中国古代国家在早期的发展中其形态和结构又经历了什么样的变化？对此笔者曾提出“邦国——王国——帝国”说，认为夏代之前的龙山时代的国家，是单一制的邦国，可称为初始国家或原始国家，夏商周三代王朝国家属于多元一体的一的复合制国家，是发展了的国家，是王国体系；秦汉以后的国家则居于更加发展了的成熟国家，是一种郡县制下中央集权的结构稳定的国家形态，是帝国体系。
中国古代进入文明与国家社会以后的政治实体的演进应更规范地叙述为：中国古代最是的国家是小国寡民式的单一制的邦国；邦国的进一步发展是以王国为“天下共主”的复合制国家结构的王朝国家；王国以后，通过专制主义的中央集权走向了以郡县为统治结构的帝国。
——王震中《文明与国家起源的“落三形参演进”说和“邦国一王国——帝国”说》
依据材料，完成中国古代国家演进表.
| 阶段名称 | 时期或朝代 | 国家形态 | 统治结构 |
| 邦国阶段 | 龙山文化 | 单一制 | |
| 王国阶段 | 多元一体的王朝国家，是发展了的国家 | 复合制 | |
| 自秦汉以后 |
| 节日 | 习俗 |
| 春节 | 趁农闲祭神祈年、祭祖、纳福、迎春、家族团圆、拜年、贴春联、蒸年糕、吃团圆饭、吃饺子、吃汤圆 |
| 清明节 | 祭祖扫墓、吃青团、吃馓子 |
| 端午节 | 赛龙舟、吃粽子、吃绿豆糕、喝雄黄酒 |
| 七夕节 | 观天河、祈五谷 |
| 中秋节 | 祭祀月神祈求丰收、国家团圆、吃月饼 |
| 重阳节 | 敬老、插茱萸、登高、吃重阳糕、喝菊花酒 |
中国的传统节日是中国文化的重要组成总分，广为国人熟知。追根溯源，这些节日的形成都蕴含着一定的历史因素。请你结合所学的历史知识，把传统节日分成三类，并说明分类的依据。（分类不需要包含以上表格中的所有节日；每个类别下的节日数量不限；每个节日可以重复出现在不同类别）
周初的统治形势十分复杂：一方面，周人以一个小国代商而有天下，兵力单薄，不足以统治东方各族；另一方面，武王早逝，周公代年幼的成王摄政，破坏了周人自古即已实行、“父死子继”为主的习惯继承制度，导致了与宗主国关系最为紧密的方国离心离德。
（1）依据材料，概括西周初年面临的两大问题，并写出为了解决这两个问题西周分别实行的两种制度的名称。
图腾是部落的象征和凝聚力的源泉。随着国家的建立，必须要有一个具有图腾作用、又高于图腾的东西，以使国家更好地凝聚成整体。
| 不同道路 | 产生的作用和影响 |
| 埃及人把图腾变成了“神” | 示例：对国家来说，族长方便地变成了国王，族民快捷地变成了臣民；对社会来说，对“神”的信仰为国家提供了一个通俗的文化认同核心。正是依靠这种“神力”，埃及从部落国家到统一王朝只用了短短几百年，但非理性的神权无法为国家提供一个更加长期稳定的核心。 |
| 罗马人把图腾变成了“法” |
（2）请参照示例并结合所学，将表格填写完整。
1787年美国最终形成的共和政体方案，对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收：它吸收了雅典民主的理念，保障了“人民”对政府的参与、信任和制约；①它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使；它②在英国式制衡的基础上，设计出了多向复合的分权和制衡体制。③
（3）结合所学，分别列举与材料中①、②、③对应的1787年宪法的内容。
4 . 制度文明是政治文明的集中体现。回答以下问题。
（1）为妥善处理中央与地方的关系，中国和美国在不同的历史时期，实行过不同的政治制度。请在阅读下列表格的基础上完成填空。
| 中国 | 美国（18世纪晚期） | ||
| 西周 | 秦朝 | ||
| 面临问题 | 在生产力落后、交通不发达的情况下如何扩大疆域、巩固统治 | 在一个刚刚经历了几百年分裂与割据的国家如何巩固统一 | 邦联制使美国社会动荡不安，经济发展受到严重影响 |
| 制度名称 | |||
| 制度内容 | （1）周王把土地和人民授给诸侯 （2）诸侯有为周王镇守疆土、朝觐述职、随从作战等义务 | （1）把全国分为36郡，郡下设县 （2） | （1） （2）各州拥有一定的自主权 |
| 历史影响 | （1）国家政权逐渐由松散趋向严密 （2）西周统治区域扩大，成为一个延续数百年的强国 | （1） （2）奠定了中国两千多年政治制度的基本格局 | （1） （2）有利于发挥地方积极性 |
（2）有人认为：制无美恶，期于适时。请结合上述表格谈谈你对这句话的认识。
材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不足在少数人手中．而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料三 鸦片战争后，清朝政治体制的演变：
| 1850年代 | 初步确立了近代海关制度，主要由外国人操纵，即所谓的“洋关” |
| 1860年代 | “总理各国事务衙门”成立 |
| 1901年 | 清廷宣布设立外务部取代总理衙门；清廷下令停止武科举，将新军体制推向全国 |
| 1903年 | 清中央增设“商部”并开始制定各项商律，陆续出台《奖励公司章程》《公司律》《破产律》等 |
| 1905年 | 清廷成立“学部”，从此，教育行政从礼部中独立出来 |
| 1908年 | 清廷公布《各省咨议局章程》，之后，各省代议机构一子议局成立 |
| 1910年 | 中央代议机构——资政院成立 |
