1 . 19世纪的法国史学家这样记载：“今天的人在读了雅典的相关记述之后，就会很容易地得出如下结论——与其说雅典的法庭是按照法律条文审判，不如说是在具有表演欲与说服力的演说者的控制之下。”这句话反映了雅典

A．司法审判的民主特征	B．缺乏明确的法律法规
C．司法遭到了强权控制	D．法庭审判结果不公正

2 . 法国历史学家德尔玛指出：现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里“继承了关于任何社会的某种概念的动力线。而从罗马那里“继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴”。”下列选项对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面准确对应的是

A．个人主义理想和民主社会观念，国家的权利和利益

B．公民大会机制和陪审法庭监督，个人和团体的权利

C．人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益

D．人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利

3 . 在古希腊雅典，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明

A．雅典人非常重视法律的稳定和权威

B．公民大会只注重公民形式上的民主

C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密

D．雅典公民的言论自由受到严格限制

4 . 苏格拉底是历史上第一位被判处死刑的大哲学家。他的死，震动了当时的希腊，也以其悲剧色彩震撼着后人的心灵。不久，雅典人对苏格拉底之死感到后悔，又匆匆忙忙将三个起诉苏格拉底的其中两人判处死刑。材料说明雅典

A．司法缺乏实证意识	B．公民政治生活趋向理性
C．城邦利益高于一切	D．法庭成为最高权力机关

5 . 在古代雅典，公民大会是不受制约的最高权力机关，少数异已分子（通常是社会精英）被排斥；仅把“自由”定义为一个人参与政治活动的自由，似乎人只为公共政治而生活。这说明古代雅典民主政治

A．所覆盖的范围十分广泛	B．与现代民主内涵有差异
C．导致权力的滥用和误用	D．鼓励民众参与城邦管理

6 . 公元前5世纪末，雅典对即将离任的各级官员进行强制性稽查，任何有意愿的公民可以对公职人员就任何一项罪行发起指控。主持审查的人员也受该制度的约束。此外，还设立了“审计员"一职，主要检查公职人员（通常为经手过公款的人）的财务账目。据此可知，雅典实行强制稽查制度

A．利于巩固民主政治	B．意在保障言论自由
C．杜绝了官员的腐败	D．体现法律体系完备

7 . 法国思想家贡斯当说:“雅典公民并不是自己财产的主人,当他拈阄时被指定要造一艘船,他必须毫无保留地贡献自己的财富;他不是自己言语和情感的主人,因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民。”这说明雅典

A．公民城邦意识根深蒂固	B．直接民主导致滥用权力
C．公意至上忽视个人权利	D．随波逐流缺乏理性精神

8 . “雅典实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想”，雅典实现这一思想的主要途径是

A．人人都享有管理国家的权力

B．设民众法庭，保障公民的权利

C．设陶片放逐法，加强公民对执政者的监督

D．几乎一切公职对公民开放

9 . 古希腊史诗《奥德赛》记载，勇士奥德修斯在比赛中被人恶意指责是贪婪的商人，而不是竞技者。奥德修斯凭借其出众的演说和投掷石饼的能力，有力地驳斥指责者，最终确立了他的社会地位，完全打消人们的疑虑。据此可知，古希腊

A．商人身份受普遍歧视	B．民众理性精神强烈
C．阳刚与口才受到重视	D．民主政治高度发达

10 . 古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说，“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”柏拉图在此主要强调的是

A．雅典的直接民主存在严重弊端	B．民主思想和人权思想根深蒂固
C．改造城邦政治的必要性	D．雅典公民充满了自由精神