1 . 古罗马时期，皇帝的敕令、元老院的法令、执政官的律令等，都可以具有法律效力。但是，到君士坦丁大帝和查士丁尼大帝时期，皇帝敕令逐渐成为法律的主要来源。这一变化反映出

A．罗马开始由共和制变为帝制	B．集权统治日益加强
C．罗马法的适用范围日益缩小	D．努力维护帝国统一

2 . 共和国时期，罗马法将家长对子弟的权利等值于奴隶主对奴隶的权利，并把子女与奴隶及其他家资一样视为家长的财产。这表明当时的罗马

A．君主专制依赖宗法伦理	B．自然法精神已经名存实亡
C．法律制度维护贵族特权	D．家族组织具有较大影响力

3 . 恩格斯说，近代资产阶级国家可以“把罗马法以及它对简单商品所有者的一切本质的法律关系（如买主和卖主、契约、债务等）所作的无比明确的规定作为基础”。恩格斯旨在强调罗马法

A．极力维护债务奴隶制	B．具有浓厚的人文色彩
C．维护商人的经济利益	D．经济方面的深远影响

4 . 古罗马法学家对物进行了多种分类。一种分法是所谓有形物与无形物之分：前者即指奴隶、土地、衣服、金银等物：后者指可以作为权利客体的权利本身，如继承权、使用权、地役权等等。这可以用来说明罗马法

A．限制了贵族对于法律的垄断	B．重视法律程序的运用
C．适应了商品经济发展的需要	D．蕴含着自然法的理念

5 . 罗马皇帝尼禄时期规定：被虐待的奴隶可以以皇帝的铸像为避难所，皇帝指派法官听取其诉冤；多米提安时期规定：任意伤害奴隶者有罪；安东尼时期规定：假如奴隶提供受伤害的证据，就可以更换主人。这表明，当时罗马

A．奴隶制度已开始走向瓦解	B．法律不再维护奴隶主利益
C．一定程度上维护奴隶利益	D．用法律调整社会经济纠纷

6 . 罗马帝国颁布的《民法大全》规定：“无论在何种情况下，禁止把妇女关进监狱。如果妇女被指控犯有严重的罪行，她将被送进修道院。”这一规定

A．表明妇女身心问题受到法律关注	B．使罗马男女获得同等的社会地位
C．真正体现出“人人平等”的原则	D．说明罗马妇女获得了部分公民权

7 . 在古罗马，嫁资主要指女方父辈等以维持婚姻生活为目的而向女方丈夫赠送的各种物品或货币。随着离婚现象增多，共和国后期及查士丁尼皇帝时的法律都明确规定妻子享有绝对的嫁资返还请求权，并且优先于债权。这一规定

A．表明了当时婚姻状况极不稳定	B．说明了女性权利得到切实保障
C．体现了罗马法公平正义的原则	D．反映出血缘政治影响法律实践

8 . 罗马法规定：婚姻有效缔结后，嫁资（女子出嫁时携往男方家的财物）的所有权应转移给丈夫；当婚姻关系解除时，丈夫有义务返还嫁资，妻子可通过口约之诉主张权利，以保障离婚后的生活来源。由此可知

A．罗马法仍掺杂着原始落后的习俗	B．罗马法保护私有财产神圣不可侵犯
C．妇女的合法权益受到了一定重视	D．女性的法律地位得到了显著的提高

9 . 罗马法学家弗罗丁斯认为，奴隶制是违反自然法的，因为人是生而自由的。但根据万民法，一个人可以成为另一人的财产。这说明罗马法

A．遭到了罗马法学家的普遍质疑	B．严重违背了自然法的基本理念
C．推动了奴隶制度逐渐走向繁荣	D．将自由民作为法律关系的主体

10 . 程式诉讼是古罗马的主要诉讼形式之，它将诉讼分为法律审和事实审两个阶段:由裁判官负责审查诉讼行为的合法性和确定适用的诉讼程序，再由当事人选择的来自民间的承审员负责对案件进行实体审理并做出裁决。这种做法

A．有利于维护罗马贵族利益	B．提高了司法审判效率
C．确保了法律至高无上地位	D．有助于保证司法公正