| A．蕴含着一定的正义理念 | B．以维护贵族利益为宗旨 |
| C．未对权利义务予以区分 | D．呈现出明显的人文精神 |
| A．邻里和睦 | B．公共利益 | C．司法公正 | D．平民利益 |
材料一：
材料二 （某文件规定）凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法行为。
凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。
除经议会同意外，平时在本王国内募或维持常备军，皆属违法。
材料三 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年“帝国”……是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度、法律体系和社会思想的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料一，归纳古代罗马法的发展趋势，并分析其主要原因。
(2)指出材料二文件颁布的直接背景，从政治转型角度分析其影响。
(3)根据材料三并结合所学知识谈谈你对中华民国的成立“是政治制度、法律体系和社会思想方面的一大跃进”的理解。
材料一 随着商业和帝国的发展，生活日益复杂，原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。若遇上这种情况，该造用什么法律呢，尤其是考虑到当时存在这样的观念：一个民族无论去何处，总携带它自己的法律。因而他们制定了一部新的法律……无论是对中世纪和近现代的西方法学还是对许多亚非拉国家的现行法律体制，罗马法都有不可磨灭的贾献。罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产。
——马克在《世界文明史》
材料二 罗马的建筑物也和希腊的大不相同，主要是些世俗建筑物，如浴室、圆形刷场、运动场和凯旋门等。罗马的新型建筑材料混凝土、砖和灰泥——使罗马人为大型建筑物修建宏伟的拱顶结构成为可能。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一，简述材料中“新的法律”产生的原因。结合所学知识，分析“罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产”的理由。
(2)根据材料二结合所学知识，概括古罗马建筑和希腊的不同之处。罗马大斗兽场融合了古希腊、罗马的建筑风格，请指出其建筑地位和体现的精神。
材料一 从先秦经秦汉到曹魏，随着令的编集和完善，律由原可不断增减的开放性体系，变成大致固定和封闭的体系。《魏律》是秦汉法典体系演变成果的集中体现。《法经》是一部法学著作，而不是一部法典；盗、贼、囚、捕、杂、具，是法学意义上的分类。所谓“汉律九章”，是在《法经》分类的基础上又增加了三类，同时也泛指汉律篇章之多。从文本上看，律、令都有一个由原始的诏书到改写成精密的法律条文的过程。无论是内容还是法律效力，秦汉时期的律、令似乎并无不同。
——摘编自孟彦弘《秦汉法典体系的演变》
材料二 公元前27年，屋大维废共和而行帝制。皇帝敕令开始显示力量，并逐渐成为罗马法的渊源之一。在帝政前期，皇帝敕令并不经常被使用，而是借由元老院之手颁布法律。以公元235年塞维鲁斯遇刺为起点，罗马帝国开始分崩离析。政治动荡使皇权愈发集中，皇帝操纵了立法权。皇帝敕令几乎成了唯一的法律渊源，甚至被直接称为“法”。在查士丁尼的支持下，东罗马帝国进行了大规模的法典编纂（汇成《罗马民法大全》）。在《法学阶梯》（查士丁尼时代的法学教科书）一书中，保留了大量的皇帝敕令。
——摘编自沈超《从皇帝敕令的演进过程看罗马政治与法律的关系》
材料三 进入21世纪，我国社会主义民主政治与市场经济不断发展、完善，制定一部民法典的条件已经具备。基于这样的政治经济背景，经由学者的呼吁以及最高决策层的决断，党的十八届四中全会提出编纂民法典的法治任务与目标，我国民法典的制定工作由此拉开帷幕。“我国民法学界以后讨论的问题也不再是“中国为什么需要民法典”，而是“中国需要什么样的民法典”。”
