材料一 ：1901年——1911年的清王朝

1901年1月，慈禧太后以光绪帝名义颁布“预约变法”上谕；

4月，清政府成立督办政务处具体负责变法事宜；

1901年至1905年，清政府连续颁发谕旨，推出一系列“新政”举措，涉及教育、官制、刑律等各个方面，但并未触及根本的专制制度；

1904年起，一些官员纷纷奏请立宪；

1905年，清政府派五大臣出国考察宪政；后采纳五大臣意见，实行“预备立宪”；

1906年9月，清廷宣布“预备仿行立宪”；

1907年，各省发起请愿要求缩短“预备立宪”期限，速开国会；

1908年8月，清政府颁布《钦定宪法大纲》，同时宣布“预备立宪”以九年为限，九年后正式召开国会；

1909年，各省先后成立咨议局；

1910年资政院在北京成立；清政府将预备立宪期限从九年改为五年，定于1911年先成立内阁；

1911年5月，“皇族内阁”出笼

材料二   民国初十年的社会与政局

1912年，孙中山饬令各省劝禁缠足；稍后，规定新学校男女同校；

1912年3月，袁世凯在北京就任临时大总统；

1913年3月，“刺宋案”发生，革命党人发动“二次革命”，但很快失败；

1915年12月，袁世凯宣布复辟帝制；

1916年，护国运动；袁世凯死去，军阀割据；

1915年始，新文化运动；

1919年5月，五四运动；

1921年7月，中国共产党诞生

前因民军起义，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北睽隔，彼此相持，商辍於涂，士露於野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议於前，北方诸将，亦主张於后，人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新陈代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满汉蒙回藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅（大、盛之意）治之告成，岂不懿欤。钦此！

材料一   近代中国大事年表节选

材料二   爱国主义是近代中国时代精神的最强音，反侵略斗争中所体现出的英勇无畏精神是近代爱国主义的真实写照。首先，底层人民群众自发奋起，前仆后继反抗外国侵略。他们或者自己武装起来直接与侵略者进行斗争，或者从物质上、精神上积极支援前线的爱国将士，激励他们英勇杀敌。其次，爱国将士驰骋疆场，英勇抗击外国侵略者。此外，广大爱国知识分子在近代反侵略斗争中，或以笔作枪，口诛笔伐声讨侵略者的暴行，唤起民众的觉倍；或投笔从戎，奔赴前线，直接投入到反抗外来侵略者的民族战争中去。也正是中国人民发杨自强不息、英勇无畏的民族精神，经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争，才有最终百年国耻的洗雪。

——摘编自宋凌迁《近代反侵略进程中民族精神的时代内涵》

人类千万年的历史，最为珍贵的是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。

材料一1787年宪法规定，总统是国家元首、行政首脑兼武装部队总司令，由选民间接选举产生，对宪法、选民负责，不对国会负责，每届任期四年。总统的权力有：最高行政权、立法否决权（但国会在复议之后若以三分之二以上的多数再次通过此法时，即为有效）人事任免权、与外国缔结条约权（但需国会批准方可生效）军事权（不含宣战权，只有行使紧急状态权）赦免权等。

——摘编自（美）米尔奇斯等《美国总统制》

材料二二、君上神圣尊严，不可侵犯。

三、钦定颁行法律及发交议案之权。凡法律虽经议院议决，而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行。

四、召集、开闭、停展及解散议院之权。解散之时，即令国民重行选举新议员，其被解散之旧员，即与齐民无异，倘有抗违，量其情节以相当之法律处治。

……

十、总揽司法权。司法之权，操诸君上，审判官本由君上委任，代行司法，不以诏令随时更改者，案件关系至重，故必以已经钦定为准，免涉分歧。

——《钦定宪法大纲》（节选）

6 . 阅读下列材料并回答问题。

材料一中国近代以来的思想解放和理论探索是在特殊的历史背景下发生和演变的。甲午

战争以来，西方列强对中国的侵略进一步加深，中国社会遭到“数千年未有之变局”。在这种历史背景下，仁人志士从救亡图存、民族独立、民族复兴的目的出发，在制度与文化、革命和建设的道略上开辟了向国外学习的现代化之路。这就决定了启蒙与救亡互为表里，仿效与探索相辅相成。正如陈旭麓先生所言，它，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，近代的中国在帝国的黄昏中醒来，在思想的汇合中扬弃，逐渐踏上了蜕变与新生的历程．在中国近现代思想、理论的演变中，始终存在着一种内在的历史逻辑，即不同的历史时代面对的主题和任务不同，也就有了不同的思想与理论成果。

