材料 下面为1940年某史学著作的目录摘编、序言摘编。
目录摘编
| 第1编 | “中原华夏文化之发祥”“封建帝国之创兴 西周兴亡” |
| 第2编 | “军国斗争之新局面 战国始末”“民间自由学术之兴起 先秦诸子” |
| 第3编 | “大一统政府之创建 秦代兴亡及汉室初起”“统一政府文治之演进”“士族之新地位 东汉门第之兴起” |
| 第4编 | “长江流域之新园地 东晋南渡”“变相的封建势力 魏晋南北朝之门第”“宗教思想之弥漫 上古至南北朝之宗教思想” |
| 第5编 | “新的统一圣运下之政治机构”“新的统一圣运下之社会情态” |
| 第6编 | “士大夫的自觉与政治革新运动 庆历熙宁之变法” |
| 第7编 | “南北经济文化之转移”“社会自由讲学之再兴起 宋元明三代之学术” |
| 第8编 | “狭义的部族政权下之士气 清代乾嘉以前之学术”“狭义的部族政治下之民变 清中叶以下之变乱”“除旧与开新” |
序言摘编
任何一国之国民……对其本国已往历史，应该略有所知………对其本国已往历史之温情与敬意……不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义……不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点 |
(2)材料内容对我们了解这部著作在当时的作用有哪些帮助？结合所学知识谈谈你的看法。
2 . 材料一 近110年时间里……中华民族危难深重，外遭帝国主义的侵略，内受封建主义的压迫，人民根本没有民主政治权利。……回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主政治进行了百折不挠的斗争和艰难探索。“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制，因而也触动了传统社会的各条神经，否定了整个皇权体制，是社会政治制度的一大跃进。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)概括材料一中近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。根据材料一并结合所学知识，列举近代前期（1840－1919年）中国为建立民主政治在政治领域进行的斗争和探索，并比较中华民国与以前的封建政权在政治方面的不同。
材料二 民国时期的联省自治运动，全盛于1920年到1922年间，军阀、学者、政党（包括中国共产党）都参与其中。“联省自治”包含两种意思：一是容许各省自治，由各省自己制定省宪，依照省宪自组省政府，统治本省；二是由各省选派代表，组织联省会议，制定联省宪法，建立联邦制国家。1923年10月颁布的《中华民国宪法》明确规定了国家联邦制的性质，曾被称为“联省自治宪法”。湖南、广东等省都颁布了省宪法，开展自治运动。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析民国时期联邦制试验失败的原因。
材料三 1940年3月，中共中央发出党内指示……指示规定，在政权的人员分配上，“共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一”。并指出，共产党在政权中的领导作用，是要靠党员的质量来保证的，而不必有更多的人数，不是要盛气凌人地要人家服从，而是要以党的正确政策和自己的模范工作，使别人愿意接受我们的建议。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
(3)指出材料三中“政权”的性质，结合所学知识说明理由。
民国历史教科书中的“中华民族”
1912年9月，《中华中学历史教科书·本国之部》作为教科书首次使用“中华民族”说法，它既强调汉族的主体地位，也说明其他各族（五族）与汉族共同构成中华民族实体。同时期的《共和国教科书·新历史《新制本国史教本》等书虽大力宣传“五族共和”观念，但均用“中华民国”表述民族实体，“中华民族”并未成为首选。
1923年，《初级中学历史课程纲要》成为民国时期第一个使用“中华民族”表述民族实体的历史课程纲要。依据纲要编订的《现代初中教科书本国史》将五族扩大为七族，华族为主体，注重各民族的分合、发展及民族间关系的阐述。1929年，《中小学课程暂行标准》施行，“中华民族”一词在历史教科书中频繁出现，内涵也更加丰富，并与“中国民族”“华族”等词汇并用。
1932年，《中小学课程暂行标准》强化并凸显民族叙述，中小学教科书纷纷以“概念”的形式使用“中华民族”一词。1940年，国民政府教育部修订初高中课程标准，明确了“中华民族”的核心概念地位，并强调“中华民族演进”“民族融合与扩大”“全民族团结”“近代所受列强之侵略与原因”“中华民族之形成与现在之复兴”等内容的讲述。“中华民族”正式成为族名，得到了国民政府的认可。抗战胜利后，仍作为教科书的核心概念保留并传承。