——摘编自李星、王利民《中国民法典的定位与编纂》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出秦汉法典与古罗马法律的相同之处。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明秦汉法典与古罗马法律演进的历史背景。
材料一 中国古代的国际法则是以行为体的内在联系为基本预设的，将所能接触到的所有民族视为一个有亲缘关系的大家庭，在此基础上建构规范，讲求重义轻利、往来礼仪、互助互谅等。国家间关系就不仅仅表现为利益平衡的结果，国际法也不仅仅靠制裁违法者保障其有效性，而是调和关系、促进合作追求共同体的和谐，并通过“礼”的教化作用使各国内在地遵守国际法律，这伟国际法直正地成为国际社会“公平和美良的艺术”也为国际政治提供了一种更为深刻的检验标准，而不是表现为机械的利益平衡规则或“强行法”等社会价值底线。
——摘编自汤岩《古代中国主导的国际法：理念与制度》
材料二 为了适应新情况罗马的外事裁判官制定了万民法。在《法学辞典》（增订版）中万民法被定义为市民法的对称，指世界人民共同适用的法律。在部分法学著作中，万民法也指调整国与国之间关系的国际公法。虽然这一时期的万民法仍然脱离不了时代、地域以及阶级的局限性，但是它已经具备现代国际法的基本雏形，作为国际法的起点对后世影响深远。
——摘编自李露雅《国际法源流——国际法从西方到世界》
(1)根据材料一，概括古代中国主导的国际法的特点，并结合所学知识分析上述特点形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出罗马万民法的适用范围及其实质。
(3)根据材料一二并结合所学知识从人类文明发展的角度谈谈你对古代东西方国际法实践的认识。
材料一 随着罗马的不断征服，罗马国家的人口构成发生了很大变化，在罗马有许多非公民身份的人，还有许多非罗马的人。为了更好地处理这些关系，公元前242年罗马又设立外事裁判官，这样原来的裁判官便被称作内事裁判官。外事裁判官处理问题基于一系列对所有人都要一致的原则。这些原则具有所有人都要认可的合理性和公正性，故而被称作“万民法”。“万民法”与“市民法”有很大不同，由此开始法律观念逐步拓宽，罗马法也获得解放，变得更加自由。
——摘选自赵立行《世界文明史讲稿》
材料二 恩格斯曾经指出，罗马法固然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式”，是“商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。因此它也必然“包括着资本主义时期大多数的法律关系”，而且可谓“商品生产者社会的第一个世界性法”。……当商品经济发展到一定程度，资本主义生产兴起之时，它便应运而起，充分地为后来的资产阶级民法所效法和采用。
——江平等《罗马法基础》
材料三 《拿破仑法典》的基本内容：
第一编“人”，主要内容包括民事权利的享有及丧失……第二编为财产及对所有权的各种限制，……在所有权问题上，法典确立了绝对的个人所有制。
第三编为取得财产的各种方法，主要内容包括继承；先前赠与及遗嘱；……夫妻财产契约及夫妻间的相互权利……在契约方面，法典确立了“契约自由原则”。
——人教版《中外历史人物评说》教师教学用书
(1)根据材料一，结合所学，指出“外事裁判官”在罗马法体系形成过程中所具有的职能，并简述“万民法”与“市民法”的主要“不同”之处。
(2)根据材料二，结合所学，指出罗马法在世界法制史中的地位，并分析罗马法在近代“应运而起”的主要原因。
(3)结合所学概括材料三中《拿破仑民法典》的主要内容及体现的主要原则。分析该法典对19世纪法国社会所产生的作用。
材料一 夏、商、周三代的法律史料，《尚书》《竹书纪年》和金文中有所记载。春秋战国之世，各国相继变法改制。秦汉以降，法典篇目和内容既沿袭前代，又结合当时需要有所创新。到唐代已形成了较完整的法律体系，后人称中华法系。内容上，既有关于官员职责、私有财产保护、赋役征收、商业管理、民刑诉讼等综合性法典，还有多种形式的单行法规。除成文法外，我国古代在基层和广大少数民族地区长期通行习惯法，法律形式多样。
我国古代法律文化是我国传统文化的重要组成部分。它立足于农业自然经济社会，受宗法制度影响形成的等级特权制度，适应古代社会的发展；它将人们在生产中积累的有益经验加以条理化；它贯穿人本精神和伦理道德，维护家庭关系；它寓礼于法，将礼法密切结合，既增强德礼的规范作用，又赋予法律以亲和性。我国古代法律不仅对本国有巨大作用，而且对东亚诸国也产生了深远影响。
