材料一 “有个地方叫做克里特（希腊最大岛屿），在酒绿色的海中央……那里居民稠密，有数不清的数量，九十个城市（邦）林立在岛上。”公元前5世纪，希腊城邦迎来了它的“古典时代”，其中尤以雅典为著。雅典成为修昔底德口中“希腊的学校”。所有重要人士都曾在此生活。
——摘引自吴于廑《古代的希腊和罗马》等
材料二 西塞罗（公元前106—公元前43年），罗马共和国晚期的著名政治家和法学家。他继承了古希腊理性主义的思想传统，进一步发展了斯多亚学派的自然法思想，为古罗马国家奠定了一种政治法律哲学基础。
——《普通高中课程标准实验教科书·历史必修·第一册》
材料三 公元前4世纪中期的希腊世界是富裕而复杂的世界。哲学家则解决他们直面的老问题，他们发展出来的方法，以及他们给出的答案及其困惑，为近代哲学思想开山奠基。典型者如亚里士多德虽接近了唯物主义，但其唯物论并不彻底。……公元前2世纪30年代，罗马贵族彻底吸收了希腊化的希腊文化，并创造了具有自我风格的希腊化文化。他们和在7世纪及其后的阿拉伯人将希腊遗产传诸后世，影响至今。
——摘编自【美】莫里斯等《希腊人——历史、文化和社会》
（1）阅读材料一，结合所学，概括古希腊文明形成的两大要素，指出希腊民主政治的“黄金时代”，例举为雅典民主政治奠基的重要改革。
（2）结合材料一和所学知识，分别指出西塞罗与自然法在罗马法发展史中的地位。
（3）阅读材料二，为什么说亚里士多德的“唯物论并不彻底”，结合所学，加以阐述。用一句话指出罗马在“吸收”“创造”“将希腊遗产传诸后世”过程中扮演的角色。
材料一 “治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……则上尊而不侵。”
——《韩非子》
材料二 礼义法度者，是圣人之所生也……圣人积思虑习伪，故以生礼义而起法度。……故顺情性则弟兄争矣，化礼义则让乎国人矣。
——荀子
材料三 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同。法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义和非正义的标准。
——西塞罗
材料四 唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。
——摘编自叶孝信《中国法制史》
材料五 要防止滥用权力，就必须以权力约束权力如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将有对公民的生命和自由施行专断的权力……如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，……则一切便都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）根据材料一概括韩非子的治国理念。结合所学知识，分析法家思想对中国古代社会发展的影响。
根据材料二和材料三，结合所学知识，指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同？
（2）近代西方资产阶级的立法司法更多地借鉴了罗马法而不是中华法系，根据所学，结合材料四说明原因。
（3）如何评价材料五中孟德斯鸠的这一学说，举例说明这一学说在近代中国政治民主化过程中产生的影响。
材料一 制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为，人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利，就应当人人共享，否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的，他们就心满意足了，但是他们要是没有这样的好运，那就只好制定法律，在任何时候对任何人都一视同仁。
——（古罗马）西塞罗《论责任》
法者，天下之程式也，万事之仪表也。……有生法，有守法（执行法度），有法于法（遵照法度行事）。夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也，君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。
——《管子》
（1)依据材料一，比较《论责任》和《管子》两书对法律认识的异同点。
材料二 清政府派五大臣出洋考察宪政后，于1908年颁布了《钦定宪法大纲》，下面是其内容节选。
| 君上大权 一、大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。 二、君上神圣尊严，不可侵犯。 三、钦定颁行法律及发交议案之权。 四、召集、开闭、停展及解散议院之权。 五、设官制禄及黜陟百司之权。用人之权，操之君上，而大臣辅弼之，议院不得干预。 六、统率陆海军及编定军制之权。 七、宣战、讲和、订立条约及派遣使臣与认受使臣之权。 十、总揽司法权。 十一、发命令及使发命令之权。 | 臣民权利义务 一、臣民中有合于法律命令所定资格者，得为文武官吏及议员。 二、臣民于法律范围以内，所有言论、著作、出版及集会、结社等事，均准其自由。 三、臣民非按照法律所定，不加以逮捕、监禁、处罚。 四、臣民可以请法官审判其呈诉之案件。 六、臣民之财产及居住，无故不加侵扰。 七、臣民按照法律所定，有纳税、当兵之义务。 九、臣民有遵守国家法律之义务。 |
（2）依据材料二并结合《钦定宪法大纲》颁布的背景，对其进行评价。
材料三 1563年，伊丽莎白女王颁布了英国历史上第一个适用于所有行业的劳工法。15—17世纪中叶，英国的劳工立法试图通过强力使雇佣双方恪守法律规定，没有体现雇佣双方个人自由选择的可能。1802年，英国议会通过了世界上第一部重要的旨在纺织业中缩短学徒的工作时间和改善他们的工作条件的职业安全卫生法规《学徒健康与道德法》，这是现代劳动法的开端。1833年，英国诞生了第一个有效的工厂法。废除以管制为特点的家长式立法，为劳资关系松绑，成为这一时期英国社会立法的主要内容。从 19 世纪中叶到 20 世纪初，工人获得了与雇主平等的政治与法律地位; 《雇主责任法 》等一系列保护性立法进一步限制了雇主的自由，使其不能再任意侵害工人的利益; 工会的合法地位以及集体谈判的合法性得到确认。1959年英国修正了《工资委员会法》, 提高最低工资标准;1964年颁布了《职业教育法》; 1972年颁布了《劳动合同法》； 1974年颁布了《技术安全和生产卫生法》； 1975年颁布了《就业保障法》等。
（3）依据材料并结合所学，解读英国劳工立法的历程。（要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）
材料一 “自然法为人神共有，人类既然是自然创造的，被赋予了正确的理性，也赋予了正确的法律”。“它不会在罗马立下一条规矩，在雅典定下另一条。它更不会今天立下一条规矩，明天另立一条。”“并非所有的法律都是好的、善的。判断一个法律的好与坏，或者说判断一个法律是否是真正的法律，并非看其是否是以元老院的决议抑或是以人民大会的决议形式通过的法律。”
——西塞罗《论共和国》
材料二 “所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益和处分的权利；”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其它一人或数人负担给付、作为或不作为的债务；”“任何行为使他人受损害时，因自己的过失使损害发生之人，对该他人负赔偿的责任。”
——《法国民法典》
材料三 追溯中国宪政史，往往要寻至清末立宪。1908年清廷宣布预备立宪，并颁布了《钦定宪法大纲》。1912年3月通过的《中华民国临时约法》，是中国历史上唯一的一部资产阶级民主共和国性质的宪法性文件，昙花一现的《临时约法》与其后接二连三的立宪丑剧和骗局，使得近代中国宪政的命运始终处于风雨飘摇之中。
——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》
（1）根据材料一分析西塞罗阐述的自然法的特点。
（2）根据材料二指出《法国民法典》是如何体现自然法原则的。
（3）根据材料三和所学知识，分析近代中国宪政道路曲折发展的原因。
