近现代世界史》
材料二 1978年，一位历史学家这样评价道：“农民改革保护了封建主义的许多方面。毫无疑义，改革是对农民的诈骗。许多农民的土地都减少了……所有条件中最沉重的莫过于赎取土地的条款……由于这些条款，农民失去了最大部分土地……私有农民通过改革所获得的份地大部分全然不足以糊口。”
材料三 1860年……改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路？这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
请回答：
(1) 据材料一和材料二，归纳“伟大的法令”对俄国农民的影响。
(2) 从经济基础和上层建筑两个方面指出俄国1861年改革是如何体现“俄罗斯特殊性”的。
7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 政治妥协是人类社会中一种常见的政治现象，是冲突双方通过政治谈判、协商等方式互相作出让步，以缓解矛盾并达成共识的一种行为。阅读下列材料，回答问题。
材料一 恩格斯说：“这样，在制度中便加入了一个全新的因素——私有财产。公民的权利和义务，是按照他们的地产的多寡来规定的。于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥，氏族制度遭到了新的失败
——马啸原《西方政治制度史》
材料二 处死查理一世无疑是“革命”，但是经过“光荣革命”的“反革命”，英国用宪政框架吸纳革命原则，成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制。资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协。维护了英国持久稳定的法治与和平
——杨和平：《查理一世之死与英国宪政体制的确立》
材料三 杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动……
——钱满素《美国掀翻：分权·制衡·民主化进程》
材料四 我们的会晤是难得的。尽管我们中间存在着许多不同意见，但是这不应该影响向我们所具有的共同愿望。我们的会议应该对于我们的共同愿望有所表示，使它成为亚非历史值得珍贵的一页。同时，我们在这次会议中建立起来的接触应该继续保持，以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献
——摘自《周恩来万隆会议发言稿》
（1）据材料一，回答梭伦改革中的什么措施最能体现恩格斯的论述。分析其历史影响。
（2）据材料二，分析作者认为“光荣革命”是“反革命”的理由。结合英国近代宪政体制特点，指出资产阶级与王权之间妥协的具体表现。
（3）材料三中“猜疑”的实质是什么？结合所学知识，说明美国制宪者们是如何“精明地设置障碍”，以避免总统“胡作非为或盲动”，而实现利益相互妥协的？
（4）政治妥协也曾被成功应用于外交领域。结合所学知识指出材料四中与会各方要达成的“共同愿望”是什么？为此各方采取了怎样的妥协策略？
（5）综合上述材料，归纳政治妥协的积极作用。
材料一 宋代的国有专营制度比汉、唐更为严酷。凡是主要商品，几乎都在国有专营之列，包括茶、盐、酒等资源性、必需性、暴利性商品。宋代公开允许官员经商，官员利用专营制度，以公之名，行私之实。公元前81年，汉代桑弘羊与众贤良进行过盐铁官营辩论，汉武帝采纳桑弘羊主张，宋代发起“延和殿廷辩”，王安石主张学习汉武帝。1069年，变法开始，打破原有三司分工，把三司权力集中起来，成立制置三司条例司，颁布十余条法令。其初衷就是尽可能多的增加政府财政收入；打击富豪，缩小贫富差距。前者的目标会在短期内实现，长远看却注定失败，后者则从不会实现。
——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》
材料二 历史现象有时非常有趣，我们现在都说王安石变法，如果不提宋神宗的话，一般大家可能会把宋神宗给忽略掉。这其实是因为南宋以后，人们对王安石变法基本上采取否定的态度，认为他祸国殃民，导致了北宋的灭亡。但王安石改革是经过宋神宗批准的，而中国政治文化中，皇帝是不可能犯错的，所以就需要将皇帝与王安石切割开，把责任都推给王安石。虽然王安石确实是这次改革的主要推动者，但在君主集权体制下，毫无疑问宋神宗才是处于决定性地位的主导者。宋神宗的父亲宋英宗不是宋仁宗的亲儿子，所以神宗对自己皇位继承的合法性有一种焦虑感。为了证明自己即位的合法性、正统性，加强君主专制，宋神宗需要借助一股力量去对抗士大夫的权力。宋神宗有很大的抱负，想要富国强兵，进而收复燕云，但在当时的大臣中，只有王安石支持他。
——摘编自虞云国、张钰翰《去符号：还原真实的王安石》
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，概括王安石的经济主张及相应实践，并分析其主张形成原因。
(2)根据材料二，分析宋神宗“被忽略掉”及其主导变法的原因。
材料 1949年底，人民政府接管的并转化为国营企业的各种工矿企业共有2858家，都暂时保留了旧的生产生活秩序，封建反动势力仍然欺压着劳动人民。为了解放企业内部的生产力，把工矿企业改造成社会主义企业，从1950年开始，人民政府对各城市和各工矿企业开展大规模的民主改革运动。改革的内容大致包括：建立工厂管理委员会和职工代表大会，实行工厂管理民主化；清除隐藏在企业内部的反革命分子和封建残余势力；废除包工制、把头制和搜身愤等压迫工人的制度；实行生产改革，建立严格的经济核算制，精打细算，厉行节约，并在生产管理工作中大力推广和使用新技术；消除工人队伍内部的对立，加强工人阶级的团结。到1952年底，全国各行各业的民主改革全部完成。
——摘编自白云涛《建国初期工矿企业的民主改革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括建国初国有工矿企业改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括建国初国有工矿企业改革的意义。
材料一 秦国百姓服兵役一般是一户出一人。“分户”是商鞅第二次变法的重要内容。商鞅对“有二男以上”而不析户的家庭征收双倍的赋税。对分出的家庭依法授予田地。他还规定勤劳致富者免除其徭役，甚至可以“以粟出官爵”，懒惰而陷于贫穷者不但得不到国家的救济，还要全家没为奴婢。以授田与“倍其赋”引导百姓“分户”、以“复其身”“出官爵”激励百姓耕织、以“举以为收孥”吓止百姓懈怠。“分户”后产生的核心家庭、主干家庭不再像姬周时代宗族一样具备准政治组织的特征和功能，而是成为国家直接控制的编户齐民和较为纯粹的生产单位。
——摘编自谢红星《早期中国至商鞅变法时代家国体制的变迁》
材料二 鲜卑族进入中原之际，婚姻实行的仍是族内婚，影响自身民族素质的提升。孝文帝即位不久，就诏令禁绝同姓相婚，令下后如仍有犯者，处以绞刑。他认为北魏社会，由于婚嫁越轨，使“贫富相高，贵贱无别”的等级不分明状况愈来愈严重，为此，采取措施，以婚姻等级维护业已存在的社会等级，严禁非类互婚。公元496年孝文帝将汉族第一等士族崔李、郑、王五姓之女收为妃嫔，同时又命5个皇弟娶汉族高门女子，北魏公主或宗室女大约有40多人嫁给汉族高门。
——摘编自杜士铎《北魏史》
(1)根据材料一并结合所学，概括商鞅在第二次变法时期实行“析户”的历史背景，并分析其历史意义。
(2)根据材料二概括孝文帝婚姻改革的内容，并结合所学说明上述改革举措对北魏社会的影响。
