材料 19世纪下半叶，“文明”成为反映西方优越性的概念。西方借口日本是“半文明”国家，通过不平等条约在日本享有特权。对此，在中日甲午战争期间，日本政府和知识分子充分利用报刊杂志，用“文明”话语来动员、宣传战争，并利用西方报刊来展示自己的“文明”形象，宣称战争并非由于日本的扩张，而是为了保卫日本“进步”不受中国的妨碍。日本政府还采取贿赂收买欧美通讯社的办法来影响舆论。《马关条约》签订后，美国国务卿葛礼山评论道：“在旧体制下，外国商品进入中国除交常规关税外，当商品运入内地，还要征收一种额外的税。日本打破这一壁垒，这不只是为了个人目的，而是为了广大文明国家的利益。”日本凭借其宣传、公关及在战场上的有利地位，成功操纵了“文明”话语，得到美国舆论的支持。中国则被贴上“野蛮”和“妨碍进步”的标签而被污名化，丧失了对日战争的正义性。
——摘编自刘文明《“文明”话语与甲午战争——以美日报刊舆论为中心的考察》
(1)根据材料并结合所学知识，分析中日甲午战争期间，日本得到美国舆论支持的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析日本利用“文明”话语大肆进行宣传的动机。
材料一由于日本迅速侵入朝鲜和中国东北和华北地区，人们对中国陆海军优势的幻想立马破灭。与中法战争时双方的决策都犹疑不定的情况不同，中日战争从一开始就被日本发动的、以决心攻占北京为目标的一连串攻势所左右。中日战争的结局清楚地和富于戏剧性地暴露了中国军事准备的失败和日本军事准备的有效性。
——摘编自[美]费正清、刘广京《剑桥中国晚清史》
材料二甲午中日战争使日本迈出了武力崛起的第一步。战后，日本凭借来自中国的赔款，国家财政规模急剧扩大，开始了以俄国为假想敌的新一轮扩军备战，准备迈出武力崛起的第二步。战争赔款在日本迅速转变为资本，为兴办以八幡制铁所为标志的新一轮工业革命浪潮提供了动力。同时，增设纺织工厂、延伸铁道、修筑港口、创办银行、开发矿山、开发北海道等项目纷纷上马。
——摘编自宋成有《中日甲午战争：日本历史的拐点与东亚国际格局》
(1)概括清朝在甲午中日战争中失败的原因。
(2)简析甲午中日战争对日本社会的影响。
材料一 甲午战争的惨败、丧权辱国的《马关条约》的签订、亡国灭种的空前危机激起了中华民族的觉醒。战争促使晚清留学教育结束了20多年的徘徊局面，以异常迅猛的态势展开。……留日学生从1896年的13名迅速增加到1904年的2400余人、1906年的12000多名，形成了规模空前的留日热潮。留日热潮的产生归结起来，一方面与清政府“以敌为师”“师日制日”的留学政策有关，另一方面与日本政府推行的“吸引”政策有关。洋务派的张之洞在1898年《劝学篇》中专设《游学》一章，论述游学日本的必要性。他指出，日本迅速强盛的原因在于有一批出洋留学的人才，他还列出了留学日本的五大优点。……与此同时，日本政府以“倍敦友谊”“代培人才”为幌子，采取“吸引”中国留学生的政策，以达到逐步控制中国的目的。
材料二 晚清大规模的留学日本热潮进一步打破了文化教育上的封闭状况，通过日本输入西学，介绍了先进文化和思想，促进了中国教育变革。更重要的是，一批有理想、有抱负的留日学生组织了政治群体，成为一支重要的政治力量，他们为推翻腐朽的清王朝、建立资产阶级民主共和制度作出了卓越贡献。可以说，1911年之前留学教育的最大成果来自留日浪潮，它直接为辛亥革命作出了重大贡献。留日学生邹容、陈天华的著作《革命军》《猛回头》等为反清革命提供了精神武器，黄兴、宋教仁等成为辛亥革命的主要领导人物。此外，陈独秀、李大钊成为中国共产党的早期领导人，鲁迅成为著名思想家，他们在新文化运动中贡献卓著。
——以上材料均摘编自蒋凯、徐铁英《近代以来中国留学教育的历史变迁》
(1)根据材料一和所学知识，概括“留日热潮”兴起的原因。
(2)根据材料二和所学知识，分析“留日教育”对近代中国的历史意义。
