2 . 司马光在上书宋神宗的《论风俗札子》中写道：“今之举人，发口秉笔，先论性命，乃至流荡忘返，遂入老庄。纵虚无之谈，骋荒唐之辞，以此欺惑考官，猎取名第。”这反映（     ）

A．宋朝科举命题不以儒书为限	B．宋朝并未严格限制应试者的资格
C．儒学独尊地位重新得以恢复	D．重文轻武导致宋朝实行文化专制

4 . 明代不少士子凭借记诵时文范文应试，而不注重阅读儒家经典。正德年间，官员徐文溥上奏：“近时时文流布四方，书肆资之以贾利，士子假此以侥幸，宜加痛革……其书坊刊刻一应时文，悉宜烧毁，不得鬻贩。”该奏疏主要针对的现象是（     ）

A．士子应考投机取巧	B．书商刊刻时文牟利
C．儒学正统地位动摇	D．八股文体日益僵化

5 . 宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首，而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了（     ）

A．地域文化观念的差异	B．崇文抑武政策的实施
C．社会流动的日渐固化	D．门第观念的历史遗留

6 . 东汉后期，同一年被察举为官的人会形成“同岁”的私人关系。这种关系超越地域、血缘，形成官场内部独特的亲密关系，官员相互选拔“同岁”的亲属为官，聚成群体。这反映了，当时（     ）

A．选官制度不断发展成熟	B．血缘对政治的影响下降
C．世家大族的影响力扩大	D．中央权力不断受到削弱

8 . 《晋书》中记载，东晋明帝为了稳定政权曾下诏：“吴时将相名贤之胄，有能纂修家训，又忠孝仁义，静己守真，不闻于时者，州郡中正亟以名闻，勿有所遗。”由此可知
①九品中正制是统治者巩固政权的权宜之计
②东晋延续了前代选官制度中对家世的重视
③家训通过自身本质特征成为选官的重要条件
④其出发点为调和南北士族的矛盾以稳固统治

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 如表为宋代文举状元家世统计表，这反映出宋代

类别	家庭背景	人数	比例
官宦士子	祖辈或父辈曾经担任过官职者	50	42.4%
寒素士子	祖辈及父辈都不曾担任过官职者	17	14.4%
家世不详	根据史料难以判明家庭背景者	51	43.2%

A．社会阶层流动加强	B．科举制度功能弱化
C．世家大族把持选才	D．平民入仕欲望强烈