材料一铜钱铸造量统计表
| 时间 | 铸币量 | 依据史料 | 时间 | 铸币量 | 依据史料 |
| 唐天宝年间(742-756) | 约32万贯 | 《新唐书》 | 北宋治平三年(1066) | 170万贯 | 《宋史》 |
| 北宋至道二年(996) | 80万贯 | 《宋史》 | 北宋大观年间(1107-1111) | 290万贯 | 《宋史》 |
| 北宋景德三年(1006) | 183万贯 | 《宋史》 | 北宋宣和二年(1120) | 约300万贯 | 《宋史》 |
材料二两宋时期，私人笔记中关于纸币的记载很多。北宋薛田《成都书事百韵》组诗强调“交子颂轻便”,李纲指出交子在四川“流通无阻”,南宋叶绍翁则提及乾道四年(1168)“愚民”以“造券不多为苦”。
——摘编自《梁豁全集》《四朝闻见录》等
材料三世俗徒见铜(钱)可贵而楮(纸币)可贱，不知其寒不可衣，饥不可食，铜楮其实一也。……夫会子(南宋纸币名)之所以轻(贬值)者，良以造之数多……
——摘编自辛弃疾《论行用会子疏》
(1)分别阐述每则材料对研究北宋纸币问题的价值。
(2)综合上述材料并结合所学知识，简述宋代纸币的影响。
(3)除上述材料之外，研究宋代纸币还可以补充哪些类型的史料?请至少举出两种。
材料一时民困饥流散，豪右多有占夺。（李）安世乃上疏曰：“臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本……愚谓今虽桑井难复，宜更均量，审其径术，令分艺有准，力业相称，细民获资生之利，豪右靡余地之盈。则无私之泽，乃播均于兆庶；如阜如山，可有积于比户矣。”
——摘编自《魏书》
材料二多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄……
——摘编自[唐]王梵志《提纲》
(1)根据材料一、二、指出材料现象反映的本质问题，并结合所学知识分析其成因。
(2)根据上述材料并结合所学知识，分别说明两则材料对研究中国土地制度所具有的史料价值．
材料一
| 明兴，著为规条，巡方督学，岁上其事。大者赐祠祀，次亦树坊表，乌头绰楔（官署牌坊），照耀井闾，乃至僻壤下户之女，亦能以贞白自砥。其著于实录及郡邑志者，不下万余人，虽间有以文艺显，要之节烈为多。呜呼！何其盛也。 ——《明史·列女传序》 | 历代节烈妇女的统计表
——据董家遵《历代节烈妇女的统计》 |
材料二 自明代中后期以后，妇女生活出现了重大的转向。从当时浙江永嘉县的实例来看，妇女不但“行鬻于市”，即公开在市场从事买卖活动，而且轻率出入官府公庭，涉足诉讼案件。在广东的琼州，“妇女出街市行走买卖”，亦已经成为一种惯例。
——据陈宝良《明代妇女的社会经济活动及其转向》
材料三 三言二拍为明末小说集的合称，其中一些篇章塑造了个性鲜明的女性形象，周胜仙与白娘子便是其中的代表。
| 女主人公周胜仙偶遇樊楼酒肆的小老板范二郎，“四目相对，俱各有情”，周胜仙心想，“我若嫁得一似这般子弟，可只好哩！今日当面错过，哪里去讨？”于是她主动向男方传递爱慕之情。 ——《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》 | 白娘子爱上了许宣，在向许宣表明心迹时，说道：“小官人在上，真人面前不说假话。奴家亡了丈夫，想必和官人有宿世姻缘，一见便蒙错爱。正是你有心，我有意。烦小乙官人寻一个媒证，与你共成百年姻眷，不枉天生一对，却不是好。”许宣听后欣然接受。 ——《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》 |
(2)指出材料三的史料价值，并说明在运用该类型的材料时要注意的问题。
(3)除了明代妇女问题外，上述材料还可用于研究哪些问题？（写出两个研究主题）
| A．精耕细作技术成熟 | B．井田制趋于瓦解 |
| C．小农经济发展完善 | D．土地兼并严重 |
材料一 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。……在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，藏族聚居区和川、滇边地则盛产良马。于是，具有互补性的茶和马之间的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏族聚居区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等，在横断山区的高山深谷间东奔西走，南来北往，流动不息，形成了一条延续至今的“茶马古道”。