材料一 南宋时，杭州“大街……自五间楼北，至官巷南街，两行多是金银盐钞引交易”，这是以金、银、现钱等待客户以“盐钞引”前来进行结算兑换的私人金融性行铺；“自融和坊北，至市南坊，谓之珠子市”，“如遇买卖，动以万数”。其他各种商业店铺，“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋”。“杭城乃四方辐辏之地”，“大街买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀，五鼓钟鸣，卖早市又开店矣”。南宋末年，吴自牧记载“海商之舰”“舶商之船”云集于杭，全国各地运来的物品，在此装上海舶，“自泉州便可出洋，迤逦过七洲洋”。
——摘编自陈振著《中国断代史系列——宋史》
材料二 1898年杭州进口的洋货和土货合计共值2960234两，1904年达18589143两；杭州土货出口总值由1900年4785371海关两，增加到1905年10200623海关两。1896年，杭州开设海关并正式开港通商。1897年，杭州在发展邮政事业的同时，还开展电力建设。1900年，沪杭铁路实现全线接轨。1924年陆续开通长途电话。
——摘编自王晓晓《杭州近代城市发展研究》
(1)根据材料一，概括南宋时期杭州经济发展的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明近代杭州经济发展的特点及原因。
材料一 1894年朝鲜内乱，中国因朝王请求而出兵。而后是日本因中国出兵而出兵。此前，日本已倾力于扩充武备，练兵演习，构建战时机构。因此，甲午年他们成了蓄谋已久的一方，而没有准备的中国被宗藩关系拖着卷进战争中。卷入战争的中国曾希望西方列强出面调停。但列强各有怀抱，中国人的希望始终是中国人的一厢情愿。最后的结局只能决定于暴力和暴万的对此总被动的中国不能不成为失败一方。
——摘编自杨国强《甲午战争前后的中国士大夫》
材料二 甲午战败对中国而言是政治上和精神.上的大挫折。维新人士出场的鲜明亮相是呼吁“变法”。他们把“变法”不是定义为枝节修补，是以“全变”为鲜明指向。康有为对“全局”“全变”作了进一步论述。他说，必须尽弃旧”习，“再立堂构之规”“以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法”，变封建君主专制为资产阶级君主金宪。正是由于甲午战争，中国士大夫心态发生了这种失落和转换；“中国犹如几千年大梦初醒”，完全接受失败的教训，承认社会中的种种病痛，最终谋得一个痊愈的方法，中国社会开始走上具有自觉意识的近代化道路。
——摘编自周松青《甲午战争与士大夫心态》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析甲午战争中国成为“失败一方”的自身原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明甲午战败对中国士大夫的影响。
材料一 由于生产力和生产关系、财产关系之间的矛盾，日本贵族在信仰上产生了矛盾，并在政治上走向对立。公元646年，代表革新政治的圣德太子派遣留学生来中国学习先进思想文化并实行“大化革新”（即“大化改新”），将唐朝先进的经济政治制度和儒教思想进行广泛传播与学习，发展了以中国政治结构为蓝本的官僚制度，用外来的新文化巩固中央集权。封建制度经过500年左右的发展后，源赖朝开始建立幕府制度，实行“将军—大名—武士—农、工、商”这一严格的身份等级制，要求各个阶层安守本分，并反对一切违背传统伦理道德的行为。从镰仓幕府至德川幕府近700年间，武士阶层创建了一种规范性的伦理行为，被称为“武士道”。武士道精神不仅是建立在武士阶层中的道德伦理规范，同时也为各个社会阶层设立了道德标准。
——摘编自于师懿《儒家文化与日本武士道精神》
