1 . 有学者认为：“文艺复兴相信尘世是进行有意义的创造性活动的场所，反复出现在文艺复兴时代种种乌托邦计划中的对正义和人道的统治的承诺，这些都并非来源于古代，而是来源于基督教。”这一观点认为文艺复兴

A．传承近代文化，追求现世幸福

B．摒弃神学信仰，主张以人为本

C．汲取宗教养分，彰显人的价值

D．立足宗教传统，建立理性王国

2 . 这场席卷全欧的思想运动以其富有理性的观念，唤醒欧洲各国乃至美国等国人民起来反对封建意识，反对教会权威，给处于黑暗统治中的人民以光明和希望。这次思想解放运动

A．旨在复兴古希腊罗马文化

B．设计出资本主义的社会蓝图

C．反对罗马教皇兜售赎罪券

D．有力挑战了封建神学创世说

3 . 哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。材料中的“哲人”主张

A．把人从宗教束缚中解放出来

B．人人有权阅读和理解《圣经》

C．建立资产阶级“理性王国”

D．人类是从古猿进化而来的

4 . 欧洲近代的思想解放，经历了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等重大事件。在这一过程中，贯穿始终的是

A．王权的衰落

B．神权的动摇

C．人的解放

D．理性的启蒙

5 . 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是

A．维护公民生存权利	B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公	D．反对贵族专权暴政

6 . 意大利史学家布鲁尼（1369～1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了

A．史学领域出现人文主义思潮

B．神学丧失对历史研究的影响

C．宗教改革在意大利取得突破

D．文艺复兴在意大利进入高潮

7 . “佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见,人文主义者

A．鄙视贫穷	B．认为财富即道德
C．揶揄上帝	D．反对安于清贫的说教

8 . 古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人

A．宗教意识淡薄	B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活	D．强调人的价值

9 . “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？

A．卢梭

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．康德

10 . 有人说，觉得名画丑和会不会欣赏没有关系，却和有没有文化又关系。下列从文化的角度对两幅名画理解正确的是

《蒙娜丽莎》 《哭泣的女人》（毕加索）
①《蒙娜丽莎》所画的是现实生活中的城市女性，属现实主义美术作品
②达·芬奇在画作中渗透了人文主义思想
③《哭泣的女人》强调光与色的运用，属印象画派
④毕加索的画作反映了现代人的空虚、恐惧和精神分裂等意识倾向

A．①④

B．②③

C．②④

D．①②④