中国辛亥革命,颇有一切推翻故常而陷于“假革命”之嫌。【辛亥革命之易于成功,一部分由于以排满为号召,此在我民族自身历史中有生命、有渊源。至于民主共和之新政体,以理论言之,与我先民以往政治理论及政制精神靡不合。然就实际政情言之,一国政制,有其一国之轨道。即以王室而论,如英、如日,至今犹有王室。如德、如俄,当时王室亦存在。中国以满族坚持其狭义的部族政权之故而不得不推翻王室,而为推翻王室之故,不免将旧传政制一切推翻。当时似误认以为中国自秦以来,即自有王室以来,一切政制习惯多是要不得。於是乃全弃我故常之传统,以追效他邦政制之为我所素不习者,此则当时一大错也。即如考试与铨选,乃中国政制上传袭甚久之一种客观用人标准,民国以来亦弃去不惜。如是则民治未达,官方已坏,政局乌得不乱?】政制既已一切非我之故常,其政制背后支撑政制之理论,亦必相随动摇,则一变而俱不能不变。【而所以犹谓之“假革命”者,以我民族所遇之问题,犹是我民族特有之问题,却不能亦随别人之政制与理论而俱变也。】故於辛亥革命之后,而继之有文化革命、社会革命之发动,亦势之所必趋也。【然而离题愈远,失却解决真问题之症结所在矣。】
——摘自钱穆《国史大纲》
结合所学中国近代史的相关知识,论述钱穆关于辛亥革命的观点。(要求:表述成文,逻辑清晰,史论结合,立足于历史唯物主义)
A.使专制制度彻底退出历史舞台 | B.隐藏着失败的危险因素 |
C.是中国近代历史发展的必然结果 | D.仅对南方诸省有影响力 |
A.社会转型助力妇女解放 | B.新文化运动摧毁了包办婚姻 |
C.辛亥革命推动男女平等 | D.知识女性成为移风易俗先驱 |
A.戊戌变法 | B.辛亥革命 |
C.新文化运动 | D.国民革命 |
A.知识分子滞后于时代发展 | B.宪政模式不适应中国具体国情 |
C.封建制度的政治影响颇深 | D.民主共和的观念逐步深入人心 |
A.以传承成果为主要方式 | B.具有传承性和延续性 |
C.维护了社会各阶层利益 | D.以实现民主政治为目标 |
A.未能铲除传统政治力量 | B.得到地方督抚全力支持 |
C.推动了广泛的社会变革 | D.以完成民主革命为宗旨 |
材料 有人认为,辛亥革命“只不过赶跑了一个皇帝”,是“一朵不结果实的花”。但是,也有人认为,“辛亥革命的政治意义是常被过低估计的”。有学者指出,中国的近代史就好像接力跑一样,后来的人以前面跑到的地方作为起点,接棒,然后肯定又远远地跑到前一个人的前面去。辛亥革命过后只有7年,中国便发生了五四运动,又过两年多便产生了中国共产党,这不是偶然的。应该把辛亥革命从整体上看作近代中国社会大变动中承上启下的一个重要阶段来考察。
——据金冲及《从辛亥革命到中国共产党的成立》等
根据材料并结合所学知识,对上述材料提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法明确、合理,说明须史论结合)
材料一 1911年10月14日,《中国的危机》载:“中国的紧张局势并未减弱……英帝国一直秉承的原则是每个国家的人民都有权利摆脱来自上层的奴役,这属于他们的内部事务,其他各国没有理由进行无理的干涉。”1911年11月29日,《攻陷武昌进一步和平的希望》载:“袁正在引导他人接受这样的观点,除了推翻朝廷,关于立宪政府的一切事宜已经得到认可,再进行争斗已没有意义。”1912年2月15日,《南京共和党人》载:“孙中山的怂恿的行动引起了人们的疑虑。人们认为,这表明中国与外国列强的关系出现误解,当孙准备移都南京时并未征得外国的同意。”
——摘编自英国主流报刊《泰晤士报>
材料二 1911年10月21日,《最后之胜负如何》载:“今以革命党与政府,较二者所遇之天时,果孰顺乎?所据之地利,果孰优乎?所得之人和,果孰多乎?”1911年12月20日,《记孙文之最近运动及其人之价值》载:“故欧人前此惟知一中国有李鸿章,李死惟知有袁世凯,今者有孙逸仙,而袁世凯次之。”1911年12月27日,《和呼,战呼》载:“愿我将士勿少希望于和议之可成,急整军旅矣,一日停战期满,即率大军北进以慰国民之热望。”
——摘编自同盟会中部总会机关报《民立报》
(1)请对《泰晤士报》关于“辛亥革命”言论基调的变化做出合理解释。
(2)指出《民立报》对于“辛亥革命”的态度并分析该报刊的影响。
(3)基于以上分析,谈谈运用报刊研究历史时应该注意的事项。