1 . 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的

A．河南

B．河北

C．陕西

D．山东

2 . 西周的封国与夏商时期的封国不同，不是在原部居地上就地册封，而是把同姓王族或异姓功臣分封到边远的地方或新征服的土地上，这样封国内不仅有不同氏族宗族的居民，而且由从外迁入的受册封者的氏族统一管理。这反映了西周的分封制

A．对各种政治势力之间的矛盾起着制衡作用

B．使夏商以来的血缘族体逐渐走向瓦解

C．使边远和新征服的地区同内地周文化一致

D．使封国自主经营的积极性发挥了作用

3 . 下图中，左图和右图标示的两个王朝实行的地方管理制度分别是

A．分封制与行省制

B．郡县制与封国制

C．分封制与刺史制

D．郡县制与行省制

4 . 周人“制五”等之封，“凡千百七十三国”，建立了完善的分封制度及差别明显的“畿服之制”。出现这一局面的主要原因是

A．西周统治疆域比较广阔

B．中央王朝控制能力不足

C．西周推行了严格等级制

D．周人比较重视血缘关系

5 . 通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王正妻所生之子
②周王室——周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙
④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

A．①②③④

B．①②③

C．②③

D．②③④

6 . 古语云：“欲治其国，必先齐其家”，这表明宗法关系渗透到社会各个方面。对于宗法制理解正确的是

A．成功维护了西周的等级制度

B．与分封制一起退出了历史舞台

C．表现了传统政治中较高理性的成分

D．按照地域远近来区分亲疏关系

7 . 史学家吕思勉在论述中国古代的“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中“封建时代”的主要制度是

A．禅让制

B．分封制和宗法制

C．皇帝制和三公九卿制

D．三省六部制

8 . 下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此能够得出的历史结论是

记述	出处
“（小史）掌邦国之志，莫系世，辩昭穆。”	《周礼·春官》
“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”	北宋刘恕《通鉴外纪》
“谱存而宗可考，是故君子重之。”	南宋朱熹《陈氏家谱旧序》
“谱系之作，所以敦孝弟、重人伦、睦家族、厚风俗。”	清李希莲《重修李氏族谱序》

A．宗法制被后世完全承袭

B．编修家谱具有敬宗收族的作用

C．家训家规渗透理学思想

D．族谱都能解释姓氏的演变历程

9 . 据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明

A．商汤成功缘于他的仁德之心	B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护	D．资源争夺是夏商更替的主因

10 . 西周甚至春秋早期，不但各诸侯国与周王朝之间，就是一些相距遥远的诸侯国之间的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都表现出很强的一致性。不唯如此，铭文和文字制度等也随着器物本身与工艺技术流往分封各地。这说明分封制       

A．实现了权力的高度集中	B．导致诸侯国离心力的不断增强
C．推动国家由分散走向统一	D．推动了文化的交流与文化认同