材料 在研究中国近代史的进程时，某学者提出了近代中国经历从“沉沦”到“谷底”再到“上升”的基本规律，并以此为据对中国近代史阶段特征进行归纳。
| 阶段 | 特征 |
| 1842年到1901年 | 近代中国历史不断“沉沦”的时期 |
| 1901年到1920年 | 近代中国“沉沦”到“谷底”的时期 |
| 1921到1927年 | 近代历史明显出现了“上升”趋势 |
| 十年内战时期 | “上升”与“沉沦”的交织，“沉沦”因素略占优势 |
| 抗战时期 | 主要是“上升”因素起作用 |
| 解放战争时期 | 是“上升”与“沉沦”相交织，“上升”因素起了主导作用 |
——摘编自张海鹏《唯物史观与民国历史人物评价思考》
根据材料并结合所学知识，从表格中任选一个阶段，并运用史实予以阐述。（要求：明确指出阶段及特征，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料一 明太祖为了防止沿海居民与海盗勾结，颁布了不准民间私自出海到国外定居或经商的禁令。由于实行严厉的海禁政策，沿海居民大量失业，有的开展武装走私，加入“倭寇”队伍。隆庆帝即位时，沿海较大规模的倭寇已基本肃清。1567年，隆庆帝采纳福建巡抚涂泽民的建议，解除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开关”。此后，进出口税制逐步完备，由抽实物税改为抽银。原来的民间走私转变为合法的对外贸易。从1567年到1644年，海外流入大明国的白银总数大约为3亿3千万两，相当于当时全世界生产的白银总量的三分之一。
——摘编自王裕巽《明代白银国内开采与国外流入数额试考》
材料二
(1)根据材料一归纳“隆庆开关”的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出两个机构的不同属性，说明两个机构在19世纪中期消亡的原因。
材料一 《周礼》是现存最早系统阐述司关制度的文献。“司关，掌国货之节，以联门市。司货贿之出入者，掌其治禁与其征廛。”同时，西周分封制奠定了中国古代藩属体制的雏形。其后藩属体制历经两汉而确立，盛唐和明朝的弦化，至清朝而达到完备。为了管理不同地区间的交往，中国古代中央王朝在地区水陆关津要地、中原和边疆交往要道、古代中国和周边国家之间关隘之处，设立过多种类型的税关组织。随着唐宋商品经济发展和商业革命以来，中唐以降关津的政治军事色彩日趋淡薄，原先设险守固的禁防，演变成为中央垂直课收商利的税关，财政经济开始居重。"凡天下水陆衢会舟车之所、福辏商旅之所，聚集设关，置尹掌其治禁，以安行旅，以通货贿，以佐国家经费”。
材料二 1840年鸦片战争后，中国宗藩体制逐渐瓦解，口岸和海关的设置、管理均被纳入条约体系之下。一方面沿海、沿边、沿江地区近代海关不断扩展，另一方面固有的国内常关因从中华帝国向民族国家转型、国内市场统一等需要而日遭诟病。1927年南京国民政府成立后，对外声明废除不平等条约，争取与列强签订关税自主新约，对内统一财政，实行裁厘。1928年，国民政府实行统税，其收入逐渐超过厘金和常关税。在此前提下，1931年，为民族经济服务的中国近代化海关体系终于完全建立起来。
——以上材料均摘编自姚永超《论中国海关的起源、布局与体系演变》
（1）据材料一并结合所学知识，概括中国古代税关体系的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代以来中国税关体系的变化，并简析其意义。
材料一：当时水勇头目林福祥在1843年写道：1841年5月30日，英军经由三元里往牛栏冈一带抢劫，由于他事先与各乡已约定联防，三元里等80多个乡的数万民众将英军包围，歼敌200余人，后由余保纯（广州知府）解围，英军方得出围回归。
材料二：广东按察使王庭兰，战后不久写给福建布政使的信中称：1841年5月30日，英军从越秀山一带撤军，取道泥城回英舰，三元里等处一百零三乡民众数千人，中途设伏，歼敌百余名，斩英军头目二人，围困英军。义律请广州知府余保纯弹压，余保纯私自出城解和，民众逐渐离散。
材料三：英方陆军司令郭富，1841年6月3日在报告中称：5月30日中午12点左右，他在越秀山四方炮台发现，许多非正规部队在其阵地之后三、四英里处的山脚下集结列阵，他遂率军进攻。由于大雨，燧发枪无法射击，对方与之肉搏。郭富下令撤退，对方因作战不利亦后退。回到炮台后，他发现有一个连的马德拉斯土著步兵未归，即派两个连携带不怕雨淋的雷击枪前往救援。救援英军发现该连被数千民众包围，开枪驱散民众，救回该连。5月31日清晨，郭富派人通知余保纯，若不停止此类行动，将中止先前达成的停战协定。至当日中午，民众聚集了1.2万至1.5万人，包围英方阵地。余保纯前往劝解，民众撤离。
（1）根据材料一材料二，对三元里民众抗英事件，指出其记载的不同之处。
（2）根据材料，并结合所学知识，针对三元里事件爆发的原因，中英双方的认识有何不同？对此，你有何看法。
（3）根据以上材料，概括三元里人民抗英的基本史实。
“中华民族复兴”是近代百年来中国人的梦想，而中国梦就是民族复兴的梦，是中国人为世界作出贡献的美好愿望和梦想。
材料一 “中国梦”是百年来的“现代化”梦想，包含两个层次：一是许多中国人的个人梦——财富、名誉、地位；二是中华民族的国家和集体之梦——大国梦、强国梦。每一个中国人都应该有自己的梦想，将自己的梦想与中华民族复兴的“中国梦”结合在一起，在实现“中国梦”的过程中成就自己的梦想。提到“中国梦”，很多人自然而然得想到“美国梦”。美国梦的核心观念是，“只要努力，一切皆有可能”，认为美国提供了人人都能成功的机会，成功取决于自己的才能和努力而不是家世和背景，人人都拥有平等的权利，人人都有信仰的自由
——程美东、张学成《当前“中国梦”研究评述》
材料二 晚清以来，在东西方列强的持续侵略和残酷压迫中，现代“民族”观念逐渐引入。革命党人反对国内民族的压迫，立宪派人士则宣传建立彼此相依的大民族共同体。1917年李大钊比较明确地提出了“民族复兴”的思想，“当以中华民族之复活为绝大之关键”。孙中山在“新三民主义”的民族主义中也批评列强“不准弱小民族复兴”的观念。“九一八”事变爆发至整个抗战时期，“中华民族伟大复兴”已经成为中国最为最响亮的政治口号和社会性全民话语之一。
——据黄兴涛等《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》等
（1）根据材料一并结合所学知识，比较“中国梦”与“美国梦”的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代“中华民族复兴”这一观念形成的背景。
（3）根据材料并结合所学知识，说明“中国梦”提出的意义。（10）
