材料 商周时期的甲骨、竹简、木牍，或许是中国最古老的“报纸”。据传周代已经有了去各地采风问俗的史官，他们要“陈诗以观风”。王安石认为，孔子编订的《春秋》相当于剪裁拼凑的鲁国官报。直到西汉才出现了用绢帛抄写的专门收集皇帝谕旨、臣僚奏议、官吏任免及军政新闻的邸报，东汉则采用了纸，报纸正式出现。隋唐时期，中央为了加强与各藩镇的联系，开始设置专职机构从事邸报的编辑发行事宜，邸报名称出现。唐朝邸报的发行对象已经不限于藩镇和地方高级长官，而且扩大到中央各部和分封各地的王公贵族。宋代邸报的发行期开始固定化，发行对象也已扩散到民间。明朝设通政司，专门管理邱报的发行事宜。清代改名为《京报》，特许荣禄堂南纸铺承印，并向社会广泛发行;到咸丰、同治年间，刊行（京报）特权开放，北京前门外的私营报房发展成十几家。（京报）基于其官方背景而成为当时第一大报纸，但随着民国的建立，（京报）停止发行。
——摘编自杨文光（中国报纸发展史话）
(1)编写一幕发生在20世纪初北京某私营报馆内的人物对话场景。（要求:先写出对话主题，主题要紧扣20世纪初当时政治或经济领域的的重大事件;对话内容要围绕主题展开，观点明确;对话过程完整,逻辑清晰。）
(2)结合中国邸报的发展情况，说明邸报的历史是一部“科技史”。
材料一 光绪二十一年三月二十三日(1895年4月17日),李鸿章与日本代表签订了丧权辱国的《马关条约》，允许日本在中国通商口岸设立工厂..几年的时间里,列强先后获得了在十余省投资开采矿山的特权。在中国的新式工矿业中,外资占有了绝对的垄断地位。
材料二 据不完全统计,光绪二十一年至二十四年(1895一1898 年),新设立了62家商办企业,资本总额达1 240多万元,这远远超过了甲午中日战争前20多年民族资本的总和。在当时民族工业的各个部门中,棉纺织业的发展尤为突出。缫丝工业也有了较大的发展,成为民族工业资本最多的一个部门。轮船运输业的发展也颇为迅速，此外,诸如面粉、酿酒、造纸、印刷、火柴肥皂、碾米、制革、织麻采矿业,也都有一定的发展。
——以上材料均摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料一,指出与19世纪中期相比，甲午战后列强对华经济侵略的方式发生了什么变化。
(2)根据材料二,指出当时我国民族工业发展呈现出的特点。
(3)结合材料分析我国民族工业发展特点的成因。
材料一李鸿章勋绩久著,熟悉中外交涉,为外洋各国所共倾服。今티本来文隐有所指,朝廷深惟至计,此时全叔之任,亦更无出该大臣之右者。李鸿章著赏还顶制,开复革留处分,并赏还黄马褂,作为头等全权大臣,与日本商定和约。
——1895年2月14日光绪帝写给李鸿章的上谕
材料二日清战争是作为欧美式近代立宪国家而发展的日本与中华帝国的决战。被称为“沉睡的狮子”而让人惧怕其潜力的清朝,与世界的预料相反,一下子就败给了新兴的日本,自古以来东亚所持续的中华秩序崩溃了。其后,列强诸国群清朝,马上获得了各自的租借地（借用他国领土的土地）,构筑了进入中国的立脚
——日本扶桑社出版的《新编历史教科书》
材料三甲午战争,成为两国历史命运的分水岭。梁启超对此曾有过入木三分的评论:“吾国四千年大梦之唤醒,实自甲午战败割台湾、偿二百兆始。
(1)据材料一,简述李鸿章“与日本商定和约”的内容及其影响?
(2)据材料二,扶桑版日本教科书中关于“日清战争”的阐述,哪些是中国史学界认可的事实?哪些又是中国人民不能接受的?
