1 . “……就是人类脱离自己所加于其自身的不成熟状态”“不成熟状态就是不被别人引导，就对自己的理智无能为力”“要有勇气运用自己的理智！”省略号的内容是

A．宗教

B．文明

C．启蒙

D．马克思主义

2 . 薄伽丘在《十日谈》中感叹：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟他作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”这反映了

A．专制主义

B．自由主义

C．人文主义

D．理性主义

3 . 马丁·路德认为“基督徒是自由的，这是《圣经》的一个重要原则”。这体现了他

A．反对实行君主专制	B．动摇了上帝的地位
C．主张人文主义精神	D．提倡人民主权

4 . 下列哪一幅图片反映的现象与文艺复兴运动首先出现在意大利的原因有关
         

A．15世纪的佛罗伦萨	B．莎士比亚
C．拉斐尔的圣母画像	D．马丁·路德

5 . 文艺复兴时期，作家阿尔贝蒂写道“人们只要想做，没有什么做不到”，莎士比亚称赞“人是了不起的杰作”，以上观点共同体现

A．自由平等思想	B．民主科学精神
C．人文主义精神	D．物竞天择理论

6 . 康德认为，启蒙运动就是人要求把自己当作一个人，且是一个能担责任的人。可见，他主张（　　）

A．人应自尊自重	B．人应关注社会责任
C．自由是最基本人权	D．人的天生平等

7 . 普罗泰戈拉指出，人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。由材料信息可知，他的这一主张

A．有利于社会的和谐发展	B．易导致个人主义的泛滥
C．否定了古希腊宗教信仰	D．开启了人文思想的先河

8 . “究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是

A．泰勒斯—一西方的“哲学之父”

B．苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问

C．柏拉图——使哲学真正成为一门独立的学科

D．康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。

9 . 14—18世纪欧洲思想领域经历重大转折。阅读下列材料

材料一   在14世纪中期的意大利；薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战，也是对市民社会风俗的积极倡导……在对教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程中，薄伽丘实现了为市民阶级价值观念张目的人文关怀主题。

——张缵、江宁康《文艺复兴与早期人文主义思想的嬗变）

材料二   路德认为，只有信仰基督，才可得到上帝的恩典……只要心存信仰，人的获救就无需教士的中介作用，不必求助教皇和教会……。路德新教所推崇的权威《圣经》，也不是如天主教解释的那样，是一本只有教皇可以解释的束缚人们思想、行为的教条主义的经典，而是一本人人可以阅读和解释的，并在其中得到人与上帝交流的福音书

——李平晔《人的发现——马丁·路德与宗教改革》

材料三   孟德斯鸠不但抨击暴君政体，而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由，才能避免暴政的出现。

——吴于廑《世界史.近代史编（上卷）》

请回答：
（1）根据材料一归纳薄伽丘小说的主要特点。结合所学知识，指出薄伽丘小说产生的经济根源。
（2）根据材料二概括马丁·路德的主张。结合所学知识，指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。

10 . 十四五世纪的欧洲，“薄雾开始消散人类已经成为精神上的个体，并且如其所是地认识自身”。材料反映的是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．科学革命

D．启蒙运动