——摘编自杨全顺《中国近代启蒙思想演进的逻辑与特点》

（1）根据材料一并结合所学，概括近代中国思想启蒙的特点。

材料二在灾难深重的近代中国，救亡和启蒙一直是两个突出的课题。二者是何关系？

1986年，李泽厚在《走向未来>创刊号上发表题为《启蒙与救亡的双重变奏》的论文。他在文中指出，五四时期，“启蒙性的新文化运动”与“救亡性的反帝政治运动”的关系是“相互促进”、“一拍即合”、“彼此支援”、“相碰撞而又同步”。遗憾的是，这种局面并没有延续多久，严峻的危亡局势和剧烈的现实斗争，迫使政治救亡再次全面压倒了思想启蒙。

李泽厚“救亡压倒启蒙”的观点遭到了学术界的普遍批判。王元化认为，“把启蒙和救亡看成全然相克是不对的”。金冲及指出，“从根本上说，是救亡唤起启蒙，还是救亡压倒启蒙？我想是前者而不是后者。”丁守和也谈到：“救亡唤起启蒙，启蒙是为了救亡。戊戌时期是这样，五四时期也是这样”。杜文君进一步强调，“救亡压倒启蒙”说歪曲了中国现代思想史的主题，改写了中国近代的全部历史。彭明认为：“把马克思主义排斥在科学和民主之外，排斥在启蒙运动之外的看法，是很不全面的。”李良玉更是直接指出，“不是救亡压倒启蒙，而是救亡是启蒙的逻辑发展，是它的必然趋势。”

——郑永年《中西方启蒙的差异》

（2）近代中国的救亡与启蒙究竟是什么关系？根据材料二并结合所学知识，谈谈你的认识。

7 . 辛亥革命的意义不仅仅在于推翻皇帝，结束了中国两千余年的封建专制统治，而是为中国传统社会划了一个句号，对19世纪中叶开始被迫进入近代的中国来说抛却了旧传统的束缚，为中国现代化的进程开辟了一条通路，斩断了中国社会任何后退的可能。阅读下列材料，回答问题：

材料一孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

材料二某校历史研究小组展开了如下“辛亥革命与民主政治”的探究性学习活动：甲、乙、丙三位同学收集到以下资料：

①1901年《辛丑条约》签订，中国完全陷入半殖民地半封建社会。

②1911年10月10日，武昌起义爆发。

③1912年1月1日，中华民国成立，颁布了具有资产阶级宪法性质的《临时约法》。

④1912年2月12日宣统帝下诏退位。3月袁世凯就任中华民国临时大总统。北洋军阀开始统治中国。

三位同学发表了如下看法：

甲：20世纪初的中国，已经出现了民主政治的曙光。

乙：很可惜，当时民主与近代中国擦肩而过，失之交臂。

丙：其实，在当时中国，民主梦破灭是必然的。

请回答：

（1）结合所学知识，指出材料中“中国之形势”、“世界之潮流”分别是什么？孙中山在近代文明方面的“兼收众长，益以创新”，表现在哪里？

（2）如何理解甲、乙两位同学的看法？

（3）试就丙同学的看法，谈谈你的认识？

8 . 1911年，辛亥革命爆发，多角度地研究，有助于我们更好地把握辛亥革命在中国历史上的地位。阅读下列材料，回答问题。

角度一：史料研习

在1905年2月至9月之间，《申报》直接涉及革命党人活动的新闻仅仅只有3则：《乱首被获》（4月28日）《拿获华兴会匪要电》《又获华兴同仇各余党》。1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。其中一条标语是：“中华民国万岁”。……在《共和国大总统履任祝词》的最后写道：“共和造端，一人首揭。毂我蒸民，振兴实业。四万万众，人足家给。轶美驾欧，扬我国力。”