——摘编自杨梅《民国历史教科书中“中华民族”一词的概念史解读》
对民国历史教科书中“中华民族”这一概念的发展演变进行解读。材料
| 国民革命联合战线 | 1922年7月，党的二大作出了《关于“民主的联合战线”的议决案》，初步提出统一战线方针。 1923年，中共三大决定允许共产党员以个人身份加入国民党。 1924年，孙中山在国民党全国代表大会提出“联俄、联共、扶助农工”的新三民主义 |
| 工农民主统一战线 | 1927年，八七会议强调党的工作重心由对国民党工作转向发动工农群众上来，这对建立工农民主统一战线具有重要的指导作用。 1931年11月，中华苏维埃临时中央政府成立。这是在中国共产党领下有工人、农民、城市小资产阶级参加的、具有统一战线性质的革命政权组织. |
| 抗日民族统一战线 | 1935年12月，瓦窑堡会议正式确立了中国共产党关于建立抗日民族统一战线策略的总路线。 1937年，国民党发表《中共中央为公布国共合作宣言》，由此，国共第二次合作正式形成 |
| 人民民主统一战线 | 1946年，中国共产党领导建立起了包括工人、农民、城市小资产阶级、民族资产阶级、各民主党派、开明绅士、其他爱国分子、少数民族同胞和海外侨胞在内的广泛的人民民主统一战线。 1949年10月1日，中华人民共和国成立。其后，中国共产党继续走人民民主统一战线的道路。 1956年4月，毛泽东在《论十大关系》中，正式提出了中国共产党与各民主党派实行“长期共存、互相监督”的方针，标志着人民民主统一战线发展到了一个新的历史阶段 |
| 爱国统一战线 | 1978年12月，党的十一届三中全会后，党的统一战线重新得到落实，明确了新时期爱国统一战线的任务。 1982年9月，党的十二大进一步提出中国共产党同民主党派“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”方针. |
——摘编自《中国共产党历史上的五次统一战线》
根据材料并结合中国近现代史相关内容，自拟论题，并结合所拟论题进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰）
《申报》是近代中国历史最长、影响最大的一份报纸。它从1872年至1949年前后历时77年，被称为“近现代史的百科全书”。1912年史量才接手后，以“独立之精神、无偏无党、服务社会”为办报思想核心，深受百姓欢迎。九一八事变后，《中报》由之前的中立立场转为倾向民主进步，批评国民党的不抵抗主义和内战政策，发表宋庆龄“国民党不再是一个革命集团”的重要宣言。1932年为反对国民党围剿中国工农红军，立主抗日救亡，连续发袁3篇《剩匪与造匪》的重要评论，激烈批评国民党的相关政策，引发国民党当局的不满，被“禁止邮逸”，史量才被特务暗杀。
——摘编自代安娜《<申报>教育新闻的内容、特点与作用研究》
请根据材料和中国近代1912-1949年的相关知识，以《申报》记者身份，任选一则时事要闻，自拟标题撰稿并加以评论。（要求：主题鲜明，史实充分，评论需有理有据。）
材料一 晚清时期的学堂乐歌是中国近代新音乐的开端。维新变法期间，康有为、梁启超就积极提倡在学堂设立乐歌课。学堂乐歌采用源自日本的简谱记谱法，择取外国音乐曲调，创造性地继承传统的填词艺术."取彼国之善本，易以我国之歌词"。歌词创作不受格律约束，使用文白话兼采的语言形式。儿童歌曲、摇篮曲、进行曲、二声部和三声部合唱等演唱形式都已出现。《中国男儿》《何日醒》《国耻》《勉女权》《自由》等歌曲在清末民初广为流传。丰子恺回忆学唱《勉学》的情景时说∶"先生费了半个小时来和我们讲解歌词的意义……方知道自己何等不幸，生在这样危殆的祖国里。"
-摘编自刘以光《中国歌词简史》
材料二 红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱。
看吧!千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火，
燃烧在太行山上，气焰千万丈。
听吧!母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场。
我们在太行山上，山高林又密，兵强马又壮。
敌人从哪里进攻，我们就要他在哪里灭亡。
这首歌曲《在太行山上》是冼星海作曲，桂涛声填词，于1938年7月完成。歌曲诞生后，在汉口抗战纪念周歌咏大会演唱，很快流传到太行山地区乃至全国。
——摘编自项福库、蒋长清《近现代中国爱国歌曲赏析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清末民初学堂乐歌创作的特点，并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析《在太行山上》创作和流传的历史背景，并指出革命歌曲传唱的现实意义。
中国共产党入党誓词的沿革
材料 建党100年来中国共产党入党誓词的沿革从一个面反映了不同历史时期的时代脉。
