1 . 希腊史学家汉森认为：“城邦首要的不是物质的东西的组合，如领土、领空、领海，它是由人组成的共同体。公民也不仅仅是一种身份或者所属，甚至不仅仅是一种法律规定的权利义务的承载者，而是人的存在方式，只有参与相应的（政治）活动的人才配享公民之名。”该学者意在强调

A．城邦生活缺乏法律基础	B．公民人权高于国家主权
C．城邦建设有赖民主实践	D．职能缺失影响国家稳定

2 . 雅典城邦多山，不适合种植谷物，因此农民种植葡萄和橄榄，出口葡萄酒、橄榄油，进口谷物。公元前590年前后，雅典曾制定多项法律，鼓励和规划橄榄的种植，但规定不得因此破坏邻人的土地。依据以上材料，雅典农业发展的特点是

A．土地属于城邦公民公有	B．受到重商主义政策打击
C．形成精耕细作技术体系	D．具有较高的商品化程度

3 . 雅典城的帕特农神庙（建于公元前447-前433）是希腊建筑的代名词，它结构均匀、比例协调，是经过上百年的发展才达到的艺术精品……而希腊人的私人居所简陋而朴素。这表明，当时希腊

A．公民以城邦公共生活为中心	B．商品经济影响物质生活
C．民主制度推动艺术风格变迁	D．居民等级观念明显淡化

5 . 在公元前6世纪的奥林匹亚赛会上，运动员一般只赢得一顶橄榄枝花冠，但当其返回本城邦时，享受的殊荣和待遇远胜于此，城邦给予丰厚的金钱与物质奖励。这种做法在雅典始于梭伦，并且以立法的形式肯定下来。梭伦的这一举措

A．为雅典民主制奠定基础	B．有利于提高公民集体意识
C．标志着体育立法的开始	D．导致城邦内部的阶级分裂

6 . 在雅典，公开刺杀僭主的阿里斯托格通和哈莫迪俄斯被看成是城邦的英雄，他们的雕像也被竖立在市政广场上，雅典人还自发的为他们设立了祭坛。这主要反映出当时的雅典

A．民主政治深得人心	B．个人崇拜意识浓厚
C．民众缺乏法治思想	D．商品经济繁荣发展

10 . 雅典城各种公共空间的建设占据了这座城市的绝大部分空间，雅典卫城、诸多神庙、广场、剧场等公共活动空间都散发着高贵淳朴、庄严宏伟的气息。雅典城的这种布局

A．蕴含了小国寡民的情结	B．增强了公民的城邦观念
C．推动了人文主义的复兴	D．适应了商品经济的需要