1 . 西周时期，周天子是天下共主，亦是天下最大的宗子。在周人的观念里，君统与宗统合而为一，再加上天子头上的天命光环，周天子便拥有了前所未有的“王”之权威。这一权威（）

A．构建了中央集权体制	B．依托于宗法分封秩序
C．适应了阶级分化需要	D．催生了官僚政治雏形

2 . 周王朝建立后，“兴灭国，继绝世”，除了夏商两代分封的诸侯国外，又分封了七十多个新诸侯国，西周王室所直辖的领土面积不及全国的十分之一；到战国时期，周王室仅剩洛阳及周边百里土地。由此可知，周朝分封制

A．加强了周天子对地方的控制	B．埋下了分裂割据的政治隐患
C．密切了王权与族权间的关系	D．解决了王室权力的分配问题

3 . 在《尚书·多士》篇中，周成王告诫殷商遗民说：“尔殷遗多士，弗吊（善）旻天（上苍），大将丧于殷。我有周佑命（助天行道），将（奉行）天明威，致王罚，敕殷命终于帝。”据此可知，周成王旨在（     ）

A．批判殷商敬鬼事神观念	B．指出殷商因暴政而亡
C．论证周革商命的合法性	D．借助宗法制维护统治

4 . 周公灭商后仍封其后裔为宋，封夏的后裔为杞，凡有一祖，均封以地，但全国均应祭文王，社会上每一人均应祭后稷（神），因此使周之地位凌驾于各邦族之上。这表明周初

A．强化了神权与王权的结合	B．无力彻底剪除地方势力
C．强化了国家对地方的控制	D．宗法祭祀神权高于王权

5 . 下图是《西周王朝和周边民族形势图》，图中信息反映了西周时期

A．周王朝与各少数民族之间关系紧张	B．分封对象主要以同姓贵族为主
C．诸侯国主要集中于黄河中下游地区	D．周王室实现了权利的高度集中

6 . 下表所示是不同研究者关于商朝君主继承制度的研究成果（部分）。据此可得出的历史结论是

记述	出处
“商之继统法,以弟及为主,而以子继辅之,无弟然后传子。”	王国维《殷周制度论》(1917年)
“因妻子既多,乃有传子之制,由是而渐有嫡庶之分,渐生宗法之制。试观殷代后期……九代之中七代传子,是已非兄终弟及之制矣。”	胡厚宣《殷代婚姻家族宗法生育制度考)(1944年)
“商朝继统法是以长子继为主,以弟继为辅。”	范文澜《中国通史简编》(1955年)
当时已有立储制度,提出“子继为常,弟及为变”的观点。	李学勒《论殷代的亲族制度》(1957年)

A．商代继承方式广受学者重视	B．考古发掘便于澄清文献中的谬误
C．商朝王位传承存在不同方式	D．嫡长子继承制对后世的影响深远

7 . 西周王室直接管理的王畿地区是宗周镐京和成周洛邑，在新征服的东方广大地区推行分封制，后来又推行到周的“北土”和“南土”。这反映了西周分封制

A．将血缘和政治关系完全结合	B．保障了对地方权力的制衡
C．有利于将西周势力范围扩大	D．有利于凝聚宗族强化王权

8 . 在《尚书》《诗经》及金文中，贵族有时称周国为我国、我邦、邦家，也常自称是“克奔走于王家”，其中“子”“小子”“宗子”等称谓，指由家族长演化来的政府官员，而庶士、有正、庶伯、君子亦指在朝中担任公职的周宗子。这说明西周时期（     ）

A．政治统治深受血缘关系影响	B．政府行政管理逐渐垂直化
C．诸侯对王室的隶属关系增强	D．“家国一体”观念开始出现

9 . 周公摄政时，在武装镇压了商纣王子武庚、周武王兄弟管叔及东方夷族等叛乱后，大规模营建新都洛邑，大行封建，并“制礼作乐”。这些举措

A．确保了王位传承的秩序	B．强化了君主专制中央集权
C．奠定了国家发展的基础	D．实现了对地方的垂直管理

10 . 西周建国之后，周公指出：国王是上天之子，故称天子，受命于天管理所辖区域；如果管理者不合格，不能以德服人，则可以革除上天之命令，即革命，如周朝之推翻商朝。这说明西周统治者

A．重视宗法血缘的作用	B．吸取夏商统治的经验
C．建立起中央集权统治	D．注重政权合理性解释