京杭大运河的变迁
材料 图1、图2、图3是中国古代三个时期（隋唐时期、元代、清代）的大运河图。
 图1 |  图2 |  图3 |
分别提取图1、图2、图3的运河图的信息，并据此说明与其相对应的历史时期。
材料
——据朱斌《中国古代选官制度的历史流变》等整理
材料反映了古代中国选官制度的演变历程及评价，请对材料提出你的修改建议，并说明理由。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰。）材料 恩格斯曾经指出：“国家政权对与经济发展的反作用可以有三种：它可以沿着同一方向起作用，在这种情况下就会发展得比较快；它可以沿着相反方向起作用，在这种情况下，像现在每个大民族的情况那样，它经历一定的时期都要崩溃；或者是它可以阻碍经济发展沿着既定的方向走，而给它规定另外的方向——这种情况归根到底还是归结为前两种情况的一种。但是很明显，在第二和第三种情况下，政治权力能给经济发展造成巨大的损害，并能引起大量的人力和物力的浪费。”
——摘自《马克思恩格斯选集》第4卷第701页
概括材料中的观点，并以17至19世纪中英两国历史发展演进的史实对该观点加论证。（要求：表述成文，观点正确，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）
材料 一般地说，自秦王朝建立之后，就结束了春秋战国以来分裂割据的局面，形成了专制主义中央集权的统一国家。但是，在学术界和理论界有一种说法长期居于统治地位，即认为自秦始皇消灭东方各诸侯国之日的公元前221年起，就完成了统一。这实际是一种过于简单的认识，也是与历史发展不相符合的。从文化和社会史的角度考察，中国古代统一国家的形成，有一个漫长的过程。除去其在春秋战国的社会母胎中孕育的时期外，自秦王朝建立、统一国家的出现到真正完成统一，应历经几个时期：首先，秦始皇创建的秦王朝，乃是统一中国的开始，其统一仍停留在制度上的层次；其次，由秦至汉则是统一的继续，西汉王朝建立之后，才将统一推进到社会文化的深层，即价值观的统一。
——摘编自林剑鸣《中国古代国家统一的历史过程》
根据材料并结合所学中国古代史知识，就材料整体或任意一点提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法须明确，说明须史论结合，逻辑清晰，表述合理。）
材料
上图是我国古代几个历史时期政治体制沿革示意图。从图中任选两个时期，结合所学知识简析这两个时期中央政治体制的沿革情况，并说明其实质。（要求：明确列出两个时期，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料 鸦片战争前，一些具有反封建民主思想的人士，如顾炎武、吴敬梓、曹雪芹等人开 始对科举制度进行大胆、辛辣的批判。19世纪末，康有为、梁启超为代表的维新派对科举制 的批判尤为激烈，称其“箍人心”，“坏人才”，“毁实业”。在社会舆论的巨大压力下，清政府于 1905年正式废除了科举制。近年来，新现点认为科举制度是古代中国的伟大创举，它不仅对古代中国的政治、教育、文化等多个领域产生了积极的影响，而且对近代以后的中国和世界的文明进步产生了推动作用。科举制实际上是近代欧洲兴起的文官制度（即公开考试选 拔国家公务员制度）的源头。现在我国实行的高考制度某种意义也是古代科举制的继承和发展。
针对材料中的两种不同观点选择一个加以评论。（要求:观点明确，史论结合。）
材料一 把都城移向当时的交通枢纽和商业都会开封……从一个侧面揭示了宋代社会的近世性质。唐代以来运河沿岸出现的商业都市，其发展速度更是惊人，财富的不断积累，促进了近世文化的发展。这种现象，必然会导致宋代社会不得不倾向于一种资本主义式的统治方式.以考试的方式给予高等文官资格的思想，是极具近世特征的.社会经济的快速发展、城市的发达、知识的普及等等，宋代社会呈现出的各种历史现象，与欧洲文艺复兴时期的现象相比，两者的发展应该是并行的、等价的。尤其是在中国文艺复兴的初期阶段，我们可以看到独特的印刷术的发达……朱子学的出现，使中国思想界从中世纪迈进了近世，从超越训诂学这一点来看，这无疑是一种文艺复兴。同时，从否定佛教的主导地位这一点来看，更是一种宗教改革。
——宫崎市定《东洋的近世：中国的文艺复兴》
材料二 商业的高度发达和非农业人口的急骤增加，这种现象和资本主义发展十分类似。
但这只是表面类似而已，两者扎根的社会结构完全不同……如果拿西欧的模式套中国古代封建社会的情况，问题是扯不清楚的.宋以后，封建大国完全成熟了。经济上，庄园制绝迹；政治上，封建割据势力基本翦除，中央集权程度很高：意识形态上出现了新儒教一程朱理学。
——金观涛《在历史的表象背后一对中国封建社会超稳定结构的探索》
完成下列要求：综合上述材料并结合所学知识，自拟观点，对。“宋代近世说”予以评述。（要求：观点正确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
材料一 从秦到清，地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化，……这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区域……废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制沿革益损，而无根本性质的变动。
——周振鹤《中国地方行政制度史》
材料二 从6世纪隋朝重新统一中国，到16世纪西方人开始由海上侵入中国，这1000年是中国的政治、社会和文化空前稳定的时期。然而，似乎有悖常理的是，这种稳定既是好事，又是坏事。说它是好事，是因为比较起世界上其他任何社会，中国社会在这1000年中向更多的人提供了更多的物质利益和心理安全感。说它是坏事，是因为中国是如此成功和舒适，以致它虽未完全停滞不前，但却相应地保持不变。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一，结合所学知识，指出地方行政制度在汉初和元朝的变化，你如何理解从秦到清地方行政制度“无根本性质的变动”？
（2）围绕“稳定与社会发展”在材料二中提炼一种观点，并结合中国古代史相关知识加以论证。（要求：观点合理、明确，史论结合；逻辑严密，表述清楚；200字左右）
材料一 1905年全国工矿企业已达400家左右，铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办，这些无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时，新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师；清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部等，也都需要懂得相关专业的干员。
——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
材料二 由于考试是以儒家经典为基础，所以帝国实际上是由儒家学者根据儒家原则来进行治理。……实际上，文职人员的选拔视功绩而定，是中国帝国制度从秦始皇起一直持续到20世纪的一个主要因素。不过科举考试制度 还有另外一面，由于它是以只承认一家常说为基础，这就产生一种顽固的正统观念，并引起一部分知识分子的傲慢，而这些东西正是若干世纪后当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。
……最初的考试完全是综合性的，着重强调儒家经典著作，但也包括其他科目，如法律、教学和政治时事等渐渐地，这些考试集中于文体和儒家正统观念最后结果是形成一种制度。……只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。但是，随着生气勃勃的西方的侵入，它转而起了阻止中国人作出有效的调整和反应的作用；直到1905年最终被彻底废除为止。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料概括科举制被废除的原因。
（2）尽管科举制在近代中国难逃被废除的命运，但它对中国社会发展产生过重大影响。综合上述材料并结合所学知识，以“科举制与中国社会发展，为主题进行论证。（要求：观点明确；史论结合：逻辑严密：表述清晰：280字左右）