角度二：理论指导

近代化（现代化）以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线，包括政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法治化、从专制政治到民主政治等内容；经济上的工业化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容；思想文化上的科学化（或合理化）、大众化（或世俗化）进程；社会生活和风俗的演进，即城市化。

（1）根据材料并结合所学知识，指出《申报》对辛亥革命态度的变化及原因。

（2）你认为《申报》把“国”字改为“囻”的用意是什么？

（3）按照近代化的研究角度，结合所学知识谈谈辛亥革命的作用。

材料一   为了维护满洲贵族的利益和特权，清初、中期推行高度的中央集权体制，清廷注重提高地方督抚中满员的比例，出任总督的旗员比例尤高。以1837年为例，先后任总督者共10人，其中有7位旗人，占70％。同年任巡抚者共20人，其中有8位旗人，占40％。1860年后，湘淮军取代八旗、绿营兵成为清军主カ，各地的军政大权多落入湘淮系势力手中。据统计，仅湘系集因，官至总督、巡抚、尚书、侍郎、提督者即有数十人之多；官至道员、总兵以上者又有100多人。而在1864年，在10名总督中，旗员只有3人，占30％，在担任过巡托的19人中，则是清一色的汉员。其势力从长江中下游各省扩展至华南、西南及直隶、山东、河南、陕西等北方省份。自湘军起，兵归国有一变而为兵为将有，同时湘淮军的饷需也由将帅“就地筹划”得来，而非由清廷户部调拨，总督、巡抚就利用手中的兵权，独揽地方上的民政、财政、司法诸大权。

——摘编自郑师渠《中国近代史》

材料二   清王朝的覆灭，固然因革命的冲击所致，但需要进一步追问的是，清王朝何以在武昌起义后迅速土崩瓦解？宣统年间，摄政王载沣极力主张集权于皇族亲贵，将中央集权推至极致。然而，清廷的实际主政者摄政王载沣与隆裕太后都不是强有力的核心人物，通过新政所企求的中央集权，并没有真正地强化中央政权，同时还失去了对地方的实际控制力。在清廷中央集权的过程中，地方督抚权力相应地大为削弱，实际上是一种“内外皆轻”的权力格局。清廷把各省新军的指挥权、调遣权统归军谘府、陆军部，削去地方督抚的兵权，是最为致命的。地方督抚面对革命，除少数顺应世变潮流以外，多数督抚想效忠清王朝，但大都有心无力而已。当清廷中央与地方督抚的权威一并衰落之时，军人势力乘势而起，出现军人干政，袁世凯正是依靠其北洋系军人的支持，而顺利地逼清帝退位，并攫取了民国大总统职位。

——摘自李细珠《辛亥鼎革之际地方督抚的出处抉择》

10 . 民法是规定公民和法人的财产关系以及跟它相联系的人身非财产关系的各种法律。阅读材料，回答问题。

材料一中国古代并无现代意义的民法，编纂民法典之议始于19世纪末。1902年光绪帝下诏参酌外国法律，改订律例。1908年始编纂民法典，引进了西方民法典的立法理念和编纂方法，于1910年完成《大清民律草案》，但未及正式施行。

——摘编自《中国民法典草案建议稿》

（1）依据材料，概括《大清民律草案》的特点。结合所学知识，分析“编纂民法典之议始于19世纪末”的国内背景，并指出民法典“未及正式施行”的直接原因。

材料二1954～1956年，新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后，由于发生“整风”“反右”等政治运动，民法典起草工作被迫中断。1962～1964年，虽完成《民法典草案（试拟稿）》，但因“四清运动”而中断。以上只是表面原因，关键原因则是不具备其赖以存在的经济社会条件。

——摘编自梁慧星《制定民法典的设想》等

（2）依据材料二，概括两次民法典起草工作中断的原因。结合所学知识，指出当时的“经济社会条件”。

材料三1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则。

1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，并提出争取2020年形成统一的民法典。

——摘编自梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》等

（3）依据材料三，归纳改革开放以来编纂民法典的基本历程。这一历程反映了怎样的特点？结合所学知识，谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。