(1)根据展品信息,将下列展品匹配相应的展馆。(填写字母)
A《十二铜表法》 | B汉谟拉比法典 | C《罗马民法大全》 | D阿兹特克太阳历 |
E有“0”数字符号的手稿(3世纪) | F东汉织锦新疆博物馆藏 | G记载金字塔建造的莎草纸 | H玉米彩陶(7世纪)危地马拉出土 |
(2)造纸术的出现与传播,促进了文化的发展。根据以下材料的提示,画出“中国造纸术的传播演变示意图”。
材料 从考古可知,在西汉已有植物纤维(麻类)纸。东汉,蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南,7世纪,通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁,3世纪纸已传到西域地区,8世纪,中国造纸术传入中亚地区,后通过阿拉伯世界传入欧洲。
人类交往的过程也是不同文化汇聚,升华的过程.西部亚洲,中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时,“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的,从而产生了独特而灿烂的各种文化。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征
材料一 遥望——可疑的材质用来刻写这些法律的“板子”或“表”其实是“古罗马当时书写或铭刻用的木板,金属板和象牙板等,而且根据后期的《学说会纂》中记载,此十二表法是象牙做的,所以实际应称为《十二表法》”
——《世界著名法典汉译丛书》;《十二表法》,北京,法律出版社
在平民的强烈要求下罗马共和国政府先后制定12个法表,并将全部条文刻于12个铜牌之上,公布于罗马广场,因而被称为“十二铜表法”
——《高级中学课本——高中历史第一分册》上海,华东师范大学出版社
材料二 近观——丰富的条文
问题
(1)根据材料一你能否判断《十二表法》是什么材质?为什么?
(2)根据材料二《十二表法》内容,叙述当时罗马国家的状况。
A.体现了民主原则 | B.存在凭借情感判案的现象 |
C.程序规范而合理 | D.缺乏法治精神和法律意识 |
A.统治者让步 |
B.平民的斗争 |
C.商人的推进 |
D.奴隶的反抗 |
A.强调法律面前人人平等 | B.充分保护平民权益 |
C.确保私有财产不受侵犯 | D.限制贵族滥用权力 |
A.重视证据 |
B.公平公正 |
C.契约至上 |
D.注重程序 |
材料一
材料二 《史记•秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上国家政事,不论大小,都由皇帝决定”。那时的奏章都是刻在竹简上的,据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十斤,不看完不休息。
材料三 “公民大会”作为国家最高权力机关,决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容许有充分的发言自由。
请回答:
(1)材料一中图一和图二分别代表着中西政治文明的不同走向,你是如何理解这句话的?
(2)材料一中的图片按照史料类型划分,均为_______。
(3)材料二中秦始皇废寝忘食批阅奏章,反映了中国封建社会政治制度的什么特点?
(4)根据材料三及课本知识,归纳出雅典政治的特点。并举两个重大事件简要说明。
根据在某些细节上有各种说法的传统记载,在贵族与平民斗争最严重的一个时刻,即公元前462年,护民官阿尔萨针对执政官治权的擅断提出控告,要求创设“有关执政官治权法律的五人起草委员会”。这项建议遭到元老们激烈反对,在当年被推迟审议,第二年又由护民官再次提出,它成为那几年中两个阶层尖锐斗争的焦点。最后在公元前454年,护民官们抛弃先前那个建议,提出较温和的要求:“决定停止两阶层间的斗争,建立由贵族和平民共同组成的立法委员会,颁布对双方均有益并且使双方拥有平等的自由权的法律规范。”这种想法得到接受,但在立法者问题上出现分歧,人们开始派遣一个特使团去雅典学习梭伦的法律和其他希腊城邦的制度。
——摘自【意】朱塞佩·格罗索著《罗马法史》
问题:
(1)该历史事件发生时,古罗马的政体形式是什么?“立法委员会”成立后,颁布了哪部法典?
(2)依据材料,护民官的立场是什么?
(3)你如何看待护民官们的斗争?