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解析
| 共计 30 道试题
1 . 阅读材料,回答问题

材料 别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。……尊祖故敬宗,敬宗,尊祖之义也。

——《礼记·大传》


请回答:
(1)概括指出材料叙述的西周的主要继承原则,这个原则是建立在什么政治制度之上的?
(2)结合所学知识说明“大宗”与“小宗”之间的关系。
2021-09-27更新 | 77次组卷 | 1卷引用:河北省衡水市冀州市中学2015-2016学年高一上学期第一次月考历史试题
2 . 西周宗法制中.周王室享受大宗待遇的是
①周武王正妻所生之长子   ②周成王之妾所生之子
③武王之弟周公旦妻子所生长子   ④周宣王嫡长孙
A.①④B.①②C.③④D.②④
3 . 有学者指出:西周时代,大宗宗子如果没有亲生子,便需要从同族中收养族人之“支子”为自己的继承人,这便是宗法制度中的大宗“收族”现象。据此可知
A.大宗小宗可以相互补充B.宗法制度逐渐走向完善
C.分封制是宗法制的基础D.宗法制继承原则遭破坏
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5 . 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中,处于大宗地位的是
A.周王B.楚国国君C.卿大夫D.士
2020-10-21更新 | 239次组卷 | 68卷引用:河北省冀州市中学2017-2018学年高一上学期第一次月考历史试题
6 . 下列对西周宗法制的叙述不正确的是
A.是分封制在政治制度上的体现
B.有利于统治集团内部的稳定团结
C.由原始社会父系家长制直接演变
D.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位
7 . 丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,……宗法者,辨先祖宗庙(指宗庙、墓地或神主的辈次排列)亲疏之法也。”而王国维先生指出:“殷以前无嫡庶之制”,“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”。对上述材料理解正确的是
A.宗法制在西周以前已经产生
B.嫡长子继承制是判断宗法制的依据
C.宗法制只存在于贵族阶层中
D.关于宗法制的起源考证存在着争议
2019-04-02更新 | 2020次组卷 | 26卷引用:河北省安平中学2019届高三上学期第一次月考历史试题
8 . 西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是周朝分封制的基础,对后世也有深刻影响。这表现在
A.一夫多妻习俗长期延续B.皇位继承“立嫡不以长”
C.诸子平等的财产继承权D.婚姻中的“门当户对”
2019-01-30更新 | 3557次组卷 | 60卷引用:河北省衡水市安平中学2019-2020学年高一上学期第四次月考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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9 . 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是    (     
A.唐太宗通过玄武门之变继位B.宋太宗继承兄长宋太祖之位
C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D.清康熙帝死后皇四子继位
2019-01-30更新 | 1744次组卷 | 95卷引用:河北省安平中学2017-2018学年高二上学期第四次月考历史试题
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