| 1911年 | 清廷颁行内阁官制，内阁设立总理大臣、协理大臣及外务、民政等10个部 。 ——摘编自袁行霈、严文明等主编的《中华文明史》 |
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。
（2）材料二中的“任何人”是指什么人?依据所学知识，说明材料二中“民主”的含义。并列举古代雅典为后世提供了哪些可供借鉴的民主运作方式？
（3）阅读材料三表格，并结合所学知识，归纳概括晚清政治发生了哪些变化？试结合所学知识说明这种变化反映了怎样的社会变迁？
（1）请在下表空白处，填写四幅地图（局部）对应的朝代及地方行政制度名称。
| 图片序号 | 图1 | 图2 | 图3 | 图4 |
| 朝代 | ||||
| 地方行政制度 |
（2）图3所示制度的弊端后来通过一项措施的实行得以解决。结合所学，写出此项措施的名称。
（3）请按朝代先后顺序将四幅地图排序，并结合所学归纳其体现的总体趋势。
材料一 先秦时期，有关“天下”的一些论述，如下表。
文献出处 | 文献内容 |
《尚书·周书·立政》 | 方行天下，至于海表，罔有不服，以觐文王之耿光，以扬武王之大烈 |
《诗·小雅·北山》 | 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣 |
《周礼·夏官·职方氏》 | 职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民与其财用 |
材料二 何言乎王正月？大一统也。
（徐彦疏）王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。
——《春秋公羊传注疏》卷一
今人注释：“大”，重视、尊重；“一统”，指天下诸侯皆统系于周天子。后世因此称统一王朝的统治为“大一统”。
——摘编自张文国主编《古文观止辞典》
材料三 黄宗羲重新建构了中国思想传统中的天下观，在他看来，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的“囊中之私物”。从“为天下非为君也，为万民非为一姓也”的观念出发，黄宗羲强调君臣应该合理分配职权，共治天下。在他看来，理想的社会应该是“以天下为主，君为客”。遗憾的是，现实的社会往往却是“君王为主，天下为客”。这样的专制君主，“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”。黄宗羲激愤地说：“为天下之大害者，君而已矣！"他对君主专制进行了前所未有的猛烈批判！
——摘编自刘勇强编著《集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明》
（1）依据材料一、二并结合所学知识，概括先秦时期天下观的内容，分析其对秦汉历史的影响。
（2）根据材料三并结合所学知识，说明黄宗羲天下观的含义，并分析形成的背景。
 图1 |  图2 |
 图3 |  图4 |
（1）请在下表空白处，填写四幅地图（局部）对应的朝代及地方行政制度名称。
| 图片序号 | 图1 | 图2 | 图3 | 图4 |
| 朝代 | ||||
| 地方行政制度 |
（2）请写出为解决图3所示制度隐患而采取的措施。
（3）请评价图4的地方行政制度。结合所学归纳以上四幅地图体现的总体趋势。
9 . “比较”是确定事物之间的相同点和相异点的思维方法，它为客观全面地认识事物提供了一条重要途径。“比较”也是一种有效的历史学习方法。阅读下列材料，回答问题。
材料一：中国古代的“选举”与源自西方、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。
——戴维米勒、韦农博格丹诺《布莱克维尔政治学百科全书》
材料二：中国进入近代以前，人们心目中所指的“选举”又与现在人们心目中所指的“选举”不同，它不是指人们投票选举代表、议员或者自基层到高级的各级领袖，而完全是指另外的、今人已经相当陌生却正是我们所要叙述的东西，而由此一古代概念的完全更新，也正好可以从一个侧面看出天翻地覆的百年巨变。
——何怀宏《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会阐释》
（1）根据材料一结合所学知识，指出中国古代的“选举”与西方现在流行的“选举”之间的根本性差别？
（2）根据材料二，指出“现在人们心目中所指的‘选举’是指什么选举制度”？西方这一制度与古代希腊“选举”制度有什么不同？
材料三：“民主”一词在中国古代文献中最早出现于《尚书》：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。意思是说：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主：推翻夏桀的成汤才是民主。“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”
——《伯罗奔尼撒战争史》
（3）材料三中出现了古代东西方世界“民主”一词赋予的不同含义，请指出它们的不同？
（4）现代民主政治起源于英国，英国实行了君主立宪政体、根据所学，填写下表。
| 国家元首 | |
| 国家首脑产生方式 | |
| 政府首脑 | |
| 政府首脑方式 | |
| 权力中心 | |
| 政府与议会的关系 |
