A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.希腊文明优于罗马文明 |
B.人文主义精神对后世影响深远 |
C.古罗马实施了民主政治 |
D.罗马人继承并传播了希腊文明 |
①直接反映出古希腊人对宙斯的敬意
②生动体现了古希腊的奥林匹亚精神
③折射出古罗马人对希腊文明的继承
④艺术地再现了古代希腊公民的素养
A.①④ | B.②③ | C.①②③ | D.②③④ |
A.自然法精神 |
B.自然的人性 |
C.公民的参政意识 |
D.理性精神 |
A.万民法、自然法都不是法律条文 |
B.万民法是罗马法高度成熟的标志 |
C.自然法具体条文体现在万民法中 |
D.自然法精神指导了万民法的制定 |
A.法律推理与研究的方法是自然法的体现 |
B.各国法律的趋同现象表明自然法的实现 |
C.实定法是自然法抽象原则的具体化 |
D.自然法不是为体现立法者意志而产生的 |
A.保持着超越时间的生命力 |
B.有利于维护天主教会的权威 |
C.成为维护封建统治的工具 |
D.为文艺复兴奠定了思想基础 |
A.罗马法学高度成熟的标志 | B.罗马法律科学的思想基础 |
C.近现代法学的渊源和法律的先驱 | D.高于一切人定法和人为权力的法律观念 |
9 . 罗马法某学生学习“罗马法体系”一课后,产生了疑问:古罗马的奴隶是否确如书上所说,被“摊斥在法律对象之外,不具有任何权利”?为此,他查找了资料,并撰写了如下读书笔记:
①奴隶指在罗马社会中不具有自由人身份的人,在法律上被视为物;奴隶的身份可能因出生、受到刑事处罚或在战争中被俘所致;奴隶可以被解放而成为自由人.【1】
②奴隶的释放问题是罗马法中重要的一部分.
③《十二铜表法》中就有相关的条文.【2】
④表明当时即己存在释奴现象.共和末期至帝制前期,随着罗马版图的扩大,释放奴隶的现象更加普遍.帝国大法官小普林尼的书信中就有释放一大批奴隶的记录.【3】
历史学家指出:“在罗马法中很普遍的一个观点是:虽然奴隶制度是一种合法的社会制度,但它是和‘本性’相矛盾的”,有古罗马大法学家就认为:“从民法的观点来看,奴隶是什么也算不得的.但是根据自然法来看便不是这个样子.从后者的观点来看,一切的人都是平等的”.【4】
由此看来,…
资料来源:
【1】《罗马法词典》
【2】《十二铜表法》第五表第八条、第十一条
【3】《小普林尼关于释放奴隶的书信三封》
【4】科瓦略夫《古代罗马史》
问题:
(1)上述“资料来源”中,哪些为一手史料,哪些为二手史料?
(2)在笔记的第一段中,哪些是对事实的陈述?哪些是该学生的评价?
(3)请你帮助这名学生解释罗马帝国释奴现象普遍存在的原因.
A.协调罗马公民间的关系 |
B.维护奴隶主的经济利益 |
C.保护奴隶的正常交易 |
D.适应商品经济的客观需要 |