材料 西汉时，印度的黄瓜、地中海的香菜、西亚北非的蚕豆传入我国。16世纪，辣椒传入中国湘、鄂、川等省份
公元6世纪，我国蚕桑技术传入古诃陵园（令爪哇岛），男子用丝绸做筒裙遮体，改变了裸体习俗。秦汉时，中国筷子传到日韩，减少了“病从口入”的机会。
新航路开辟后，美洲的烟草、玉米、马铃薯、花生等传到欧洲、亚洲和非洲，改变了饮食结构，欧洲的马、牛、山羊改变了印第安人的生活习俗。
18世纪末—19世纪初，欧洲贵族食用的茶、巧克力等平民化。生活节奏变快，华丽不实用的衣服被淘汰。
19世纪末，电报、电话和电影的产生，使人们足不出户即可了解资讯。地铁、电车便于人们前往运动场、娱乐公园和舞厅，享受生活。
鸦片战争后，西式服装、饮食和婚礼在一些城市流行。20世纪初，汽车、电车在中国现。
1912年，民国政府公布《礼制》，规定“男子礼为脱帽鞠躬”。
20世纪中期以来，计算机成为人们生活的帮手，出现了网上购物、视频聊天等新的生活方式，现代化通讯手段，缩短了人们之间的距离。
改革开放以来，我国食物种类丰富，讲究营养。住房面积扩大，设施现代，环境优美。休闲娱乐、注重环保、讲究卫生成为大众生活新时尚。
根据上述历史资料并结合所学知识，任意提炼一个主题，并选取其中至少3则史料加以论述。（要求：主题明确，论述充分，不得照抄材料，严密，表述清楚）
材料一 苏联解体后，美国一超独大，但无力完全主导世界格局。世界正在走向多极化，其发展趋势不可逆转。经济全球化是各国经济相互依存度剧增，人类社会的交往与联系也发展到了前所未有的高度。世界信息化使各国更加相互依存，相互影响。文化多样性是人类文明进步的重要动力之一。
——《中外历史纲要（下）》
材料二 当前经济全球化的一个严酷现实是：受益者永远是那些持有特权并主宰世界经济的发达国家，而广大发展中国家尤其是最不发达国家却被甩到世界经济的边缘，贫困不断加深，与发达国家的经济差距在加大……许多发展中国家债务负担不断增加，自然灾害不断，加重了经济发展的困难；人口增长过快，甚至超过粮食的增长速度；食品缺乏，贫困化问题严重，出现生存危机；生态环境度恶化；政局动荡、社会不稳定。
——摘编自王慧媞、韩玉贵主编《当代世界政治经济概论》
材料三 新的征程上，我们必须高举和平、发展、合作、共赢旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，推动建设新型国际关系，推动构建人类命运共同体，推动共建“一带一路”高质量发展，以中国的新发展为世界提供新机遇。中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，坚持合作、不搞对抗，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，反对霸权主义和强权政治，推动历史车轮向着光明的目标前进！
——习近平《在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话》
依据上述材料并结合所学知识，对“中国方案”的提出进行历史解释。（要求：明确写出“中国方案”的内容，观点正确，史论结合，表达清晰）（提示：可从“当代世界发展的主要趋势”、“世界经济发展面临的问题”等角度解释）
| A．全球化重塑地区文化 | B．全球化导致文化趋同 |
| C．应反对全球化的侵蚀 | D．应重视传统文化价值 |
材料 传统国际秩序的本质是将建立在西方这一“地方性”的政治经验和价值判断等推广至全球,构筑由单一霸主国家主导国际公共产品供给的全球治理模式和格局。然而，随着西方在全球权力结构中的影响力日益下降和以中国为代表的新兴国家群体性崛起,西方数百年来形成的政治经济旧逻辑越来越无法与新格局相适应，国际秩序的转型成为历史必然。与此同时，中国作为新兴国家的代表，挑出推动全球治理体制变革的“中国方案”也就具有了时代必要性。中国的全球治理观不是要输出中国模式或让中国取代西方，而是秉持共商共建共享原则，以构建人类命运共同体、实现共赢共享为目标。它强调全球治理在认可价值多元和价值平等的基础上，坚持“多元共生、包容共进”，与世界各国共同推动国际政治经济秩序朝着更加公正合理的方向发展，建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。
―—编自蔡亮《试析国际秩序的转型与中国全球治理观的树立》
根据材料并结合所学知识，运用现代史知识，自拟论题，并予以阐述。(要求：观点明确，史论结合，史实准确)
| A．调解中美争端也是WTO的基本职能 | B．WTO有助于消除成员之间贸易壁垒 |
| C．发展中国家可用WTO规则维护权益 | D．美国各项政策阻碍全球化向纵深发展 |
6 . 阅读下列材料，回答问题
材料一 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》等
材料二 党的十八大以来，中国政府以构建人类命运共同体为目标，积极开展主场外交，深度参与全球治理，频频提出中国方案。人类命运共同体理念继承和发展了我们党几代中央领导集体一以贯之的中国和平外交思想，也是基干对当今世界大势的准确把握而具有极强的现实针对性。这一目标不仅反映了中国国家利益的追求，同时也契合了世界各国人民对于和平发展的共同诉求。近年来，中国政府在构建人类命运共同体理念引领下，致力于探索打造和平发展，互利共赢的国际合作新模式，承担起越来越大的国际责任，发挥着越来越大的作用。
——摘编自赵晓春《人类命运共同体引领下的中国外交创新》
（1）根据材料一概括朝贡体系的特点。并结合材料和所学知识，分析这一体系走向解体的原因。
（2）结合材料一、二，指出古代朝贡体系与人类命运共同体理念在“国际意识”上的不同之处，并谈谈你对人类命运共同体理念“具有极强的现实针对性”的理解。
| A．阶级利益 | B．国家利益 | C．民族文化圈 | D．价值和理念 |
