材料一中世纪的西欧,人与人之间不论在社会生活或私人生活中,个人的联合成为社会的纽带。这些关系因受等级和不对等的影响,其特点一般都是有权势的人给予自由人保护,自由人则表示竭诚效忠。这种复杂的联系制度取代了已然消失的非个人的国家权力。
——摘编自郭佳丽《西欧封建制度的基本特征》
材料二1521年神圣罗马帝国皇帝查理五世决定让路德出席在沃尔姆召开的帝国会议。在会议中,路德据理力争,决不放弃自己的宗教主张,加之在此之前,路德已经通过焚烧利奥十世的晓谕向罗马教廷的权威发起挑战。德国的教会实质上不再受罗马教廷的控制,罗马教廷对德国政治的控制力减弱,德国有了自己的宗教新思想,也不再受罗马教廷的盘剥。
——摘编自程子妍《试论马丁·路德宗教改革的影响》
材料三根据1871年《德意志帝国宪法》,帝国在行政架构上实行联邦制。在组织结构上,新成立的帝国由25个邦和帝国直属领地阿尔萨斯—洛林组成。在58个议席中,只需14票即可否决任何议案。因此,拥有17个议席的大邦普鲁士有能力否决任何不利于它的法案,确保其利益不受损害。同时,其他中小邦也可以联合起来,以多数票制服普鲁士,确保自己的权利不受侵犯。
——摘编自邢来顺《19世纪德国统一运动的再思考》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中世纪西欧社会政治制度的基本特征及其弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识,概述德意志宗教改革的结果及其政治影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出德意志统一的标志及其政治架构,以及实行这种政治架构的主要原因。
A.君主立宪 | B.主权在民 | C.三权分立 | D.民主共和 |
A.思想研究重点都是人类社会 | B.都重视道德的作用 |
C.都反对过激的民主政治,主张“劳心者治人” | D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 |
A.主权国家的形成 | B.资本主义萌芽的发展 |
C.底层民众的呼声 | D.理性主义的广泛传播 |
A.人类摆脱束缚奔向自由的精神 |
B.欧洲已告别专制迎来新的曙光 |
C.启蒙运动的光辉照耀人们前进 |
D.新宗教理念开始支配人类行为 |
A.强烈要求实行民主政治 |
B.倡导文学应平民化、世俗化 |
C.主张反对封建权威 |
D.起到促进科学文化发展的作用 |
A.洛克 |
B.伏尔泰 |
C.卢梭 |
D.孟德斯鸠 |
A.否定教皇地位 | B.个人宗教信仰自由 |
C.否定封建特权 | D.宣扬《圣经》精神 |
A.社会契约论 |
B.三权分立 |
C.天赋人权 |
D.法律至上 |
A.正在兜售赎罪券 |
B.正在演讲中呼吁“信仰耶稣即可得救” |
C.正伏案把《圣经》翻译成德文 |
D.正与一修女举行结婚仪式 |