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解析
| 共计 19 道试题
1 . 据文献记载,禹死后,“启即天子位”,“益(人名)干启位,启杀之”,又有“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”。这说明(     
A.嫡长子继承已成王位继承的定制B.夏启通过战争手段获得了王位
C.当时中国政治制度发生了变革D.大禹禅让于启引发了社会动荡
2024-01-11更新 | 58次组卷 | 1卷引用:重庆市黔江中学校2022届高三11月考试历史试题
2 . 禹的儿子启继承了禹的王位,政治权力由“传贤”演化为“传子”,对这一历史现象表述正确的是
A.标志着我国第一个国家夏的建立B.从此“私天下”变成“公天下”
C.是私有制发展的必然结果D.启破坏禅让制导致百姓反抗
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . 甲骨文的发现使得殷商历史得以证实。它记载的商王世袭继承中已出现类似嫡庶等词语,祭祀的对象有祖先,天、地、日、月等诸神,且祭祀祖先的规模和频率超过了其他神,甲骨文还记载了商王与周边部族的一些礼节。这说明商代
A.宗法观念已有所发展B.重鬼事神的意识淡化
C.王位世袭制开始出现D.形成严密的政治联系
4 . 关于启的继位,古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”以下对材料解读正确的是
A.禹并没有遵循禅让制传统传位于益B.启最终成为禹的继承者,开启“家天下”
C.益因为血缘关系失去继承王位资格D.《战国策》成书更早,所以记载更可信
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5 . 商朝王位继承先由兄终弟及,后向嫡长子继承制转变。周人最初是立子以贤,如文王以武王发为储君;在克商以后向立嫡以长转变,如成王的继位与即政。这些转变有助于
A.政治统治稳定有序B.王位世袭制的形成
C.维护君主专制制度D.儒学的齐家平天下
6 . 商朝王位继承本来以兄终弟及为主,国君即位时年纪较长,对民情有一定了解,统治较为得法。自第26任商王庚丁时起,继承法改为父死子继,新君养于深宫。《尚书﹒无逸》有云:“生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐是从”。据此不能得出
A.商朝政治加速腐败
B.宗族关系成为基本的政治关系
C.商朝以血缘关系维护政治联系
D.商朝形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序
7 . 夏朝由大禹立国,后来其子启夺取王位,并传位给自己的后代,开启了“家天下”局面。这一局面在政治制度上体现为
A.确立分封制B.国家大事由占卜决定
C.实行禅让制D.世袭制代替禅让制
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . “九鼎”是夏王朝奠定的政治正统的象征物。周公摄政,选择在洛邑一带营建王都成周,也是因为这里曾是夏王朝“居九鼎”的谷地。周公此举可印证
A.早期政治弥漫神权色彩B.统治集团建立绝对权力
C.政治传统的认同与继承D.西周王室维护礼乐制度
2021-03-19更新 | 777次组卷 | 15卷引用:重庆市万州纯阳中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
9 . 夏商西周时期,各诸侯国都城的规划礼制是首先置宗庙、立社坛,凡国之大事均在宗庙和社坛中进行,而东周时期,在举行朝议的“大朝”之外的宗庙和社坛则成了附属建筑。出现这一变化主要是因为
A.极权政治体制趋势萌发B.官僚政治制度形成
C.周天子权威性日益强化D.传统礼制影响深远
10 . 商朝实行内外服制,西周推行贵族等级分封制,二者的相同点是
A.是国家治理的形式B.实现了中央对地方的直接控制
C.与宗法制密切结合D.推动了社会生产力的大幅提升
共计 平均难度:一般