1 . 盛泽镇（今江苏苏州吴江区），本来是一片荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。乾隆时，“居民百倍于昔，绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚归……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”上述材料说明（     ）

A．以盛泽镇为中心形成了徽商和晋商	B．明代开始突破坊市制度
C．明清政府重农抑商政策失效	D．工商业发展促进城镇的形成与繁荣

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   财神信仰形成较迟。主要在民间流行。明朝，从吴中（今江苏扬州）一带开始，形成了每年正月初五“接财神”的习俗。不同的地区崇拜的对象不同，导致担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇拜的是“正财神”赵公明和招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。另有“文财神”比干和范蠡，关公被人们尊为武财神，“准财神”是刘海蟾，港澳台地区祭祀财帛星君李诡祖。还有的地区把“太白金星”等供奉为财神。这些财神都是公平、正直、忠义之士，自然不会保佑人们去发不义之财。

——摘编自《中国古代明清时期的财神崇拜》

材料二   15世纪以后，西欧各国商品经济发展起来，对铸造货币的黄金的需求量日益增大。商人和新兴资产阶级需要黄金来扩充资本，社会上层需要用黄金来增加收入，购买更多的奢侈品。但当时的西欧黄金严重缺乏。《马可·波罗行纪》在欧洲流传后，欧洲人一直把东方，包括中国，看成是黄金遍地的“人间天堂”，欧洲有很多人沉迷于“寻金热”之中，上自国王贵族下至平民百姓都渴望去东方实现黄金梦。

——摘编自孙梅《关于新航路开辟经济原因的困惑》

(1)根据材料一、二，分别概括中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”的特点及它们出现的共同原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”对社会发展影响的差异及其原因。

5 . 西周时期，在较大的都邑中都出现了管理市场的专职官吏，有“胥师""质人""贾师”。商贾在市场上进行贸易，都有“质人”制发买卖的契约券。这反映出当时

A．形成契约精神

B．规范商业行为

C．履践重农抑商

D．商品经济发达

6 . 相比于前朝，宋朝社会出现了一些重要的新变化，包括门第观念淡化、贱民阶层数量减少、社会成员身份趋于平等、百姓迁移住所和更换职业相对自由等。出现这些变化的根源是

A．思想观念的转变	B．政府政策的开明
C．人民斗争的结果	D．社会经济的发展

7 . 如图是某同学课堂笔记，根据笔记内容，他学习的主题是

A．宋代的农业

B．唐朝的金融

C．元朝的外交

D．明朝的经济

9 . 唐代法律不但禁止官吏兼营商业，也禁止一定范围内的家属从事工商业，甚至打击官吏及其家属偶尔买卖谋取剩利。其所奉行的指导思想主要是“士农工商四民的严格划分”和“食禄之家不得与下人争利”。唐武宗在敕文中讲：“古者受禄之家，食禄而已，不与人争业，然后利可均布，人可家足。”上述材料表明当时

A．商人的政治地位显著提高	B．政府放弃了抑商政策
C．经商环境得到一定的改善	D．官营工商业垄断市场

10 . 据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国。拥有一流城市、最为密集和完善市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其内在的原因在于

A．大河流域的农耕文明不适于工商业发展

B．“重农抑商”、“海禁”与“闭关锁国”政策的影响

C．由于鸦片大量流入导致白银的大量外流

D．英国工业革命后对中国进行的商品输出