材料一 罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源——人，引进到罗马政体之内，因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民权相当限缩，不愿与他人分享的观念十分不同，这使得希腊城邦永远都是小型社区，而且往往越来越小。
——波利比阿《罗马帝国的崛起》
（1）依据材料一指出古代希腊与古代罗马的区别。结合所学知识分析，这种区别造成了怎样的结果？
材料二 1337-1453年，英法之间的“百年战争”，唤醒了两国人民之间的民族感情，对西欧民族国家形成和民族意识觉醒产生了巨大影响。从14世纪开始，西欧各国出现了使用本民族语言的浪潮，用英语翻译的《圣经》奠定了英国民族语言的基础。恩格斯说：“语族一旦划分……这些语族就成了建立国家的一定基础。”14世纪末，欧洲的封建体制向近代政府体制过渡，民族国家化（民族从它的“自然”状态转化为“国家”的政治形态）的进程启动了。在这些新型国家中，君主是国家权力的金字塔顶，“君主的利益不再只与贵族的利益相吻合，而是扩展到与全民的利益相吻合。”随着民族国家兴起，从以前那种只知有教，不知有国的情况发生变化。中世纪文明那种孤立性、分散性的特点，开始朝全国性、统一性以及以公权和公权为主的方向演变。
——摘编自李肇忠《近代西欧民族主义》
（2）依据材料二和所学知识，分析西欧民族国家兴起的原因和影响。
材料三 虽然中华民族的认同感早已凝固而无需强化，但对一般中国人来说，这个民族认同感恐怕更多像是章太炎所说的那样潜藏在心中，远未达到“活跃而自觉”的程度。如果不出现大的内忧外患，大约也就会基本维持在潜存的局面。从这个角度看，近代中国民众的民族认同感仍是可以被“唤起”而转化为政治力量的。一旦有社会、政治的大变动，尤其是遇到外患时，“先知先觉”的民族主义者仍可诉诸大众的民族认同感，将其唤起并使之转化为政治力量。
——罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》
（3）概括材料三的主要观点。结合民国时期的有关事实，说明这一点。
公元前5世纪罗马的《十二铜表法》规定：“期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行。此时如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。”
（1）上述材料体现了罗马法的什么原则？
在制订《中华民国临时约法》的时候，孙中山说：“我今只说要定一条‘中华民国之主权，属于国民全体’……表示我党革命真意义之所在。”
（2）“中华民国之主权，属于国民全体”对应的是三民主义中的哪一条？《中华民国临时约法》的颁布有何历史意义？
1999年3月15日，全国人民代表大会第二次会议通过了《中华人民共和国宪法修正案》，指出：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”
（3）依据材料，结合所学知识，概括我国改革开放后在法治建设方面所取得的成就。
材料一 任何人在缺席时不得被判罪；同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如允许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚。提供的证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。
——《查士丁尼民法大全》
材料二 “在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”
——意大利法学家贝卡利亚
材料三 我们的国父认为自由既是手段也是目的。他们相信快乐的秘诀在于自由，而自由的秘诀在于勇气。缺少言论和集会自由，讨论将变得毫无意义；有言论和集会自由，公共讨论就可以抵抗邪说的散布流行。秩序不能建立在对刑罚的恐惧上，这对于自由思想、未来的希望和想象都是危险的。长久安定依赖于人们自由地表达不满以及提出补救的方法……正因为他们认识到强权政治的可能，他们才修订宪法保证言论和集会自由。
——美国联邦最高法院大法官布兰代斯
依据材料并结合所学知识回答下列问题
（1）请用简练的语言概括材料一里体现的任意三条罗马法原则。
（2）材料二体现的是什么原则的来历？该原则和罗马法的关系是什么？
（3）材料三中体现了美国联邦最高法院大法官的什么权力？该权力在美国政治制度中的积极作用有哪些？比较材料一和材料三，古代罗马和现代美国在言论问题上的相同点是什么？
材料一 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》
材料二 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……法审，则上尊而不侵……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
材料三 “罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。……唯有法律征服世界是其中最为和平、最为持久的征服。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
——法学家椰林格《罗马法精神》
