1 . 汉代官吏升迁除逐级而进外，还存在不按秩等次第、大幅度越级而迁或打破任期限制、短期内晋升的“超迁”特殊形态。尹湾汉墓简牍等出土资料显示，超迁不限于京官或地方郡县长吏，也包括郡县低级属吏甚至更基层的胥吏。这体现出（     ）

A．察举选官制度确立	B．爵位等级观念淡化
C．上计制度不断完善	D．政治环境相对开放

2 . 察举制在最初的操作过程中不试笔墨，民间评议对朝廷选官具有重要参考价值。东汉阳嘉年间，左雄上言：“郡国孝廉，就是古时候的贡士。出来做官，就要协理风俗，宣扬教化，若是不学无术，那就一点用都没有。请自今以后，被举荐者都先去公府，儒生测试儒学经术，文吏测试行政文书。”帝从之，颁下郡国。阳嘉新制（     ）

A．体现了汉代儒学独尊地位	B．便于豪强地主把持政权
C．蕴含向科举制演化的因子	D．利于选拔实际有用人才

3 . 有学者分析：如果他当一郡太守，便可有权察举，经他察举的便是他的门生故吏。因此察举过他人的子孙，便有易于被人察举之可能。这种现象可以用来说明

A．魏晋士族门阀社会的起因	B．隋朝科举制度建立的条件
C．西汉豪强地主崛起的背景	D．世卿世禄制度造成的影响

4 . 贤良方正与贤良文学，为察举特科，皆始于汉文帝，顾名思义，方正重在德行，文学重在文章，方正与文学之前都加贤良。这反映了

A．儒家思想统治地位确立	B．黄老之学难以适应现实
C．地方吏治得到有效改善	D．官员选拔注重个人品德

5 . 史载，公元前143年，西汉朝廷让每个郡、国每年推举孝、廉各一人，6年时间过去了，各地并不重视，有的郡甚至一个都不举。这说明

A．西汉前期人才匮乏	B．贵族政治的影响力仍然很大
C．儒学独尊尚待时日	D．豪强世族控制着选拔用人权

6 . 东汉末年，一些门阀世族左右了乡闾舆论，使察举制滋生出种种腐败现象，黄初元年（220年），魏王曹丕推行“九品中正制”，选择“贤有识鉴”的中央官员兼任原籍地的大小中正官，负责察访散处于本州、郡、县贤才异能之士，供吏部选官参考。据此可知，曹魏时的选官

A．有助于抑制门阀世族势力扩张	B．放弃了注重才德的作法
C．改变了察举制封闭推荐的体制	D．壮大了地方分裂的力量

7 . 在汉代，无论是郡国岁举的孝廉，还是诏令特举的贤良、文学，到朝廷后，均须再参加考试。考试的内容以经学、章奏为主。考问主体，则上至皇帝亲策，下至公府甄核，几乎遍及察举的各个科目。这些举措

A．压缩了营私舞弊的空间	B．消除了察举选官中的弊端
C．加强了君主专制统治	D．确保了各类人才为国所用

8 . 东汉初，中央要求各州郡对所推荐的孝廉先委以职务，考核合格后再向中央举荐。东汉顺帝时，则对各孝廉进行考试，考试不合格者将被黜落。据此可知，汉代察举制

A．突出强调门第观念	B．对伦理道德的重视程度有所降低
C．呈现出衰落的趋势	D．不断调整以适应国家治理的需要

9 . 自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，检验合格者方举至中央。阳嘉元年又建立“诸生试家法”制度，从而出现了一个新的环节。这种变化主要反映了

A．统治者极力扩大官吏来源	B．汉代选官重视以德取人
C．察举制向科举制初步演进	D．人才选拔取消门第限制

10 . 随着魏晋南北朝时期门第观念的强化,士族子弟“造次必以礼”“动依礼典”“动循礼度”“恒以礼法自处”,已经成为他们日常生活的重要内容。这反映出

A．儒学受到了佛道思想的冲击	B．儒学是当时选官的主要依据
C．士族客观推动了儒学的传承	D．阶层固化不利于人才的流动