明代是中国历史上汉藏茶马贸易最受重视的一个时期，明王朝直接控制着内地与西藏的茶马贸易。据《明实录》记载：“洪武十四年（公元1381年），四川威、松、茂州三卫以茶、姜、布、纸易马送京师。”
——摘编自陕西师范大学出版社《茶马古道》
材料二 ……黑茶一何美，羌马一何殊。有此不珍惜，仓卒非长驱。健儿犹饿死，安知我马徂。羌马与黄茶，胡马求金珠。羌马有权奇，胡马皆骀弩。胡强掠我羌，不与兵驱除。羌马亦不来，胡马当何如！
——摘编自《汤显祖诗集》卷二
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝至明朝时期茶马古道兴盛的原因，并分析其作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明该文学作品的史料价值。
材料一
材料二 关于算盘的部分诗文
| 作者 | 作品 | 内容 |
| 刘因 （河北徐水县人） | 《算盘诗》 （1279年） | 不作瓮商舞，休停饼民歌。 执筹仍蔽麓，辛苦欲如何？ |
| 陶宗仪 （浙江天台人） | 《井珠》 （1366年） | 凡纳婢仆，初来时，曰擂盘珠，言不拨自动。 稍久日算盘珠，言拨之则动。 |
材料三 日本最早的算盘是从中国传入的明式算盘。明代虽经几次“海禁”，漳州月港一带仍与吕宋（菲律宾古国之一）保持密切的联系。明自倭乱后与日本断交，中国和日本的商品贸易往来主要是通过吕宋转运。算盘传入日本亦可能有其他途径，如通过侵略朝鲜，从朝鲜获得了大量中国古代数学典籍，有学者认为《算法统宗》就是在丰臣秀吉对朝鲜作战期间传入日本的。此外，珠算甚至还远播美洲、非洲和大洋洲等地区。
——摘编自陈玲《中国古代与东亚世界的珠算文化研究》
（1）指出材料一、二的史料类型及其反映的历史史实，分析该材料在研究珠算起源问题的历史价值。
（2）根据材料三概括指出中国算盘传入日本的路径，并结合所学分析珠算传播的意义。
材料一 在中国第一历史档案馆所藏的官方档案中可以看出，从顺治到乾隆期间至少有50件档案内容为与俄罗斯贸易的，其中贸易线路涉及到从东北的黑龙江、嫩江、北京、张家口、鄂尔多斯、伊犁、哈萨克整条草原丝绸之路的商道。……《华事夷言》中记载到：“因陆路所历风霜，故其茶味反佳。非如海船经过南洋暑热，致茶味亦减。马克思在《俄国的对华贸易》一文中也专门指出，恰克图贸易中的中国茶叶“大部分是上等货，即在大陆消费者中间享有盛誉的所谓商队茶，不同于由海上进口的次等货。”
材料二 明清两代都实行过海禁政策，给沿海人民甚至国计民生都带来严重后果，所以地方大员多以“开洋”为主要筹划。“莫若另为立法，将商人出洋之禁稍为变通，方有大裨于国计民生也”……通过数件珍贵的明天启、崇祯年间兵部尚书有关海禁事宜的题行稿，可知明代长期坚守的海禁政策至明末清初已与日益增多的对外贸易需求相悖。1685年，清政府在东南沿海创立粤海、闽海、浙海、江海四大海关，清廷实行开海通商政策。
材料三1761年，广东巡抚托恩多上奏“瑞典商船遭风货沉抚恤遇难水手折”，请求按照惯例，给予朝贡各国或外洋各国来中国贸易的商船予以灾难救助。从明清时代对朝贡体系和外洋贸易的维护来看，中国制定了明确的有关维护这一范围广阔的贸易秩序的措施与政策（《大清会典》在“朝贡”条目下设有专门的“周恤”、“拯救”等内容，具体规定了朝贡贸易或者自由贸易中发生的疾病、死难、飘风、飘海等灾难事件中的救助责任与赏罚措施）。这些共同遵守的法令与政策，是地区贸易秩序存在并得以维持、延续的重要因素。其间蕴含的互通、平等、周济的贸易精神，在现代依然有重要的价值。
——摘编自鱼宏亮《明清丝绸之路与世界贸易网络》
请回答：
（1）据材料一学者的研究运用了什么类型的史料，可以得出哪些结论？为了强化这些结论，还需要什么类型的史料作为辅助。
（2）据材料二分析清初开海通商的原因。据材料三《大清会典》中关于“朝贡”的规定有何作用。
（3）综合上述材料并结合所学知识，指出影响国家对外贸易政策制定的因素。
| A．《红楼梦》是一部浪漫主义文学 |
| B．政府严格控制当时的朝贡贸易 |
| C．虚构的小说情节不具备史料价值 |
| D．海禁政策难以在地方有效实施 |
| A．《滇南本草》没有任何史料价值 | B．年代久远导致历史记述莫衷一是 |
| C．历史材料运用首先要辨别真伪 | D．历史记载都要经过考古发现证实 |
| A．白银在北宋已是主要货币 |
| B．文学作品没有史料价值 |
| C．北宋并没有出现财政危机 |
| D．明朝可能广泛流通白银 |
