材料一 牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理性主义的荒谬,促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。
——马克垚《世界文明史》
材料二 20世纪初爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系,提出了新的宇宙观,同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学,为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。
——以上材料均摘自《宇宙探险》
材料三 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。
―—恩格斯
请回答:
(1)结合所学知识,指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现。受其影响,启蒙思想家们在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张?
(2)指出材料二中科学理论有什么新发展?简要分析其发展的主要原因。
(3)依据材料三回答,从事科学研究的重要条件是什么?
A.善恶本无界 | B.知识即美德 | C.人是城邦的动物 | D.人是万物的尺度 |
A.人文主义 | B.自由平等 | C.科学民主 | D."理性主义" |
A.生活于雅典民主制的奠基时期 | B.他继承了苏格拉底的人文思想 |
C.强调神的权威,认为神是世界主宰 | D.他的思想体现了古希腊人文主义的本质 |
A.人是万物的尺度 | B.知识即美德 |
C.认识你自己 | D.求知是人类的本性 |
A.批判宗教信仰 | B.鼓吹思想自由 | C.宣扬人类平等 | D.讴歌人性美好 |
A.蒙昧主义 |
B.人文主义 |
C.理想主义 |
D.现实主义 |
材料一 孔子是我国历史上的大思想家、大教育家,是儒家学派的创始人。一方面,孔子及其儒家学说对后世影响极大;另一方面,我们也不难发现,在历史的舞台上,孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。
材料二 康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称:《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
——摘自《中国近代史》
材料三 人是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料四 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
——卢梭
请回答:
(1)根据材料一结合所学知识回答,作为儒家学派的创始人,孔子的思想核心是什么?他有哪些政治思想主张?儒家思想对我们今天建立“和谐社会”具有借鉴作用,请举一例说明。
(2)根据材料二,指出康有为宣传维新变法的特点是什么?当时的维新思想起了什么作用?
(3)普罗泰格拉属于什么学派的代表人物?材料三体现了他的哪一思想主张?
(4)根据材料四并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。结合近代中国的史实,说明近代中国资产阶级是怎样践行他的主张的?
A.保证了农民的既得利益 |
B.确定了“教随国定”的原则 |
C.维护了德意志各阶级的利益 |
D.打破了人们对罗马教会的迷信 |
A.宣扬信仰得救 |
B.否定宗教信仰 |
C.主张民族国家 |
D.批判专制王权 |