1 . 有同学为研究宋代科举制问题，收集了如下材料。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   宋代科举出身人数占当年全国总人口比例

时间	科举出身人数	占全国当年总人口比
公元1100年	35600人	0.036%
公元1200年	64500人	0.101%

——摘编自余保中《宋代科举制对社会分层和垂直流动的作用探析》

材料二   本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之"榜下捉婿"。……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就。

——摘编自【宋】朱彧《萍洲可谈》

材料三   是时天下学者，杨（忆）、刘（筠）之作，号为“时文”，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩（愈）文者。

——摘编自【宋】欧阳修《记旧本韩文后》

(1)分别阐述每则材料对研究宋代科举制度的价值。
(2)简述宋代科举制度发展的影响。
(3)除上述材料之外，研究宋代科举制度还可补充哪些类型的史料？请至少列出两种。

5 . 古代科举制探究
(1)学生设计了研究科举制度的学习单。根据提示完成如下学习活动：

在图片中选择研究科举制的原始史料，并结合图片信息说明理由。
(2)为进一步佐证，该学生检索到下列三份资料。

①钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”

②学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源的分析：

入仕途径	科举制入仕	胥吏出职等杂色入仕	开国功臣与降归入仕	门荫入仕	入仕途径不详
人数	540	344	162	92	306
比例	37%	24%	11%	7%	21%

③唐朝孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。”（孟郊：家中清贫，曾两试进士不第，四十六岁时才中进士）

归纳三份资料能共同佐证的内容，并对其史料价值进行评估。
(3)根据下列材料，回答问题。

材料一 唐玄宗时的礼部尚书沈既济：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。”

——唐朝杜佑《通典》卷十八

材料二 明清之际，著名思想家顾炎武甚至认为：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于成咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”

沈既济和顾炎武对科举制的评价有何不同？出现这种差异的原因有哪些？

6 . 文物是历史文化的重要遗存，蕴含着丰富的历史信息。阅读下列材料，回答问题。

文物一：秦简“里耶秦简”（下图），2002年6月出土于湘西里耶古城，上书有“迁陵洞庭郡”五字，其中提到的“洞庭郡”改写了此前史学界对秦代湘西历史、地理的认知。同时出土的还有三万六千多枚简牍，共计约二十余万字，字体属古隶，内容涉及当时社会政治、经济、文化的各个层面，极大地丰富和充实了秦代的文献资料。

（1）该文物可以用来印证秦朝的什么政治制度？请对这一制度进行简要评价。

文物二：石刻“嘎仙洞石室祝文拓本”（下图），发现于内蒙古自治区。拓跋鲜卑旧墟石室，很早就见于古代文献。但因没有明确记载和实证，石室的具体位置久无定论。1980年，研究者发现了内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗一个山洞一嘎仙洞石室内的石刻祝文。其文字内容不仅与《魏书·礼志》中记载的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同，且多出78字。由此得以确证嘎仙洞即传世文献记载中的北魏拓跋鲜卑族石室祖庙，由此证实了大兴安岭、呼伦贝尔草原就是拓跋族鲜卑部的发祥地。

（2）根据图文，分析嘎仙洞石室祝文的史料价值，并说明材料中用到的历史研究方法有何特点。

文物三：印章“统领释教大元国师之印”（下图）是元朝皇帝赐给吐蕃佛教萨迦派领袖的龙钮玉印。元朝建立后大力扶植萨迦派，大量册封萨迦派宗教人物为国师，帝师等。为了更有效地治理这一地区，元朝中央政府还设置了直接管理吐蕃事务的中央机构。另外，在卫藏和阿里地区各设有两名元帅管理当地的蒙古驻军和军民事务。1260年、1268年和1287年，中央政府先后三次清查吐蕃地区户口，将这一地区紧密纳入到中央王朝的行政体系之中。在第一次清查户口时，忽必烈还下诏，命主管官员根据吐蕃实际情况，仿照汉地成例，建立驿站。

（3）材料中提到的是今天我国领土的哪-地区？根据材料并结合所学，说明元朝是如何实现对这一地区的有效管理的。

7 . “玄武门之变”

五代时期官修的《旧唐书尉迟敬德传》历来是研究玄武门之变的重要史料。其中记载：“太宗命（尉迟）敬德侍卫高祖（李渊）。敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大惊，问日：‘今日作乱是谁？卿来此何也？’对日：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）齐王（弟李元吉）作乱，举兵诛之，恐陛下惊动，遣臣来宿卫。’高祖意乃安。”1908年发现的敦煌文书中，有一件武则天时期的俗讲话本《唐太宗入冥记》。其中描述了阎罗王手下判官崔子玉在冥间审问唐太宗的故事，“问大唐天子太宗皇帝……为甚【杀兄】弟于前殿，囚慈父于后宫？（太宗）闷闷不已，如杵中心……争答不得。”

（1）辨析上文所引史料，据此能够确认的玄武门之变的史实有哪些？
（2）指出上文所引两则文献史料的类型，并分析其价值。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 （北宋）规定州郡长官由文臣担任，长官之外另设“通判”，使其互相牵制。后来，又把全国州郡分为十五路，陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使（管军事）、提举常平（管常平仓救济、农田水利等）四司，统称“监司”，也都由文臣担任，只有安抚使用武人。

——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》

材料二 （北宋）开封以经商为业的有二万多户，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有七十二家，兼具饮食与商品贸易的多种功能，作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所。……酒楼、茶坊与娱乐场所瓦子，都通宵营业。

——摘编自樊树志《国史十六讲》

材料三 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。

——摘编自［英］李约瑟《中国科学技术史》

(1)根据材料一指出北宋地方官制呈现的特点。结合所学知识，简述该地方官制对北宋王朝产生的影响。
(2)根据材料二，概括北宋城市商业发展的主要表现。
(3)根据材料三，概括该学者关于宋代科技发展的观点，结合所学找出支持该观点的史实。

9 . 阅读材料，回答问题。

“大一统”指国家在政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中。某历史兴趣小组以“中国历史上的大一统国家治理”为主题开展研究性学习，搜集了以下材料。

材料一

甲：中国古代地方行政区划沿革表

朝代	高层政区	统县政区	县级政区
秦		郡	县
汉	州	郡	县
三国两晋南北朝	州	郡	县
隋		州	县
唐	道	州	县
五代十国	道（方镇）	州	县
宋朝	路	州	县
元朝	行省	路、府、州	县
明朝	承宣布政使司（行省）	府	县
清朝	省	道、府	县

——根据周报鹤《中国地方行政制度史》整编

——据《中国历史教学挂图》

材料二

西汉王朝在边疆少数民族集中的地区设置“道”进行管理，而对于归附的边疆少数民族较大的群体设置“属国”进行统辖，在西域、西北、西南、南方边疆少数民族地区根据各地区不同的情况，分别设置了军政机构对少数民族进行管理。唐代延续了汉代这一民族政策，羁縻府州制度便是这一政策在边疆政策治理上的一个创举。

——摘编自马亚楠《浅析中国古代因俗而治的边疆治理政策》

(1)研究本主题时，兴趣小组为什么要搜集材料一中的史料？
(2)分析说明材料二所反映的特点与研究主题之间的联系。
(3)若进一步探究本主题，你认为还需要从哪一角度补充材料？举例说明。
(4)《三国演义》卷首语认为“天下大势，分久必合，合久必分”。综合上述材料，谈谈你对这句话的认识。