A.三权分立 |
B.开明专制 |
C.社会契约论 |
D.人民主权 |
A.两人对自由平等看法、观点完全相反 |
B.两人尽管阶级属性不同,但观点一致 |
C.两人都主张自由平等,但获得的方式不同 |
D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民” |
材料一 从战国到汉代是中国医学史上的第一次高峰,以伤寒、杂病和外科为代表的临床医学达到了前所未有的水平,举凡中医学的基本理论、诊断方法、治疗法则等,在医药典籍中都有了明确具体的论述。隋唐是中国医学发展史上第二次高峰,唐代“太医署”是世界上最早的医学校,唐朝成为东亚医药的中心。宋朝产生了世界上最早的法医学著作《洗冤集录》,有记载的名医多达数十位,民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。明代中国早于西方发明了预防天花的种痘技术,清朝时中医已形成了一个系统的辨证体系。
——李经纬《中国医学通史》等
(1)根据材料一概括中国古代医学成就的特点,结合所学知识列举两位我国古代名医及其著作。材料二 在黑死病肆虐时,大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难,一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗,以及对自己人生的深入思考。15至17世纪,人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施,在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展,西医逐渐发展起来。
——王旭东《世界瘟疫历史》
(2)根据材料二并结合所学知识,分析疾疫对近代西方社会产生的影响。材料三 鸦片战争以后,西医大规模传入我国,中西医论争逐渐兴起,前期争医术为主,后期争医政(人员、经费、地位)为主。李鸿章认为中西医方法论不同,医药有别,希望“学者合中西之说而会其通”。19世纪末《中西医粹》《中西骨骼辨正》《中西汇参铜人图说》等著述相继刊出,1910年中西医学研究会成立,“以科学方法整理中国医药”。
——赵洪钓《近代中西医论争史》
(3)根据材料三并结合所学知识,概述中国近代“中西医论争”的背景、内容及影响。A.否定了古代希腊城邦的直接民主 |
B.将解放欲求注入人文主义复兴 |
C.文学艺术作品与宗教的融会贯通 |
D.借人文主义否定了宗教信仰自由 |
A.宗教改革在意大利取得突破 |
B.人类已经进入理性时代 |
C.神学丧失对历史研究的影响 |
D.史学领域出现人文主义 |
①“民为贵,社稷次之,君为轻”
②“天人合一”
③“有思想力的人是万物的尺度”
④“我爱我师,但我更爱真理”
A.①③ |
B.②③ |
C.①③④ |
D.②③④ |
A.启蒙运动已经成为政治运动 |
B.启蒙运动构建了新社会的蓝图 |
C.启蒙运动促进了社会的转型 |
D.文艺复兴和宗教改革的落后性 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/2/14/2140376681644032/2140727664992256/STEM/22b353aec148461a90c2cc0b4b840763.png?resizew=546)
(1)根据材料,概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的历史特征。
(2)结合所学知识,指出孔子和苏格拉底思想的共同点,分析②时期中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。
(3)据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析④时期中西方思想家思想主张产生的原因有何相似点。
(4)综上,谈谈你对中西方思想发展演变的认识。
①倡导人的独立思考,理性判断
②核心思想是理性主义
③启蒙运动不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放与自由
④是继文艺复兴后又一次人文主义思想解放运动
A.①②③ |
B.①②③④ |
C.①②④ |
D.①③④ |
A.强调自由,主张“因信称义” |
B.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位 |
C.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度 |
D.推动人们去追求自身的发展与现实幸福 |