2 . 夏商西周时，营建王城先置宗庙、立社坛，宫城中东西并列有宗庙与宫殿，国之大事均在宗庙和社坛中进行。东周时，诸侯国营建都城则将宫殿置于宫城中央，宗庙迁出宫城。这一变化反映出

A．国家由分裂到统一	B．各诸侯国尊奉王室
C．集权体制逐步确立	D．礼乐制度更为成熟

3 . 2020年1月，2019年中国六大考古新发现在社科院考古学论坛上揭晓，湖北随州曾国贵族墓地入选。其中，曾公求编钟（M190编钟组合见如图）有铭文“（周）昭王南行，豫命于曾威成我诰，左右有周，赐之用钺，用政（征）南方”，及“适于汉东，（南）方无疆，涉政（征）淮夷，至于繁阳”等。据此可知

A．分封制度受到了一定冲击	B．西周完成了政治中心南移
C．南方曾国认同周王的权威	D．西周实现了对边疆的控制

4 . 商朝建立后，实行内外服体制，商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是外服。西周时期，分封制下的诸侯虽享有受封土地上的统治权，但也要服从周天子的政令，承担对周王室的义务。这一变化表明西周

A．中央集权得以确立

B．官僚政治逐渐取代了贵族政治

C．宗法制度开始形成

D．“天下一家”政治理念得以强化

5 . 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵循西周的分封制度

6 . 《礼记》记载：庭中的照明火炬使用一百个，这是从齐桓公开始的。奏《肆夏》迎宾是诸侯之礼，如今大夫也奏《肆夏》迎宾，这是从晋国大夫赵武开始的。这反映

A．春秋时期普遍盛行奢靡之风

B．春秋时期礼乐制度已经遭到破坏

C．齐国和晋国率先废除分封制

D．周天子不再是天下共主