1 . 阅读下列材料，回答问题

材料一   朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体

——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》等

材料二   党的十八大以来，中国政府以构建人类命运共同体为目标，积极开展主场外交，深度参与全球治理，频频提出中国方案。人类命运共同体理念继承和发展了我们党几代中央领导集体一以贯之的中国和平外交思想，也是基干对当今世界大势的准确把握而具有极强的现实针对性。这一目标不仅反映了中国国家利益的追求，同时也契合了世界各国人民对于和平发展的共同诉求。近年来，中国政府在构建人类命运共同体理念引领下，致力于探索打造和平发展，互利共赢的国际合作新模式，承担起越来越大的国际责任，发挥着越来越大的作用。

——摘编自赵晓春《人类命运共同体引领下的中国外交创新》

（1）根据材料一概括朝贡体系的特点。并结合材料和所学知识，分析这一体系走向解体的原因。

（2）结合材料一、二，指出古代朝贡体系与人类命运共同体理念在“国际意识”上的不同之处，并谈谈你对人类命运共同体理念“具有极强的现实针对性”的理解。

2 . 元朝王桢的《农书》被称为中国古代四大农书之一，书中最有特色也最有价值的是占全书4/5的《农器图谱》部分，收录农业和手工业工具100多种，绘下图幅。下列各项中反映元朝新技术成就的是

A．

B．

C．

D．

3 . 对同一史实，不同史料可能有不同反映，探究历史应注意史料的适用性和局限性。阅读材料，回答问题。

材料一   自道光年间，大开海禁，西人之工于牟利者，接踵而来，操贸易之权，逐锥刀之利，民间生计，皆为其所夺……自洋布洋纱入口，土布销场遂滞，纺绩稀少，机轴之声几欲断矣。

——郑观应《盛世危言》

材料二     (20世纪初)所食者率皆本地所树之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女织，终岁勤劳，常见农民自顶至踵所用衣、袜、鞋、带皆由自力织成者。

——民国河北《元氏县志》

（1）中国古代小农经济的特征是什么？材料一和材料二所反映的近代农村经济结构状况有何不同？
（2）材料一和材料二对于探究中国近代农村经济结构的变迁，分别有何局限？综合两则材料可以推知中国近代经济发展的何种特点？

4 . 画像砖具有较高的艺术价值和历史研究价值。仔细研读下图，判断这一画像砖反映的历史时期应该不早于

A．战国

B．东汉

C．唐朝

D．明朝

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。

——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》

材料二   近代以降，“士农工商”的金字塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。

——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》

（1）根据材料一，归纳概括“儒贾”在明清时期出现的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。

6 . 外藩首领或使臣携贡品来朝参见皇帝，唐朝必回赠丰厚物产回馈时必须先估定所得贡物的价值，并以此为依据来决定回馈多少，这些回赠物品多系手工业精品，有不少出自官府手工业部门，这些回馈的手工业品

A．都来自官营手工业

B．旨在加强与少数民族联系

C．与市场联系紧密

D．其政治价值大于经济价值

7 . 先贤祠是古代奉祀地方先贤的祠堂。宋代以前入祠者都是以道德文章、文治武功著称的名士或官员。而明清时期则打破了这一惯例，凡有功于一方，深受当地民众景崇者，即便出身卑微，也可入祠供祭。这种变化表明

A．传统儒家学说地位动摇

B．市民价值观成社会主流

C．经济发展改变社会认同

D．近代民主思想迅速发展

8 . 21世纪是被世界各国公认的海洋世纪。阅读下列材料，回答问题。

材料一 英国雷莱爵士曾直截了当地指出：“谁控制了海洋，谁就控制了世界贸易。谁控制了世界贸易，谁就可以控制世界财富，最后也就控制了世界。”

——摘自《太平洋上的较量》

马克思曾指出：“对于一种地域性的侵略体制来说，陆地是足够的，对于一种世界性的侵略体制来说，水域就成为不可缺少的了。”

——摘自萨拉等主编的《第一次世界大战》

材料二     沿海水师，率皆老弱无用，军器率多残缺，并不修整。又战船率用薄板旧钉，遇击即破，并不及夷器之凶利坚固，作何抵御？似此废弛，何以肃边威远？

——摘自《黄爵滋敬陈六事疏》（1835年）

材料三     御外之道，莫切于海防；海防之要，莫重于水师。

——摘自《江苏巡抚吴元炳奏》（1874年）

材料四     英国对外推行“炮舰政策”，以海军力量控制海洋，强制推行自由贸易，用坚船利炮打开了其他民族国家闭关自守的大门，建立了“日不落帝国”，迫使全世界为英国商品打开门户。

——摘自人民版《历史》必修二

（1）根据材料一及所学知识，扼要概括海洋有哪些可以利用的价值？
（2）根据材料二指出当时我国海防存在哪些主要问题？结合所学史实说明这些问题最终导致了什么严重后果？
（3）比较材料三和材料四，分析近代中英在发展海军方面的差异。综合上述材料，从中你得到那些认识？

9 . 商代号称“青铜时代”，下列哪一项不符合当时有关青铜器的历史情况

A．已广泛用于农业和手工业生产	B．青铜器生产具有较高的技术水平
C．具有极高的艺术价值	D．生产规模相当大

10 . 两广总督李侍尧在乾隆二十四年（1759年）的奏折中说：“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重，……统计所买丝货，一岁之中，价值七八十万两（白银），或百余万两。……其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷，载运回国。”对此理解正确的是（       ）
①广州是当时官方指定的对外贸易港口
②丝绸是中国的一种主要的出口货物
③区域闻长途贩运贸易非常兴盛
④外商贸易瓦解了中国朝贡贸易体系

A．①②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④