在人类文明的发展进程中,古圣先贤们留下许多名胜古迹,诉说着历史变迁,他们的治国之道也启迪后世。
活动一:探寻名胜古迹。请将下列图片所示的名胜古迹进行空间匹配。
活动二:明辨治国之道。在人类文明发展的早期,古代东方和古代西方有不同的国家治理形式,同属于古代西方的古希腊和古罗马也不尽相同。阅读材料,回答问题
(1)如活动一图所示的文明成果中,属于古代两河流域的是
(2)如活动一图所示的文明成果同时又是研究和认识该地区历史的重要史料。其中,属于文献史料的有
(3)上述三位政治家所处时期,其国家治理模式(政治制度)分别是什么?
(4)基于上述材料,概括上述国家治理模式(政治制度)的核心特征
A.统治者让步 |
B.平民的斗争 |
C.商人的推进 |
D.奴隶的反抗 |
材料一
材料二 《史记•秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上国家政事,不论大小,都由皇帝决定”。那时的奏章都是刻在竹简上的,据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十斤,不看完不休息。
材料三 “公民大会”作为国家最高权力机关,决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容许有充分的发言自由。
请回答:
(1)材料一中图一和图二分别代表着中西政治文明的不同走向,你是如何理解这句话的?
(2)材料一中的图片按照史料类型划分,均为_______。
(3)材料二中秦始皇废寝忘食批阅奏章,反映了中国封建社会政治制度的什么特点?
(4)根据材料三及课本知识,归纳出雅典政治的特点。并举两个重大事件简要说明。
4 . 罗马法某学生学习“罗马法体系”一课后,产生了疑问:古罗马的奴隶是否确如书上所说,被“摊斥在法律对象之外,不具有任何权利”?为此,他查找了资料,并撰写了如下读书笔记:
①奴隶指在罗马社会中不具有自由人身份的人,在法律上被视为物;奴隶的身份可能因出生、受到刑事处罚或在战争中被俘所致;奴隶可以被解放而成为自由人.【1】
②奴隶的释放问题是罗马法中重要的一部分.
③《十二铜表法》中就有相关的条文.【2】
④表明当时即己存在释奴现象.共和末期至帝制前期,随着罗马版图的扩大,释放奴隶的现象更加普遍.帝国大法官小普林尼的书信中就有释放一大批奴隶的记录.【3】
历史学家指出:“在罗马法中很普遍的一个观点是:虽然奴隶制度是一种合法的社会制度,但它是和‘本性’相矛盾的”,有古罗马大法学家就认为:“从民法的观点来看,奴隶是什么也算不得的.但是根据自然法来看便不是这个样子.从后者的观点来看,一切的人都是平等的”.【4】
由此看来,…
资料来源:
【1】《罗马法词典》
【2】《十二铜表法》第五表第八条、第十一条
【3】《小普林尼关于释放奴隶的书信三封》
【4】科瓦略夫《古代罗马史》
问题:
(1)上述“资料来源”中,哪些为一手史料,哪些为二手史料?
(2)在笔记的第一段中,哪些是对事实的陈述?哪些是该学生的评价?
(3)请你帮助这名学生解释罗马帝国释奴现象普遍存在的原因.
材料一:
图一 皇帝玉玺 图二 实施陶片放逐法时使用的陶片
材料二: 《史记•秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上,国家政事,不论大小,都由皇帝决定”。那时的奏章都是刻在竹简上的,据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十斤,不看完不休息。
材料三: “公民大会”作为国家最高权力机关,决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容许有充分的发言自由。
——《世界历史》
请回答:
(1)材料一图一和图二分别代表着中西政治文明的不同走向,“不同走向”分别指什么?
(2)材料一和材料二按照史料类型划分分别属于哪类史料?
(3)材料二中秦始皇废寝忘食批阅奏章,反映了中国封建社会政治制度的什么特点?汉武帝为裁抑相权,在制度上有何调整?唐朝时相权的地位发生了怎样的变化?
(4)根据材料三及课本知识,归纳出雅典政治的特点
A.不断发展的民主制度 |
B.高度发达的商业文明 |
C.强调人的价值、人的决定作用 |
D.小国寡民的城邦制度 |
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”这里说的是:暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说:“我们的制度被称作民主政治”,那是千真万确的,因为政权不足在少数人手中.而是在多数人手里。就法律而言,一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的;就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他们属于特殊的阶级,而是由于他们个人才能。”(摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》)
(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分别是指什么?
(2)说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法,概括雅典民主政治的特征。
A.罗马法维系了罗马帝国的统治 |
B.罗马法是罗马帝国境内的“国际法” |
C.罗马法具有极高的法律价值 |
D.罗马法是迄今为止最完备的法律体系 |
材料一 我们的制度被称为民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而在多数人手中,就法律而言,一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的,就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他们属于特殊的阶层,而是由于他们的个人才能。再者,一个穷困的人只要给国家提供某种服务,他便不会由于等级低下而被排斥于政治生涯之外。
——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》:伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说
材料二 有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治。男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人。
——古希腊哲学家亚里士多德
材料三 他(柏拉图)批评民主制用人不论禀赋差异,不符合甚至践踏了理想国家按照人的禀赋作等级分工的基本原则;还会流于“无政府状态的花哨的管理形式,没有品德和才智的人在从政时,只要笼络人心就能获得权力和荣耀。
——姚介厚《西方哲学史》
(1)材料一中“民主”的含义指的是什么? “任何人”指的是哪些人?根据材料三,柏拉图对民主制度提出了怎样的批评?
(2)结合上述材料和所学知识,概括雅典民主政治的特征。