材料二 自1871年到1945年，中国人对日本的认知和研究可分为两个阶段：从1871年至1919年巴黎和会召开为第一阶段，黄遵宪的《日本国志》为这一阶段的代表之作。他自述写作原则是“凡牵涉西法，尤加详备，期适用也”。从中日甲午战争（尤其是日俄战争）以后至民国初年，中国东渡日本留学者络绎于途。1919年至1945年为第二阶段，蒋百里的《日本人》等为这一阶段的代表之作。1919年巴黎和会上，日本意图攫取德国在华利益，进而窥视华北，引起国人警惕。“九一八”事变后，《大公报》确立“明耻教战”方针，搜集整理中日关系史料，每日在《大公报》上连载一段。1937年9月，蒋百里奉命出使欧洲，他在柏林写成题为《日本人》的小册子。和蒋百里同时期留学日本的戴季陶于1928年写成《日本论》一书，该书从“学问本身”对日本进行了一番研究。
——摘编自陈建云《〈中国抗战画史〉与曹聚仁的“日本观”》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析日本武士道精神形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别概括近代中国研究日本的“两个阶段”的目的，并说明其共同的意义。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你从历史上中日之间的相互学习中所得到的启示。
“丹东一号”沉船遗址地处黄海北部、辽宁省丹东市东港西南50多公里的海域。甲午海战中，北洋水师战舰扬威、超勇、致远、经远沉没于此海域。经水下考古实物资料证明“丹东一号”即为致远舰。以下是整理自考古报告中的内容。
舰体结构：水下残存的穹甲钢板与致远舰的穹甲防护结构吻合。经远舰装甲较厚，明显与“丹东一号”不符，另两舰未使用穹甲结构。此外，“丹东一号”沉船还发现多个方形舷窗，方形舷窗只安装于致远舰及其姊妹舰靖远舰，其余舰均未安装，这是识别致远舰与其他甲午沉舰的重要标识物。
武器配备：致远舰的主要武器在“丹东一号”沉船遗址中均有发现……超勇舰与致远舰武器配备区分明显。此外，加特林机枪铭牌上标注有“1886”，这正是致远舰的建造时间，铭牌上的产地也能与当时的公司名称对应。现日本三笠公园有一门同样型号的机关炮，为海战后日军从致远舰桅盘上拆卸。
餐具：共发现3个带有清晰“致远舰”标识的瓷盘及碎片。与瓷盘配套使用的银勺勺柄也印有致远舰的圆形微标。
综合以上，并结合甲午海战档案、北洋海军档案和海域当地的口述史料，判定“丹东一号”沉船为致远舰。
结合以上材料和所学，列举“丹东一号”沉船可以研究的历史事件有哪些，并论述“丹东一号”沉船的研究价值。
材料 小辛同学参加了以“战争与民族意识觉醒的关系”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成了如下学习笔记
| 观点 | （1807年）提尔西特和约对于德国曾是莫大的耻辱，而同时它又是德国走向民族大复兴的转折。 ——【俄】列宁 今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。以地球上最大之民族，而能建设适于天演之国家，则天下第一帝国之徽号，谁能篡之。——梁启超 |
材料 | 拿破仑的对外战争激起了被占领的国家和地区民族的反抗。德意志资产阶级深深感到其利益受到严重的威胁，德意志爱国主义者认识到了加强民族意识、唤醒民众民族自觉的必要性。他们大力宣传民族精神和民族意识，致力于民族解放斗争，民族复兴运动开始广泛地兴起。 ——摘编自罗群芳《拿破仑战争与德意志民族主义的兴起》 甲午中日战争激发了国人的民族意识。1894年，孙中山提出了“振兴中华”的口号。1895年，严复首次在《救亡决论》中喊出了“救亡”口号；康有为在北京发动“公车上书”，最终演变成为一场爱国救亡的政治运动。1901年，面对“亡国灭种”的严峻危机，梁启超首次提出了“中国民族”的概念，从而开启了近现代中国民族意识觉醒和民族精神重构的伟大历程。——摘编自布海璐、毛维国《论近现代中华民族意识的觉醒和民族精神的重构-抗日战争时期中国共产党的文化自觉与民族凝聚力建设探寻》 |
材料一 天津作为近代北方的工业与金融中心，金融领域的“斗争”异常激烈。
天津近代发钞银行一览表（摘录）
| 银行时间 | 设立 | 总部是否在天津 | 性质 | 津钞发行额（民国26年） | 银行 | 设立时间 | 总部是否在天津 | 津钞发行额（民国26年） | 性质 |