——摘编自刘海年《我国古代法律文化：主要内容特点及影响》
材料二 罗马法律被描述成罗马人“对世界历史最持久的贡献”。这项工作始于公元前451－前450年的十二铜表法，后被视为“平等法律”的源头，全体公民均平等地受这些观念的约束。它分为两个主要组成部分：市民法与万民法。它是通过吸收各种不同的风俗习惯和实践发展而来的，并用法律方式确定下来。年复一年，每一条法令都受到检验、修正，或者延伸。法律实践的复杂性和古老性不可避免地导致法学的兴起。……查士丁尼的法律改革具有持久深远的影响，大多数欧洲国家的民法所依据的立法原则都是罗马式的。
——诺曼·戴维斯《欧洲史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中华法系与罗马法的相似之处。
(2)根据材料并结合所学知识，指出与罗马法相比，中华法系的突出特征，并说明其产生的历史背景。
材料一 “罗马公民权”的扩展
| 时间 | 公民权扩展 |
| 公元前509—公元前367 | 罗马平民获得一定权力 |
| 公元前367 | 罗马平民获得公民最基本权力（土地等） |
| 公元前367—公元前287 | 罗马平民获得充分的公民权（担任执政官等） |
| 公元前338 | 拉丁人开始逐步获得罗马公民权 |
| 公元前3世纪末 | 西西里、西班牙部分获得罗马公民权 |
| 公元1世纪中叶 | 罗马海外行省的自由民获得多数公民权 |
| 公元212年 | 罗马境内所有自由民拥有完整罗马公民权 |
——根据张国辉《试论罗马公民权》整理
材料二 人文主义者对古典文化情有独钟，正是因为古典文化是人类创造的文明，……古罗马法曾经是西欧古典时期“人道的法”，但是中世纪一统天下的基督教神学却遮蔽了罗马法的人性光芒。在“以人为世界中心”的思想引导下，法学家开始对中世纪末以来人类精神的自由化以及社会活动的世俗化作出回应。
——朱晓喆《从中世纪罗马法到近代民法的思想转型》
（1）根据材料一概括享有“罗马公民权”的社会群体的变化。请用一句话概括罗马法对罗马帝国的积极作用。
（2）有学者认为罗马法的征服是最持久的征服，根据材料二简要分析“人文主义者”研究罗马法的原因。
材料一 电视剧《大秦帝国》展现了秦国从西北边陲的一个贫弱小国通过变法强大最终统一中国的故事。公元356年（秦孝公六年），商鞅相秦.实行变法，以李悝的《法经）为蓝本，改法为律。秦始皇统一中国后，加以完善并修订。《秦律》的律文涉及到政治。经济、军事、文化，思想、生活等各个方面，在《田律》《徭律》《仓律、《公律》《金布律》《关布律）》等法律中，对劳动人民缴纳田税、赋税、服徭役以及手工业生产和商业活动也都有明确的规定和限制，违反者处以严厉的刑罚。秦法对“宦大夫”等地主阶级，“隶臣妾”等被压迫阶级的身份、地位以及户籍等都有明确的规定，不得任意变更。
材料二 任何人在缺席时不得被判罪。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”任何人不能仅因为思想而受惩罚。判刑时必须始终考虑罪犯的年龄与涉世程度。父亲的罪名或所受惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。拷问不得施加于14岁以下的未成年人，拷问不应该完全听从原告的要求，而应本着合理与节制的原则。
——《民法大全》
材料三 1979年以来，我国的法制建设逐步走上平稳化、正规化，八二宪法及其四个修正案是我国国家最高政治生活的圭臬。立足于改革开放，创立了具有中国特色的，满足发展社会主义商品经济需要的民商经济法律制度，以《中华人民共和国民法通则》为代表，在30年时间内，我国先后颁布了两部刑法典；同时又对刑事诉讼法进行了修改，这同样是针对改革开放之后出现的新情况而进行的适时立法。至90年代中期，党的十五大提出了“依法治国”，建立社会主义法治国家的宏伟目标，将“依法治国”写入宪法。
——摘编自张晋藩《法治的脚步；回顾新中国法制60年》
（1）根据材料一中的信息，概括“秦律"有哪些特点。
（2）根据材料二，《民法大全》的法律条文中，你认为哪些规定值得肯定？综合材料一、二，指出古代中国和罗马制定法律的相同出发点。
（3）综合上述材料，从人类文明发展的角度谈谈你对新中国民主法制建设的认识。
