3 . 诗人海涅对于路德通过翻译《圣经》将加工的德语普及到全国表示惊异，“在不到几年内便普及到全德意志，并被提升为共同的书面语言。至今仍通行于德国，并赋予这个政治上宗教上四分五裂的国家以一种语言上的统一。”海涅旨在评价（     ）

A．《圣经》语言的独特表达方式	B．路德加工使用的德语生动贴切
C．宗教改革打破神职人员的垄断	D．民族语言对德国统一的重要性

4 . 1785年，法国孔多塞撰文称：“道德科学和政治科学的真理跟构成物理学系统的真理一样，是可以具有同样的确定性”;提出应用数学的研究方法来研究直到当时人被置于科学领域之外的社会和政治现象。这体现出孔多塞（     ）

A．形成对社会发展的科学认识	B．积极倡导科学革命
C．比较推崇理性精神	D．阐释社会发展规律

5 . “这一科学革命”引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。这一科学革命没有（     ）

A．形成了重视经验和事实的理性化思维方式

B．启发了启蒙思想家，为启蒙思想注入科学精神

C．确立了通过多种基本途径发现自然规律的科学方法

D．彻底清除了神学世界观，推动了科学世界观的形成

6 . 苏格拉底认为，每个人自己就是中心，整个世界都只集中在他身上，苏格拉底就是这样理解他自己的，在他看来（     ）

A．具有人文主义精神	B．主张人是万物的尺度
C．注重探索自然规律	D．坚持民主政治的规则

7 . 在孟德斯鸠看来，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。行政权从属于立法权，行政权是不专制了，但如果议会至上，那么议会也会形成专制。”基于此，孟德斯鸠（       ）

A．认同人民主权观念

B．坚持社会契约至上

C．强调天赋人权原则

D．完善分权制衡理论

8 . 狄德罗高度评价牛顿等一批自然科学家在摧毁宗教神学、培育无神论思想方面所起的重要作用。他说：“多亏这些伟大人物的工作，世界才不再是一个神，而是一架机器，有它的齿轮、缆索、滑车、弹簧和悬摆。”狄德罗意在强调近代科学的兴起（     ）

A．构建了理性王国的基础	B．否定了宗教的社会功能
C．推动了工业革命的到来	D．促进了民众的思想启蒙

9 . 15世纪中期，意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”，企图限制人们的过度消费，特别是在女性的服饰和宴会的用度方面。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律的存在，每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时，宾客们的穿戴总是争芳斗艳，琳琅满目。这反映了当时（     ）

A．人文主义思潮盛行	B．人们普遍追求奢侈
C．文艺复兴运动扩展	D．法律成为一纸空文

10 . 14、15世纪，欧洲的英国、西班牙等国在城市经济发展、市民阶级成长的基础上先后形成统一的民族国家，各国君主和平民日益把教皇看作外国人，他们开始垂涎教会的土地、财产、各种首饰、艺术作品和高档家具等财富。少数思想家更是宣扬《圣经》的权威在罗马教皇之上。据此可知（     ）

A．宗教改革得到社会各阶层响应	B．人文主义者推动了民族国家的发展
C．人文主义取代了基督教的学说	D．宗教改革是欧洲社会发展的必然结果