| A．人文主义的情感 |
| B．理性主义的严谨 |
| C．现代主义的奔放 |
| D．现实主义的意识 |
材料一黄宗羲(1610—1695年)抗清斗争失败后，他归隐家乡。他的第一部著作《明夷得访录》乃是对明末专制政体的全面批判，他在政治观念上崇尚自由，他认为君主及其臣子应服务于民，被称为“中国思想启蒙之父”。黄宗戟的思想直到近代中国民主革命时期才重放光芒。
——摘编自[法]谢耐和(中国社会史》等
材料二伏尔泰(1694—1778年)，在英国流亡期间形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。在他的作品中，宣扬个人自由。伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，被称为“法兰西思想之父”。
——摘编自[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史》
请回答：
（1）黄宗羲和伏尔泰是同时代的人物，他们都经历过哪个世纪？根据两则材料概括两人思想的共同点。
（2）根据两则材料，指出两人思想产生的社会影响有何不同？并结合所学知识分析形成其不同的经济或政治根源。
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……——普罗塔戈拉正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事物和一切道德的行为都是美而好的……所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事……
——苏格拉底
材料二 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三 当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”才是基督教的正道。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料四 如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》
回答问题：
（1）根据材料一，普罗塔戈拉和苏格拉底对人的价值的阐述分别是什么？
（2）材料二体现的文艺复兴时期人文主义的主张有哪些？
（3）材料三的突出主张是什么？马丁·路德由此开展了什么政治运动？
（4）为避免出现材料四中所述的“一切便都完了”的情况发生，孟德斯鸠提出了什么政治主张？结合所学知识，这一时期在政治追求方面人文主义是如何得到发展的？
（5）综合上述材料，谈谈你对西方人文主义发展特征的认识。
材料一 孔子是在古代中国不断演化、不断持续的礼乐传统中成长起来的……孔子不断寻求“礼之本”而归宿于“仁”，这是古代中国精神史上一件划时代的大事。
——余英时《论天人之际：中国古代思想起源初探》
材料二 “古典的”用来表示一种高贵而造作的风格，表示对古典事物的偏好；“人文主义”经历了复杂的历史，逐渐意指一种文质彬彬的修养。启蒙运动比这些词汇意指更丰富，也更激进。
——【美】彼得·盖伊《启蒙时代：现代异教精神的兴起》（上）
材料三 新文化运动是一场对中国固有文化进行批评和反省，同时努力追求中国文化与世界文化相互密接，相互融合的一场文化革新运动。
——耿云志《新文化运动：建立中国与世界文化密接关系的努力》
材料四 社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。
——邓小平《邓小平文选》（第三卷）
请回答：
（1）据材料一，指出儒家创始人孔子的成长环境是什么传统？他提出了更新这一传统的构想，认为这一传统必须以什么价值观为其精神核心？
（2）据材料二，结合所学知识指出文艺复兴时期偏好的“古典事物”主要是什么？与“人文主义”相比，启蒙运动中的哪些价值观显得“更激进”？
（3）据材料三，结合所学知识指出新文化运动“对中国固有文化进行批评和反省”带来的主要影响是什么？新文化运动高举的人类共同价值观是什么？
（4）综合上述材料，你认为中国如何才能重建核心价值观？
①哥伦布发现新大陆
②马丁路德倡导宗教改革
③薄伽丘的《十日谈》
④拜伦的《唐璜》
| A．①②③ |
| B．①②④ |
| C．②③④ |
| D．①②③④ |
| A．伏尔泰 |
| B．孟德斯鸠 |
| C．康德 |
| D．卢梭 |
| A．文艺复兴 |
| B．启蒙运动 |
| C．宗教改革 |
| D．智者运动 |
| A．薄伽丘 |
| B．苏格拉底 |
| C．彼特拉克 |
| D．普罗泰格拉 |
| A．冲击了欧洲封建专制统治 |
| B．推动了近代自然科学产生 |
| C．破除了对上帝的虔诚信仰 |
| D．复兴了古代希腊人文精神 |
