材料一 中华法系是产生于中华民族文化土壤上的原生法系。西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”的法家思想为指导，保护与管理农业生产是其重要内容。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等伦理道德观成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，体现了简单商品经济的一般规律，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。
——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》
材料二
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异，并分析产生这一差异的原因。
（2）从材料二中选择其中两个法律文件，说明其对该国政治制度的影响。
（3）综合上述材料，谈谈法律在人类社会政治、经济生活中的价值。
材料一 以雅典为代表的古希腊民主制度，从梭伦改革开始，到克利斯提尼改革确立，伯利克里时代发展到顶峰，最后因马其顿亚历山大的征服而结束。古希腊民主虽然只存在很短时间，同时其制度设计也是相当的简单而粗糙，且带有其自身无法克服的局限性；但是，它却是人类实践民主和追求自由的开始，是后代人追求民主、自由的不竭的智慧和力量源泉，是人类文明史上的璀璨明珠。
——任建林《关于古希腊民主制度之局限研究》
材料二：
图一“通途” 图二雅典居民比例
（1）依据材料一并结合所学知识，分析雅典民主政治的特点。
（2）请写出材料二漫画中交通禁行的标志的具体含义？
（3）结合材料二的图一、图二及所学，说一说对“雅典民主政治世是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”这句话的理解。
材料三 死者的财产需按其遗嘱进行处理。……一家之主有权将他的财产遗留给任何他所喜爱的人
——《光复彩色百科大典·罗马法》
材料四 私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，否则任何人的财产不能被剥夺。
——《人权宣言》
（4）材料三的核心思想是什么？材料四与材料三有什么关系？
