A.国王权力的加强 | B.责任内阁制的出现 |
C.政党政治的发展 | D.君主立宪制的完善 |
A.贵族主导国家政治生活 | B.君主立宪制逐步形成 |
C.君权神授观念遭到否定 | D.内阁不再对国王负责 |
A.英国国王权力结束 | B.议会成为国家权力机构的中心 |
C.责任内阁制的形成 | D.国王和议会之间形成了制衡关系 |
材料一 雅典民主政治在古代社会确实是最先进的,民主活动范围比过去大大扩大了,极大调动了公民的积极性和创造力,公民直接参政的国家管理形式得以实现,经济和文化事业得到推动。公民大会、五百人会议和陪审法庭等民主机构的地位提高了,各种权力的相互交错和制衡,有助于防止个人或少数寡头专权现象的出现,这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端”民主制的基本原则。
——摘自王斯德《世界通史(第一编•古代文明与地域性历史)》
材料二 近代民主体制到了18世纪中叶,也只是在英国建立起来了,是君主立宪制的形式。法国经过1848年革命、1871年的革命以后,它的共和制度才逐渐巩固起来,影响到比利时等一些小国。但还有相当一部分国家到了19世纪末还未进入近代民主国家的行列。比如说德国,俾斯麦统治下的德国有了帝国议会,但并不是真正近代意义的民主。俄罗斯就更不用说了,还是一种专制的政体。
——摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一,概括指出“雅典民主政治在古代社会确实是最先进”的依据。结合所学,以伯里克利时期陪审法庭的运作情况为视角,简述当时“民主活动范围比过去大大扩大”的史实。
(2)根据材料二,结合所学,概述18世纪中叶在英国确立的“君主立宪制”的特点,并指出19世纪末德国帝国议会“并不是真正近代意义的民主”的表现。
A.共和国变成了王国 | B.责任内阁制形成 |
C.议会权力高于王权 | D.国王“统而不治” |
A.内阁地位得到巩固 | B.国王仍有较大影响 |
C.政体发生明显变化 | D.国王权力得到加强 |
材料一 在这样的国度,每个人都可以免于恐惧免于压迫,自由地思想自由地信仰,自由参与公共生活,自由选择和追求自己的人生目标,这是启蒙运动以来,最重要的对理想政治的想象。什么是自由?自由就是一个人能免于束缚去做自己真正想做的事情的状态。自由的反面,是通过暴力,奴役,屈从,恐惧,以及种种有形无形和内在外在的手段限制人的意志和行动。
——整理自卢梭《论人类不平等的起源和基础》
材料二1868年前后是“责任制内阁”的完善时期。在1868年的大选中自由党获得议会多数席位,党的领袖格拉斯通组成自己的多数党内阁,从这个时候起,多数党组阁才真正形成制度。在19世纪末20世纪初,“责任制内阁”的权力得到急速扩张,主要表现在对议会的控制,有些年份控制议会议案的通过率高达99%,议会被戏称为“内阁专用议事厅”。
——郁晓冬《历史发展的慢镜头》
(1)根据材料一并结合所学,指出启蒙思想家从人类共同属性出发对人类社会有何要求,此外,启蒙运动还使人文精神得到了哪些深刻圆满的体现?
(2)根据材料二并结合所学,概括英国资产阶级君主立宪政治的基本特点。
A.17世纪末的英国 | B.18世纪末的美国 |
C.19世纪后期法国 | D.20世纪初的中国 |
A.公然挑衅法国的欧洲霸权地位 | B.维护了英国资产阶级利益 |
C.确立了英国在印度优势 | D.使荷兰丧失了海上霸主地位 |
A.英国女王是统而不治的虚君 | B.女王的立场和民众产生冲突 |
C.英国加入欧洲联合体的意愿从未动摇 | D.欧洲一体化过程中存在着斗争与争议 |