(3)据材料三,概括梁启超的观点,并列举能论证这一观点的三个史实。
材料一 1834年清廷官员至英国使臣律劳卑广州住处商谈贸易问题，双方在各自应处的座位、方向、次序等问题上发生了严重分歧，中方要求将自己的座位安排在会见大厅的北面（上席），英方则坚持将自己的座位置于大厅北面主席的突出位置，两者争执不下，商谈未能进行。
——摘编自王开玺《隔膜、冲突与趋同——清代外交礼仪之争透析》
材料二 条约原文：“日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造；又得将各项机器任便装运进口，只交所订进口税。”
材料三 是役（甲午战争）后，日人资中国赔款以兴百政，培力既厚。俄、法、德以仗义归辽，责报殊奢，而中国复乖于应付，于是俄据旅顺、大连湾，英据威海卫，德据胶州，法据广州湾，以互为钤制。中国乃不国矣。
——以上材料摘编自杨松《中国近代史资料选编》
材料四 1901年，虽经李鸿章讨价还价，清王朝仍被迫接受西方外交使团的礼仪要求，将外国使团觐见清帝的礼仪说帖，作为《辛丑条约》的附件十九，其中规定：外国使臣递交国书时，清帝须派高于王公规格的轿子往来使馆迎送，同时派军队保护；清帝款宴各国使臣应自皇宫大殿内举行，并躬亲入座。
——摘编王开玺《隔膜、冲突与趋同——清代外交礼仪之争透析》
（1）指出材料一中英双方争执的内容是什么？反映了清代官员怎样的心态？
（2）指出材料二中的内容出自哪一条约？此款条约还包括哪些内容？（列举2个内容即可）
（3）依据材料三并结合所学知识，分析甲午中日战争的影响。
（4）材料四反映了中国怎样的外交地位？你认为哪些因素可以影响国家外交地位的变化？
材料一 太平天国运动是中国两千多年来农民战争发展的最高峰，它在发展进程中颁布了两个重要的纲领性文件—《天朝田亩制度》与《资政新篇》。这两个纲领性文件是太平天国领导人在面对中国社会形态的急剧变化、太平天国日趋逆转的形势时制定的：前者是一个彻底否定封建土地所有制的革命纲领，设计出一个“没有剥削、没有压迫、人人平等”的理想社会，具有一定的空想性；后者是中国近代史上第一个提出学习西方资本主义、发展中国近代工业的纲领，但因为种种原因没有得到具体实
——摘编自于凤梅《太平天国运动两大纲领的分析与比较》
材料二 自1898年10月在直隶、山东交界的冠县一带，赵三多、闰书琴领导的义和拳最先提出“助清灭洋”的口号起，山东、直隶各支义和团都陆续出现了同样的情况，如1899年10月，朱红灯的义和拳队伍在平原杠子李庄战斗中树立了“天下义和拳兴清灭洋”的旗帜。直到1900年9月，义和团普遍的旗号是“扶清灭洋””助清灭洋”“保清灭洋”“兴清灭洋”“顺清灭洋”等。
——摘编自陈月清《义和团“扶清灭洋”口号剖析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括太平天国颁布的两个纲领性文件的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出太平天国运动和义和团运动对清政府态度的不同.并分析造成不同的主要原因。
材料 近代重庆各类医院创设数量统计表
| 类别 | 1892—1911 | 1912—1937 | 1938—1945 |
| 教会医院 | 4 | — | — |
| 军医院 | — | — | 2 |
| 私人医院 | — | 12 | 4 |
| 公立医院 | — | 3 | 7 |
| 总计 | 4 | 15 | 13 |
——摘自秦春艳《近代重庆医院时空分布研究》
根据材料并结合所学知识，分阶段概括重庆医院创设数量呈现表中发展状况的主要原因。
材料一 咸丰年，大歉年，涡河两边草吃完，地丁银粮逼着要，等死不如来起反……条条旗上写大字，“反清”两字写中间。杀绝贪官和老财，再把咸丰老儿斩。
——捻军民谣
四月里石榴火样红，南徐州发来了那长毛兵。长毛兵是天兵，哎咳呦，杀富济贫救百姓。
——鲁西南民谣《四月榴花火样红》（又名《致天王洪秀全》）
材料二 七镇八远一大康，超勇扬威捎操江。不怕西洋东洋鬼，敢来侵犯我海疆。——19世纪末威海民谣义和团，起山东，不到三月遍地红。孩童个个拿起刀，保国逞英雄。
——19世纪末鲁西南民谣
材料三 日头出，落西方，抗日队伍打东洋啊。蒸的馍馍烧的汤，一呀么一口馍呀，一呀么一口汤，抗日队伍吃得香。大家都帮忙啊，为的是打胜仗。
