1 . 学者陈旭麓指出：“戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。”以下各项符合上述说法的是

A．晚清政府拒绝通过改革挽救其统治	B．维新运动宣传新思想促进国人觉醒
C．百日维新首次实践了君主立宪制度	D．戊戌政变导致变法措施完全被废除

2 . 下侧罗列某时期不同民族间通婚统计数据，可用于说明

A．商鞅变法的影响	B．诸葛亮治蜀的成效
C．孝文帝改革的结果	D．唐太宗民族政策的作用

3 . 下图左侧描绘的是宁夏固原北魏漆棺画中之“舜”的形象（垂裙帽、窄袖为胡服特点），右侧为河南洛阳北魏孝子石棺画像中“舜”的形象（宽袍大袖为汉服特点）。这一现象产生的主要背景是

A．传说人物的形象具有地域差异	B．鲜卑由游牧经济转向农耕生活
C．民间绘画风格发生了重大转变	D．北魏孝文帝改革提倡改易服饰

4 . 经筵，是指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，宋代司马光为宋神宗讲经时提出了“祖宗之法不可变”的观点，并且以曹随萧规等历史典故进行论证。王安石参政离开经筵之后，安排吕惠卿进入经筵，吕惠卿又引用《尚书》中“刑罚世轻世重”来论证祖宗之法可以变。这说明

A．皇帝决策受到经筵左右	B．文献典故解释迎合现实的需要
C．宋代政务决断有民主性	D．宋代朝臣的文化水平难分高下

5 . 北魏献文帝即位后大力遏止汉族官僚、重用鲜卑贵族，遭到群臣和冯太后的反对，被迫传位给孝文帝。冯太后逝世时，孝文帝失声痛哭，“朕的祖宗只专意武略，未修文教，是她老人家教导朕学习古道”。据此判断

A．献文帝曾对汉官进行彻底清洗	B．迁都洛阳适应了北魏发展需要
C．群臣都曾坚决支持孝文帝改革	D．冯太后有力地推动了鲜卑封建化

6 . 成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了

A．魏晋时期，战乱未波及洛阳城	B．北朝繁荣，吸引南方士族北迁
C．北魏学习汉文化，促进其繁荣昌盛	D．国家统一促进了北魏经济的发展

7 . 近年热播的电视剧《芈月传》，芈月对秦军大声疾呼：“你们有多少努力，就有多少回报！”战国时期，秦国的军队特别富有战斗力，有“虎狼之师”之称。其主要原因是(　　)

A．将领冲锋在前的表率作用	B．作战武器锋利先进
C．国家按照军功大小封爵赐田	D．战略战术运用得当

8 . 认识历史只能通过现存的史料。通过下列史料能够认识到的历史事件是
“明定国是”诏书明确宣示：
嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。

——《清德宗实录》卷418光绪二十四年（1898年）四月乙巳

A．太平天国运动

B．“百日维新”

C．义和团运动

D．新文化运动

9 . 据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。上述做法体现了

A．尊祖敬宗的宗法观念	B．家国同构的政治理念
C．国家统一的历史趋势	D．多元一体的认同意识

10 . 近代中国维新变法思想的传播所起到的最重要历史作用是

A．挽救了民族危亡	B．动摇了封建统治的根基
C．扩大了人民权利	D．促进了人民的思想解放