| 汇丰银行 | 1881年 | 否 | 外资 | 天津农工银行 | 1916年 | 是 | 商办 | ||
| 华俄道胜银行 | 1896年 | 否 | 外资 | 中法实业银行 | 1916年 | 否 | 外资 | ||
| 通惠银行 | 1896年 | 是 | 官督商办 | 花旗银行 | 1919年 | 否 | 外资 | ||
| 天津官银号 | 1902年 | 是 | 官办 | 中国实业银行 | 1919年 | 是（后迁出） | 官民合办 | 1750000 | |
| 横滨正金银行 | 1903年 | 否 | 外资 | 中国丝茶银行 | 1925年 | 是 | 商办 | ||
| 大清银行 | 1905年 | 否 | 官办 | 中元实业银行 | 1925年 | 是 | 商办 | ||
| 中国银行 | 1912年 | 否 | 官办 | 115161800 | 中国农工银行 | 1927年 | 否 | 官民合办 | 1500000 |
——摘编自黄丽珍等《天津近代货币“斗争”回顾与思考》
材料二 九一八事变以后，日本就先后在东北和华北建立起多家日本银行支行和日伪银行，日军依靠这些银行大量发行伪币来兑换法币和地方货币，掠夺中国人民……为稳定根据地的金融，各敌后抗日根据地相继建立自己的银行，发行货币；国民党政府则在国统区严禁使用敌伪货币，并在敌占区推行地方银行纸币护卫法币，维护法币在沦陷区的流通。日伪银行还采取不合理的兑换关系，人为贬低法币，破坏正常的市场交易。为了扰乱金融秩序，日军大批伪造根据地货币，发行大量假钞。而敌后根据地也开展了一系列的反假斗争；国民党政府下令军统局与美国合作，在重庆制造沦陷区的伪币，用于抢购物资。为套取中国外汇，日本在华北各地掀起挤兑银元的风潮，用钞票购兑中国银元，再购兑成白银运往关外，造成中国白银大量外流。而国民政府采取外汇管制等多种手段以粉碎敌人阴谋，稳定金融秩序。除此之外，日军还开展物资战，到非沦陷区抢购物资，引起通货膨胀，物资战也成为货币战的一种形式。敌后根据地和国民政府也采取积极措施，最终取得了抗日战争的胜利。
——摘编自王永进《抗战时期日军对中国的货币战》
(1)依据材料一并结合所学知识，概括近代天津金融领域“斗争”的主要特点，并分析其形成的背景。
(2)依据材料二并结合所学知识，分析抗战时期中国反击日军“货币战”的重要意义。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对货币的新认识。
材料一 “该国（日本）近年改变旧制，藩民不服……其变衣冠，易正朔，每为识者所讥。然如改习西洋兵法，仿造铁路火车，添置电报，开煤矿，自铸洋钱，于国计民生不无利益。”
——摘自1874年12月10日李鸿章给同治帝的奏折
“今以西方诸国胁迫我东洋之势，无异于火之蔓延。然而东洋诸国，特别是与我毗邻的中国、朝鲜等反应迟钝，不能抵挡其威迫之势，犹如木板房子不堪火势。故以我日本的武力援之，不单是为了他国，也是为了我自己，这一点可想而知。以武力保护他们，以文明开化他们，必须使他们效仿我国，迅速输入近代文明。”
——摘自福泽谕吉《日清战争是文明和野蛮的战争》
材料二 “考日本之为国，不过三岛，浮沉东海，犹一粟土地，军力俱不及中国十分之一。其得与之相抗者，唯大小兵轮40余艘，数有同耳。然数虽同，而坚大不及也，炮弹不伙也。加之人手无多，水陆不相护，战事未及十次，国中人财俱竭。”
——摘自阙名编《中倭战守始末记》
“勿言中国为大国。因何而知其为大国焉？答曰地理！——面积3497700平方里、人口42388万！可悯可笑！此面积至少将分裂为六七国，乃自然之趋向也。如瘫痪，如残疾，如中风之病人，苟血流不循环周流于全身，则五肢虽大，岂能谓身躯高大焉？”
——日本《女学杂志》1894年8月号社论
请回答
(1)据材料一，分析李鸿章在日本向西方学习问题上有何认识。福泽谕吉又是如何看待中国的？他的真实目的是什么？
(2)据材料二，概括指出中日两国截然不同的战争预测，其依据分别是什么？
