A.突破经典,提出相对论 | B.促进启蒙运动的发生 |
C.推动人文主义的产生 | D.否定权威,证明地圆说 |
材料一 今天大多数历史学家认为文艺复兴代表了理性思考和思想的巨大变化,而不是物质上的巨大变化。或许,对于文艺复兴最重要的观点是那些生活在文艺复兴时期的人认为他们生活在一个新时代,一个与中世纪彻底决裂的时代。马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还有哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人,而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。
——据百科百度
材料二 这一运动(启蒙运动)的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们的时代,人类才终于从黑暗走进光明。……(他们)受被牛顿证实的万有引力定律影响很大,相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。……他们在经济、宗教和政治领域中提出了一些具体的建议。他们在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,……他们寻找一种与理智的判断相一致的自然宗教。在政治方面,哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”。
——摘自(美国)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)指出文艺复兴的发源地。从“人被发现”的角度分析文艺复兴时期为什么是“一个与中世纪彻底决裂的时代”。结合文艺复兴在欧洲的影响指出马克思主义历史学家“不承认文艺复兴是一个重要的事件”的理由。
(2)根据所学指出英国在经济领域里的启蒙思想家及其代表作。说出牛顿阐述力学体系的代表作,结合材料和所学知识简述牛顿力学体系在人类认识史上的意义。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识,指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点。
A.有助于希腊族性格的塑造 | B.盆含若欧洲に众的浪漫情怀 |
C.意味着人类自我意识的觉醒 | D.推动了希腊民主治的发展 |
A.欧洲学者崇尚中国政治体制 | B.儒学是启蒙思想的渊源 |
C.文化交流适应时代变革需要 | D.中国文化引领世界潮流 |
A.世俗权力走向衰落 | B.人文主义思想兴起 |
C.民主思想广泛传播 | D.理性主义深入人心 |
A.批判教会专制腐朽 | B.追求现世社会的幸福生活 |
C.提倡探索人与自然的奥秘 | D.提出民主政治的基本构想 |
A.追求民主法治,反对禁欲苦行 | B.宣扬人性解放和思想自由 |
C.彻底否定了罗马教廷的权威 | D.摆脱了封建专制王权束缚 |
A.科学革命对于启蒙运动的推动 |
B.哥白尼的日心说具有充分合理性 |
C.宗教改革推动民族国家的形成 |
D.宗教改革使信徒的信仰更加坚定 |
A.追求民主法治,反对禁欲苦行 | B.反对摆脱宗教神学的束缚 |
C.主张信仰得救,倡导王权至上 | D.借用宗教形式宣扬新思想 |