| 1926年 | 1931年 | 1940年 | 1948年 | |
| 入党誓词内 | 我自愿加入中国共产党，履从党的纪律,为共产主义奋斗终生，严守秘密，誓不扳党。 | 牺牲个人，严守秘密﹐阶级斗争，努力革命，服从党纪，永不叛党。 | 我宣誓:一.终身为共产主义事业奋斗;二、党的利益高于一切﹔三,遵守党的纪律:四.不怕田难.永远为党工作﹔五、要作群众的模范﹔六.保守党的秘密;七,对党有信心;八,百折不挠，永不叛党。谨誓。 | 我决心加入中国共产党，诚心诚意为工农劳苦群众服务.为新民主主义和共产主义事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是,服从组织.牺牲个人,执行命令,遵守纪律.保守秘密永不叛党,如有违背，愿受党纪严厉制裁,谨此宣誓。 |
——摘编自王为街《中国共产党入党誓词的沿革》
根据材料并结合所学知识，提取有关入党词变化的两条信息，并结合具体史实进行说明。（要求:信息明确，说明充分，逻辑清晰）
材料 新民主主义革命时期，中国共产党积极探索民主政权建设。①②③是新民主主义革命不同时期中国共产党积极探索民主政权建设的相关表述∶
①原来以工农群众为主体的乡村权力，开始向更为宽泛的社会阶层开放。
②解放区民众通过人民代表会议的选举，相继建立了人民民主政权，政权结构也随之发生了变化。
③中国共产党通过基层选举建立政权，巩固以工农为主体的权力结构体系，实行"工农武装割据"。
——摘编自杨东《中国基层社会治理与参与主体的近代嬗变》
请将序号填入表的相应位置，并选择其中两例予以说明。
新民主主义革命不同时期中国共产党探索民主政权建设的代表性旧址
| 代表性遗址 |  |  |  |
| 序号 |
材料一 清入关后，密切关注边疆事务，苦心经营，完成了对边疆地区的统一，建立起一个比以往任何朝代都巩固的“大一统”帝国。为了树立“大一统”正统王朝的形象，清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容，改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念，形成以推崇“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论，并将其贯彻于历史评断中，使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。
——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
材料二 民国时期，封建帝制被废除，民族平等被写入约法和宪法，推动了边疆民族观的进步。治边思想由古代的“守中治边”转变为重视边疆地区。在边疆地区的施政方针上，由“因俗而治”转变为促进边疆内地化。南京国民政府提出了三民主义的边疆政策，在边疆推行省县制、改土归流、改革盟旗制度等，将边疆地区纳入中央政府的直接控制下，制定并实施了开发和建设边疆的经济政策，同时开展边疆教育，提高边疆各民族的文化水平。
——摘编自马玉华《治边政策：从清代到民国的梳理》
材料三 中国共产党非常重视民族问题。1941年5月1日，陕甘宁边区政府颁布了《陕甘宁边区施政纲领》，其中第十七条 规定：“依据民族平等原则，实行蒙回民族与汉族在政治、经济、文化上的平等权利，建立蒙回民族的自治区，尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯。1947年，中国共产党建立了我国第一个省一级的内蒙古自治区。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清朝前期巩固统一多民族国家的主要措施。
(2)根据材料二，指出民国时期在边疆治理上的变化，并结合所学知识对其进行简要评价。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明陕甘宁边区政府探索民族区域自治的背景和意义。
材料 1944年，在陕甘宁边区参议会的会议报告中，谢觉哉（时任副参议长，中共元老）建议将陕甘宁边区参议会改名为“人民代表会议”。针对谢觉哉的建议，中共的态度非常慎重。
1946年4月，谢觉哉在陕甘宁边区第三届参议会第一次会议上讲话提到：“边区、县、乡三级人民代表机关，是人民直接与自由选举的，它是各级政府最高权力机关，有选举罢免政府人员及决定一切重要问题的权利”。会议通过了《陕甘宁边区宪法原则》。这标志着人民代表会议制度正式取代参议会制度，成为新时期地方政权组织的形式。此后，中共控制的华北、西北地区普遍试行人民代表会议制度，并选举产生了政府，民主政权重新建立起来。人民代表会议制度主要在基层试行，特别是在县以下的区、乡两级得到较好的贯彻。
——摘编自于哲《解放战争时期平山县人民代表大会探析》
（1）根据材料和所学知识，概括陕甘宁人民代表会议制度建立的背景。
（2）根据材料和所学知识，简析陕甘宁人民代表会议制度建立的意义。
