1 . 三代有卜、巫、史等，他们即使神权的掌握者，又是重要的国家官员，权位显赫。这表明夏商、周政治制度的特点之一是

A．按照血缘亲疏来分配政治权力	B．形成内外相辅的政治体制
C．实行神权与政权相结合的制度	D．国家和宗法制度密切结合

3 . 下表是关于启继位的相关记载，据此可得出的共同结论是

《韩非子·外储说右下》	古者禹死.将传天下于蕴（当时一部落的首领），启之人因相与攻益而立启
《战国策·燕策一》	启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之
《晋书·柬暂传》	益干启住，启杀之

A．启因继承王位攻击益	B．禹反对王位世袭
C．益反对将王位传给启	D．支党支持启继位

4 . 图1、图2是中国古代两个历史时期的形势图。阅读下列材料，回答问题。

从图1、图2中分别提取三个或三个以上的信息，判断与其相对应的历史时期。

6 . 古代典籍中，关于“宗”的解释是“尊祖庙也”，也就是说宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是

A．地域

B．信仰

C．财产

D．血缘

7 . 热播电视剧《芈月传》中有这样一个情节：“周极王号令六国诸侯临时组建一支6000人的队伍勤王。等到了约定出兵的日子，韩、赵、魏因国内乱自顾不暇，齐国不予理睬，最终勤王不成。”这一情节充分说明

A．周王权威开始削弱	B．宗法制度被破坏
C．贵族政治彻底瓦解	D．分封制度受冲击

8 . 宗法制造成西周“家天下”的局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”的门阀政治，至明清之际，它为徽商提供血缘网络、商帮、会馆、人力、财力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制

A．血缘关系逐渐被取代	B．强化了专制主义中央集权
C．推动着社会不断进步	D．具备丰富的政治、社会功能

9 . 夏商西周时，营建王城先置宗庙、立社坛，宫城中东西并列有宗庙与宫殿，国之大事均在宗庙和社坛中进行。东周时，诸侯国营建都城则将宫殿置于宫城中央，宗庙迁出宫城。这一变化反映出

A．国家由分裂到统一	B．各诸侯国尊奉王室
C．集权体制逐步确立	D．礼乐制度更为成熟

10 . 2020年1月，2019年中国六大考古新发现在社科院考古学论坛上揭晓，湖北随州曾国贵族墓地入选。其中，曾公求编钟（M190编钟组合见如图）有铭文“（周）昭王南行，豫命于曾威成我诰，左右有周，赐之用钺，用政（征）南方”，及“适于汉东，（南）方无疆，涉政（征）淮夷，至于繁阳”等。据此可知

A．分封制度受到了一定冲击	B．西周完成了政治中心南移
C．南方曾国认同周王的权威	D．西周实现了对边疆的控制