——文登民谣《蒸馍馍》
（八路军）独立营，真勇猛，皋山一战建奇功。撂倒鬼子一大片，收拾机枪几十挺。吓得汉奸趴了窝，气得鬼子害头疼。
——宁阳民谣
（1）分析材料一中民谣传播的历史背景。
（2）说明材料二民谣所蕴含的历史信息。
（3）对材料三民谣所反映的历史现象进行解读。
材料 1905年，美国政府经过调查发现，庚子赔款中美国索赔额度虚高。驻美公使梁诚闻讯后，立即抓住机会向美方提出了降低赔款数额的要求，并积极在美国国会及议员中游说。1908年5月25日，美国国会通过罗斯福的谘文，指出：“我国宜实力帮助中国厉行教育，使此巨数之国民能以渐融洽于近世之境地。援助之法宜招导学生来美，入我国大学及其它高等学社，使修业成器，伟然成才。”同年7月11日，美国驻华公使柔克义向中国政府正式声明，美国将所得“庚子赔款”的半数退还给中国，作为资助留美学生之用。1911年初，利用庚款而专门为培养赴美留学生的清华留美预备学校正式成立，1928年改名为清华大学。到20世纪30年代，美国已超过日本，成为中国留学生最多的国家。同时，美国在中国建立了12所教会大学，这其中就包括燕京大学。
——据徐建平《美国退还部分庚子赔款史实考》
美国将所得“庚子赔款”的半数退还给中国，作为资助留美学生之用。对此作出合理解释。
材料 甲午战后，外国列强争相在中国攫取势力范围，并在各自势力范围内，强租港湾，强索铁路修筑、矿山开采等一系列垄断性特权。
1898年4月，总理衙门奏请开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛为通商口岸，这是中国第一批自开商埠。同年8月，清廷又颁发“广开口岸”上谕：“欧洲通例，凡通商口岸，各国均不得侵占。现当海禁洞开，强邻环伺，欲图商务流通，隐杜觊觎，惟有广开口岸之一法。”后北洋大臣袁世凯、山东巡抚周馥等于1904年春奏请将山东济南、潍县、周村一并自行开为商埠。
济南开埠后，一跃成为“山东内陆第一大商贸中心”。据统计，1927年，济南城关及商埠两地区的商户已达6700家。1904年，电影传入济南，一名德国人在济南经三纬二路建立了济南历史上第一家电影院——“小广寒”。这一年，自行车在济南销量大增。济南成为清末城市“自我发展”的一个典范。
——摘编自朱英《中国近代史十五讲》等
（1）根据材料并结仓所学知说概括清末中国自开商埠的基本特点并简析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析清末中国自开商埠的历史影响。
材料一 陈独秀认为，产生义和团这个怪物，原因在于：第一、道教；第二、佛教；第三、孔教；第四、以儒释道为精神的中国戏剧；第五、“仇视新学妄自尊大的守旧党”。由这五个原因，“造成了义和拳大乱；以义和拳大乱，造成了一块国耻的克林德碑”。“……照上列的事实看起来，现在中国制造义和拳的原因，较庚子以前，并未丝毫减少，将来的结果，可想而知。我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑，必须要叫义和拳不再发生；要想义和拳不再发生，非将制造义和拳的种种原因完全消灭不可”。
——摘编自《克林德碑》，《新青年》1918年第5卷第5期
材料二 他们只看见义和团排外，看不见义和团排外所发生之原因——鸦片战争以来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气！他们只看见义和团杀死德公使及日本书记官，看不见英人将广东总督叶名琛捉到印度害死，并装入玻璃器内游行示众！他们只看见义和团损害了一些外人的生命财产，看不见帝国主义军事的商业的侵略损害了中国人无数生命财产！他们只看见义和团杀人放火的凶暴，看不见帝国主义者强卖鸦片烟、焚毁圆明园、强占胶州湾等更大的凶暴！……义和团诚然不免顽旧迷信而且野蛮，然而全世界（中国当然也在其内）都还在顽旧迷信野蛮的状态中，何能独责义和团，更何能独责含有民族反抗运动意义的义和团！
——摘编自《我们对于义和团两个错误的观念》，《向导周报》1924年81期
（1）根据材料一并结合所学知识，评析此时陈独秀对义和团运动的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出此时陈独秀对义和团运动的认识并分析原因。
