1 . 据《史记・五帝本纪》记载,传说中的五帝嬗递和尧舜禹的禅让都是纯粹出于公心,即所谓“公天下”;禹传启,把原属于部族内部的传递,变为父子相传,古人谓之“家天下”。出现这种变化的根源是

A．王权神秘色彩的强化	B．社会生产力的发展
C．家国同构观念的萌生	D．继承人的品德优良

2 . 中国是世界文明古国，进入文明社会的时间较早，考古工作者在中国发现的新石器时代晚期的城址也有数十处。在我国古代早期国家出现的突出标志是
①金属器具的使用   ②贫富分化的产生   ③文字的出现   ④城市的出现   ⑤礼制的初步形成

A．①②④

B．②④⑤

C．①②③④⑤

D．①④

3 . 根据《史记·夏本纪》记载，禹即位后不敢明目张胆地将位置传给启，他先举荐培养了皋陶，因皋陶早卒，禹又举荐益作为接班人。禹死后，益让位禹之子启。这说明当时

A．受禅让制的影响	B．开始实行察举制
C．禹仍然维护禅让制	D．世袭制代替了禅让制

4 . 《三字经》载：“夏传子，家天下，四百年，迁夏社。”材料中的“子”指的是

A．尧

B．舜

C．禹

D．启

5 . 据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益（人名）干启位，启杀之”，又有“有氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明

A．父子相传已成王位继承的定制

B．当时中国政治制度发生了变革

C．夏启通过战争手段获得了王位

D．大禹禅让于启引发了社会动荡

6 . 据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出

A．禅让制度的长期影响	B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异	D．血缘纽带关系的弱化

7 . 《韩非子》中记载：“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启。”这一现象对我国古代政治制度产生的影响是

A．建立了奴隶制国家	B．实行了禅让制度
C．开创了王位世袭制	D．确立了皇帝制度

8 . 据史料记载，商朝时期，王位“兄终弟及”的现象非常普遍；西周时期，王位“父死子继”则成为定制，并逐步确立严格的“嫡长子继承制”。这反映了

A．从“公天下”到“家天下”的历程

B．“家国”观念随社会发展而变化

C．保障了国家制度和政策的可持续发展

D．体现了王位继承者“优胜劣汰”原则

9 . 史书上载“益(当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对我国古代政治制度产生的最主要影响是（     ）

A．开创了王位世袭制	B．建立了奴隶制国家
C．实行了禅让制	D．确立了皇权至上原则

10 . 有学者说，夏商周时期，帝王以“天下为家”，“赋敛天下”， “以博我一人之欢乐”，“始而惭焉，久而安焉”。此观点主要说明

A．人民的赋役负担很沉重

B．政权存在时间均很长久

C．世袭制易使统治者腐化

D．高度集权政体已经形成