材料一   中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载，殷人每年多次举行黄河祭祀，以求雨、求丰年等。春秋战国时期，中原地区的诸侯也常常祭祀黄河，以结盟、立誓或祈求战争胜利等。

材料二       

材料一   日军第一军参谋朝枝回忆：（百团大战中）八路军的抗战士气甚为旺盛，共产党地区的居民，一齐动手支援八路军，连妇女、儿童也用竹篓帮助运送手榴弹。我方有的部队，往往冷不防被手执大刀的敌人包围袭击而陷入苦战。战后，日本防卫厅防卫研修所战史室编写的《华北治安战》中记载：居民对我方一般都有敌意，而敌方工作做得彻底，凡我军进攻的地区，全然见不到居民，因而想找带路人、搬运夫，甚至收集情报都极为困难。另外，空室清野也做得彻底，扫荡搜索隐蔽物资很不容易……日本战史也陈述道：中国共产党的势力和日军在长期训练中作为目标所描绘的敌人，或者是迄今为止我们所接触过的敌人，在形式和本质上都是完全不同的。

材料二   七七事变之前，日本统治者以为3个月就能灭亡中国，但他们只看到了中国政府的羸弱。日本侵略者犯下的最大错误，就是以为要战胜的对手仅仅是中国执政当局及其掌握的武装力量，就像只要歼灭大清北洋水师和击溃清朝陆军就可获得丰厚的割地赔款一样，认为只要击败蒋介石的中央军就可征服整个中国。这些在中国身上尝尽甜头、以为历史会像甲午战争那样简单重复的侵略者，跌入了他们的最大战略失算。他们完全没有想到面前出现了一个全新力量——中国共产党，没有想到这个党动员起来、组织起来、武装起来的民众为侵略者垒起了一座无法逾越的高山。正如毛泽东在《论持久战》中说：“动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。”

——以上材料均摘编自金一南《魂兮归来：金一南讲抗日战争》

材料一   一个人口达3万万之众的民族，被一小撮欧罗巴人打败，亚洲最大的帝国向西方贸易与文明开放，这便是现代史上占有独特地位的这场斗争之结果。对于中国来说，这场战争是一块界碑。它铭刻了中世纪古老的社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步。西方民族强暴的侵略与民族扩张，又不自觉地裹挟着一种不能用意志和感情化解的历史内容，那就是逼迫中国改变几千年来的传统封建制度。

据时人（1846年）记载：“松（松江）、太（太仓）利在梭布，较稻田倍蓰。……近日洋布大行，价才当梭布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松、太布市，削减大半。”农民和手工业者在此冲击下纷纷破产。

材料二

材料三

首先，大家应该停止内战，以便集中一切国内（人力、物力、财力、武力等等）去为抗日救国的神圣事业而奋斗。

—1935年，《八一宣言》

1936年，中共为逼蒋抗日，和平解决了西安事变，抗日民族统一战线初步形成“全中国的同胞们！平津危机！中华民族危机！只有全民族实行抗战才是我们的出路……国共两党亲密合作抵抗日寇的新进攻！驱逐日寇出中国”

中国共产党《为日寇进攻卢沟桥通电》1937.7.8