史料 | 出处 |
济南[jian]氏宗人三百余家,豪猾,二千石莫能制。 | 《汉书·酷吏传》 |
往者豪强大家,得管山海之利,采铁石鼓铸,煮盐。一家聚众或至千余人,大抵尽收放流人民也。 | 《盐铁论·复古篇》 |
豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。 | 《后汉书·伸长统列传》 |
A.推行“推恩令”的必然性 | B.强化政府管控的必要性 |
C.放松“抑商”政策的可行性 | D.士家大族专权的危害性 |
秦灭六国原因 | 《之罘刻石》:六国回辟,贪戾无厌,虐杀不已。皇帝哀熊,遂发讨师,奋扬武德。 |
秦王朝的统治 | 《碣石刻石》∶地势既定,黎庶无繇,天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序。 |
秦始皇的形象 | 《东观刻石》∶皇帝明德,经理宇内,视听不怠。 |
A.论证秦朝统治的合法性 | B.引导和影响社会舆论 |
C.强调秦灭六国的正义性 | D.塑造和强化政治认同 |
历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
公元前5世纪-前4世纪 | 秦国商鞅变法 | 罗马制定《十二铜表法》 |
公元前3世纪 | 秦始皇统一中国 | 罗马统一意大利 |
公元前2世纪-公元2世纪 | 西汉、东汉王朝强盛时期 | 罗马强盛时期 |
A.秩序与统一 | B.人治与法治 | C.扩张与稳定 | D.平乱与治世 |
材料:中国科举制废除前后的几种论述(下表)。
论述 | 出处 |
查科场试士,但凭文字之短长,不同人品之贤否,是以暗中撰索,最足为世诟讥。 | 袁世凯等《立停科举推广学校折》(1905年) |
1905年10月15日 下诏停止科考,士心散凑,有子弟者皆不作读书想。别图他业,以使于弟为之,世变至此,珠可畏惧。 1918年8月29日 自科考既停以后,改设学堂,几入校读书者,均称学生,所读者,皆教科书,至十三经,全行废除,禁止不读,最重洋文洋字:虽无秦始皇而较樊书坑儒尤甚 | 刘大鹏(清末民国时期山西的一位乡绅)著《退想斋日记》 |
① | 理藩院尚书、军机大臣、水师提督 |
② | 丞相、御史大夫、郡守 |
③ | 大学士、内阁首辅、锦衣卫指挥使 |
④ | 监察御史、宣政院使、福建行省右丞 |
A.①③②④ | B.②④③① | C.③①②④ | D.④②①③ |
材料 致仕又称退休、致事、悬车、乞骸骨等,即古代官员因年龄、健康或其他方面的原因而离开职位、退休养老的现象。下表为唐朝致仕制度的演变情况。
表
时期 | 内容 |
高祖、太宗朝 | 沿用了前朝“年七十以上应致仕”和“五品以上奏闻,六品以下由尚书省录奏”的规定,但也有所变通,如“若齿力未衰,亦听厘务”。 |
高宗朝 | 为了鼓励官员致仕,朝廷下诏“文武五品以上解官充待者,宜准致仕人例,给半禄”,但六品以下的官员不享受这个待遇。 |
玄宗朝 | 规定“诸文武选人……五品以上,籍年虽少,形容衰老者,亦听致仕”。为了体现帝王之恩,玄宗规定所有致仕官员都能终身享受半禄待遇,并将这一规定作为“常式”延续下去。 |
肃宗至宣宗朝 | 大和元年九月对致仕制度作了调整:内官五品以上、外官四品以上致仕方可终身享受半禄待遇,而内官六品以下、外官五品以下到致仕年龄后即自动离职,没有任何经济待遇可言。 |
懿宗至哀帝朝 | 宦官集团常将致仕作为试探上意与表达不满的工具……权臣当道,将官员致仕权把握在自己手中,并借此打击政敌、掌控朝政……致仕出现了异化。对于藩镇来说,致仕不是权力的交接和转移,而是权力在己方利益集团的延续,以及为自己谋求更大政治名誉的手段。 |
——摘编自汪翔、张金铣《论唐代致仕制度之演变》
根据材料并结合所学知识,谈一谈你对唐代致仕制度演变的认识。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)
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A.君臣名分长期存在 | B.诸侯争霸愈演愈烈 |
C.王室军队实力有限 | D.分封制度存在缺陷 |
年代 | 省数 | 道数、路数 | 州数 | 郡(府、国)数 | 县(侯国)数 |
秦始皇二十六年 | — | — | — | 36 | 不详 |
西汉平帝(1—5年) | — | — | 13 | 103 | 1578 |
东汉顺帝(126—144年) | — | — | 13 | 105 | 1180 |
隋大业五年(609年) | — | — | — | 190 | 1255 |
唐开元二十八年(740年) | — | 15道 | — | 328 | 1573 |
宋宣和四年(1122年) | — | 26路 | 288 | — | 1234 |
元朝 | 12省 | 183路 | — | 97 | 1425 |
A.加强君主专制统治的方式不变 |
B.州郡等地方行政机构权力变化不大 |
C.调整地方行政层级减轻中央负担 |
D.调整地方行政层级加强对地方控制 |
材料 现在把中国传统政治,扼要再加以一番综括的叙述,如下表所示。
序号 | 叙述 |
① | 因中国是一个大国,求便于统一,故不得不保留一举国共戴的政治领袖即皇帝。又因无法运用民意来公选,因此皇位不得不世袭。要避免世袭皇帝之弊害,最好是采用虚君制,由一个副皇帝即宰相来代替皇帝负实际的职务及责任。明清两代则由皇帝来亲任宰相之职,只不负不称职之责。政府与皇室划分,此直至清代皆然。宰相负一切政治上最高而综合的职任。对于皇帝之谏诤责任及最高命令之覆审与驳正权,交付与给事中与谏官。此两官职,唐代隶属于宰相,宋以后至明渐成独立机关,清代则废止不复设 |
② | 中国传统政治,论其主要用意,可说全从政治的职分上着眼,因此第一注重的是选贤与能,第二注重的是设官分职。选拔人才的责任,自汉至唐之辟举,交付与各级行政首长自行择用其属员。考试权交付与礼部与吏部,宋代以后则专在礼部。考课成绩升黜官吏权则交与吏部。监察弹劾权交付与特设的独立机关。唐代有御史台,下至明代有都察院。职权既定,分层负责,下级官各有独立地位,几乎政府中许多重要职权都分配在下级,而由上级官综其成,宰相则总百官之成 |
——摘编自钱穆《国史新论》
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国传统政治的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评析中国传统政治。
机关与官员 | 执掌与任用 | |||
地方官 | 路府 | 府 | 达鲁花赤一员(正职)知府或府尹一员 | 掌府事 |
州 | 达鲁花赤一员(正职)州尹一员 | 掌州事 | ||
县 | 州 | 达鲁花赤一员(正职)知州一员 | 掌州事 | |
县 | 达鲁花赤一员(正职)尹一员 | 掌县事 |
(注:达鲁花赤是蒙语,本义是镇守者、制裁者、掌印者,有如现代之中央特派员,负责监督各级的地方官,且规定只能由蒙古人和色目人担任,往往是各地的真正掌权者。)
A.机构庞杂导致冗官问题突出 | B.君主专制得到极大加强 |
C.地方管理具有鲜明民族特色 | D.彻底解决地方割据问题 |