1 . 商初，商族主要联盟的对象是有莘氏部族。商中期，商族主要联盟的对象是任姓部族、嬴姓部族和吴人部族。商晚期，商族主要联盟的对象是周族、嬴姓部族和诸子族。这说明（ ）

A．分封制增强了商代的政治联盟	B．商统治者对附属国的控制力有限
C．早期族权主要通过神权来体现	D．商朝政治家国同构的色彩较明显

2 . 据史书记载，商王自称“余一人”、“予一人”，以示其至高无上，唯我独尊。商王朝见于甲骨卜辞的官职名称有“尹”、“多尹”、“司工”，“马”、“多马”、“射”，“巫”、“卜”等二十余种。这表明商朝

A．君主专制的确立	B．中央集权已经形成
C．宗法制度的成熟	D．国家机构趋于完善

3 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”与此现象最为契合的结论是

A．历史事件难以还原真相	B．史籍记载自相矛盾不可信
C．启承禹位应是历史事实	D．“家天下”由此开始

4 . 商代是中国历史上第一个有直接的同时期文字记载的王朝。以下史实发生在商朝的有
①通过占卜决策                                      ②实行井田制
③铸造司（后）母戊大方鼎                      ④有甲骨文记载

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

5 . 据考古发现，不少地方都有与商代同期而具有商文化特征的据点，北到河北的藁城，南到湖北江陵的盘龙城，在东南方向，江西新干大洋洲遗址的文化内涵也具有鲜明的商文化特色。据此可得出的结论是商朝

A．疆域已到达长江流域	B．商文化已辐射周边地区
C．地域文化呈均衡发展	D．出现文化相互融合趋势

6 . 《尚书·商书》记载：盘庚与大臣“恭承民命”定了新都；周初的《洪范》有“谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮”的记载；《周礼》记载：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉”。这反映了商周时期

A．民主政治有所表现	B．民本思想初露端倪
C．专制王权受到限制	D．民意起到决定作用

7 . 成书不早于西周的《周易》中记载“高宗伐鬼方，三年克之”，学者认为其中的“鬼方”为“远方”。随着甲骨文的出土，学者认识到高宗是商王武丁，“鬼方”为当时的一个部落。这表明

A．商王依赖征伐维护统一	B．《周易》的记载不符合事实
C．商朝王权与神权相结合	D．运用新史料可推动历史研究

8 . “九鼎”是夏王朝奠定的政治正统的象征物。周公摄政，选择在洛邑一带营建王都成周，也是因为这里曾是夏王朝“居九鼎”的谷地。周公此举可印证

A．早期政治弥漫神权色彩	B．统治集团建立绝对权力
C．政治传统的认同与继承	D．西周王室维护礼乐制度

9 . 《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下。”据此，下列解读最合理的是（ ）

A．帝禹之子启通过合法的手段继位	B．《史记》比《战国策》的可信度高
C．可以确定“禹死后，其子启继位”	D．世袭制代替禅让制是暴力争夺的结果

10 . 据考证，商朝帝王从大乙至祖甲多为兄终弟及，祖甲之后均为父死子继。这反映出

A．官僚系统的调整	B．继承方式的变化
C．血缘纽带的弱化	D．禅让制度的影响