材料四 人们为保护自身利益和追求幸福而订立社会契约；为维护契约的权威就要制定强制性法律；法律既是维持人权的需要，……因而立法的基础是人的理性；在法律面前人人平等……；在国家中，法律是至高无上的，没有比法律更高的权力。这一切就是启蒙运动中提出的法治观念的主要涵义。用以法律为标志的国家权力取代君主、贵族为标志的封建特权，是资产阶级法学兴起时期的核心要求。
——刘宗绪《世界近代史》
材料五 “立法权如果操于一人，必立利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。”
——梁启超《饮冰室合集》
材料六 “法治“的本质不是”治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权力的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出用来规范自己行为、保障自己权利的社会公约，是维护自己合法权益的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的法制观念。
（2）指出材料二中韩非子认为法的职能是什么？
（3）根据材料三和所学知识，说明罗马法的地位及其对后世影响。
（4）根据材料四概括启蒙运动中提出的法治观念的主要内涵。说明资产阶级法学兴起时的核心要求。
（5）概述材料五的思想核心。分析材料五中思想观念产生的时代背景。
（6）根据材料六和所学知识，说明新中国成立初期是如何实现“民治”的。
材料一 罗马向海外扩张时，将所征服地置为行省，行省居民与罗马人的社会 地位是不平等的。罗马人作为征服者，拥有特权。在法律上，罗马公民是国家权 力的主体，有参政权，有服兵役的权利。而无罗马公民权的行省居民，无论其为 贫或富，都是被征服者，无权参政，没有资格当兵。罗马人将非罗马公民视为臣 服者。他们认为，非罗马民族应当心甘情愿地服从他们的统治。因此在罗马境内， 始终没有发生如秦汉那样的民族融合情况。
——摘编自易宁《秦汉的统一与罗马的征服》
材料二 秦在征服六国过程中，大力推行郡县制。秦建立后，确立郡县为地方 行政单位。在郡县制下，地方管理层次分明，县下有乡、里、什、伍组织。各级 官员职责明确。中央的政令可以通达全国各地。汉时，虽然郡县与分封并存，然 而从武帝时代起，诸侯王在政治上的影响甚微。汉承秦制，郡县制成为汉代主要的地方行政制度。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史(下卷)(古代史编)》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括古罗马与秦汉地方治理的不同之处。
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉地方治理对古代中国的历史意义。
材料一 选举制是民主政治的基本组部分，雅典国家的公职人员均通过选举而产生。十将军委员会由十个部落分别用举手选举的办法各选一名将军组成，每年改选一次，连选连任；执政官由各部落先提出候选人，然后在候选人中抽选出九名执政官，任期一年；一般的行政官、议事会成员，公众法庭官都由30岁以上的公民抽签产生，任期一年，不得连选连任。凡年满20岁以上的公民都有权参加公民大会，拥有选举权和被选举权，都有机会担任行政官、议事会议员和法庭审判官，都有监督政府的权利。国家的一切内政外交大计皆由公民大会讨论表决，诸如战争与和平、制度法律、选举和罢免国家公职人员等等。
——摘编自李琼、段海霞《浅析古代雅典的民主政治》
材料二 这些刻于12块铜牌之上的法律条文，内容涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面，它是以往习惯法的汇编。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括雅典民主政治的特点并分析其影响。
（2）指出材料二中的法律文献，并分析其颁布的意义。
材料一 自公元前8世纪，希腊开始进入城郊时代.城邦的诞生不仅为法律开辟了广阔的用武之地，而且也为人们的思想观念提供了一个自由的空间.希腊人崇尚法律观念、维护法律权威的观念以及“法律面前人人平等”等观念就诞生在这个自由的精神世界之中.
——《浅谈从古希腊到现代西方法治理念的转变》
（1）根据材料一，概括古希腊人的治国理念。在这一治国理念下，古希腊建立了怎样的政治体制？
材料二 第五表凡以遗嘱处分自己的时产，或对其家属指定监护人的，县有法律上的效力。第七表树枝越界的，应修剪至离地十五尺，侠树荫不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之.
第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律
——《十二铜表法》
（2）根据材料二，概括罗马法的基本特点。
材料三 凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力.”……议会成员之选举应是自由的。……议会之演说自由、辩论或议事的自由，不应在议会以外任何法院或任何地方，受到弹劾或询问
——《权利法案》
（3）依据材料三，指出英国议会通过《权利法案》主要取得了什么权力？由此初步确立了英国怎样的政治体制？
材料四 我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命.这三样有一样做不到，也不是我们的本意.达到了这三样目的之后，我们中国将成为至为完美的国家.
——孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说
（4）根据材料四，指出孙中山当时要建立的“至为完美的国家”是什么样的国家？结合所学知识，分析在当时的中国，不能建立起“至为完美的国家”的原因。
两千多年前，秦汉帝国和罗马帝国雄踞欧亚大陆东西两端。它们都面临管理巨大版图和众多人口的问题。
（1）仿照示例，结合所学，完成下表。
| 项目 | 秦帝国 | 罗马帝国 |
| 地方治理 | 制度：① | 制度：实行行省管理制度，将领土划分若干行省，每个行省有一名总督管辖。 |
法律建设 | 措施：将原秦律修订，作为全国统一的法律颁行各地。 作用：加强对民众的控制，巩固了统治，为汉代所沿用。 | 措施：②作用：③ |
材料二 公元前4世纪以后的希腊数学逐渐脱离了哲学和天文学成为一门独立的学科，此时数学已经从经验科学过渡到演绎的科学，即由少数几个公理出发、通过逻辑推理得到一系列定理。古希腊的贤哲很注重数学，柏拉图从几何学得到启示，提出理念论；亚里士多德更加广泛采用了他所处时代的数学成就。
……成书于东汉的《九章算术》收录246个应用题，都与生产生活密切相关。这一时期中国科技的经验色彩已十分浓厚，科技成就大多属于对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述。
——摘编自张奎元《新编世界科技史》
（2）依据材料二，分别概括古代希腊数学和古代中国数学的特点。
材料一 古代雅典，从陪审员的产生到法庭宣布判决结果，整个过程把对陪审员数量的硬性规定与法庭分配时的软性概率相结合、程序的公开性与投票的秘密性相结合，实现了雅典人追求的真正目标。时隔两千多年后，当我们重新审视雅典司法的时候，我们仍不免对古人的精研覃思赞叹不已。
——摘编自李珊《试论古代雅典的司法制度》
材料二 中国古代法律从产生之时起，便带有浓厚的宗法等级色彩。随着儒家思想被奉为占统治地位的封建正统法律思想，于是在中国封建法律中便确立了以身份等差为基础的立法等差原则……在中国古代法律中，关于庶民的权利与义务的规定是严重失衡的，庶民虽然在法律范围内享有从事生产的权利，且“法律贱商人”，但比起国家要求庶民应承担的法定义务是微不足道的。
——摘编自张晋藩《论中国古代法律的传统》
材料三 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“在罗马，氏族社会变成可闭关自守的贵族，贵族的四周则是人数众多的、站在这一社会之外的没有权利只有义务的平民；平民的胜利炸毁了旧的氏族制度，并在它的废墟上面建立了国家，而氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——摘编自沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
（1）根据材料一，指出古代雅典司法机构及雅典人在司法上追求的真正目标。
（2）根据材料二、三，概括指出古代中国与罗马法律的不同点。
（3）根据材料一、三，简析古代希腊、罗马的法律对现代中国制定法律的价值。
10 . 阅读下列材料，回答问题.材料一 《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的法典，是唐律的典型代表。在德刑关系上，《唐律疏议》认为，“德礼为政教之本，刑法为政教之用”。因此，《唐律疏议》中死刑条文只有11条，比隋律减少了92条，还废除了腰斩、枭首、夷三族等传统酷刑。在礼法关系上，《唐律疏议》主张“失礼之禁，著在刑书”。这里，“刑”的作用在于禁止失礼行为，为人臣不忠不敬，为人子不孝，无论故意还是过失，只要违反，都是失礼，都是犯罪，都将受到严惩。
——摘编自李忠建《<唐律疏议>立法伦理思想探究》等
材料二 古罗马法学家西塞罗进一步发挥了古希腊自然法思想的“理性”观念，认为“真正的法律乃是与自然相符的人的正当理性”。古罗马时期，自然法观念仍然体现在现实法律中，并相较于古希腊时适用范围更广了，当时的罗马法大全，万民法则是自然法的集中体现，如“权利主体”、“行为能力”、“债权”、“继承权”、“契约”、“借贷”、“租赁”等法律术语在古罗马社会经常使用，注重协调经济和社会生活。
——摘编自庞萌苗《论西塞罗的自然法思想对罗马法的贡献》等
（1）根据材料一和材料二，分别概括唐律、罗马法的立法思想。
（2）根据上述材料并结合所学知识，分别指出唐律和罗马法产生的背景。
